念奴娇(菊)
- 老夫白首,尚儿嬉、废圃一番料理。
餐饮落英并坠露,重把离骚拈起。
野艳幽香,深黄浅白,占断西风里。
飞来双蝶,绕丛欲去还止。
尝试诠次群芳,梅花差可,伯仲之间耳。
佛说诸天金色界,未必庄严如此。
尚友灵均,定交元亮,结好天随子。
篱边坡下,一杯聊泛霜蕊。
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念奴娇(菊)注释
【伯仲之间】比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。三国魏曹丕《典论·论文》:“傅毅之於班固,伯仲之间耳。”唐杜甫《咏怀古迹》诗之五:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”宋刘克庄《念奴娇·菊》词:“尝试詮次羣芳,梅花差可,伯仲之间耳。”鲁迅《两地书·致许广平三四》:“报言章士钉将辞,屈映光继之,此即浙江有名之‘兄弟素不吃饭’人物也,与士钉盖伯仲之间,或且不及。”亦省作“伯仲间”。宋陆游《书愤》书:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《金史·文艺传下·赵沨》:“渢之正书体兼颜苏,行书备诸家体,其超放又似杨凝式,当处苏黄伯仲间。”清戴名世《自订时文全集序》:“两人皆奇余曰:‘此文章风气之所繫,其在韩公伯仲间乎!’”【天随子】唐代诗人陆龟蒙的别号。唐陆龟蒙《奉和太湖诗·缥缈峰》:“身为大块客,自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“陆龟蒙字鲁望……时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生。”亦省称“天随”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“鹿门有佳士,博览无不瞩。邂逅天随翁,篇章互賡续。”明高启《寄题内弟周思敬野人居》诗:“野人何处是幽栖,闻在天随旧宅西。”…展开【伯仲之间】比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。三国魏曹丕《典论·论文》:“傅毅之於班固,伯仲之间耳。”唐杜甫《咏怀古迹》诗之五:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”宋刘克庄《念奴娇·菊》词:“尝试詮次羣芳,梅花差可,伯仲之间耳。”鲁迅《两地书·致许广平三四》:“报言章士钉将辞,屈映光继之,此即浙江有名之‘兄弟素不吃饭’人物也,与士钉盖伯仲之间,或且不及。”亦省作“伯仲间”。宋陆游《书愤》书:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《金史·文艺传下·赵沨》:“渢之正书体兼颜苏,行书备诸家体,其超放又似杨凝式,当处苏黄伯仲间。”清戴名世《自订时文全集序》:“两人皆奇余曰:‘此文章风气之所繫,其在韩公伯仲间乎!’”【天随子】唐代诗人陆龟蒙的别号。唐陆龟蒙《奉和太湖诗·缥缈峰》:“身为大块客,自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“陆龟蒙字鲁望……时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生。”亦省称“天随”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“鹿门有佳士,博览无不瞩。邂逅天随翁,篇章互賡续。”明高启《寄题内弟周思敬野人居》诗:“野人何处是幽栖,闻在天随旧宅西。”折叠 -
- 刘克庄 刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村居士,莆田(今福建县名)人。以世家子入仕,淳祐六年(1246)赐同进士出身,累官秘书监、工部尚书兼侍读、中书含人、兵部侍郎,以龙图阁直学士致仕。一生关心国事,喜直言极谏,故屡进屡退,四次入朝,任职时间都很短。他长期闲赋乡居,对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解,并将之反映于作品中,著有《后村先生大…详情
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