念奴娇(菊)

作者:刘克庄      朝代:
念奴娇(菊)原文
老夫白首,尚儿嬉、废圃一番料理。
餐饮落英并坠露,重把离骚拈起。
野艳幽香,深黄浅白,占断西风里。
飞来双蝶,绕丛欲去还止。
尝试诠次群芳,梅花差可,伯仲之间耳。
佛说诸天金色界,未必庄严如此。
尚友灵均,定交元亮,结好天随子。
篱边坡下,一杯聊泛霜蕊。
念奴娇(菊)拼音解读
lǎo bái shǒu
shàng ér fèi fān liào
cān yǐn luò yīng bìng zhuì
zhòng sāo niān
yàn yōu xiāng
shēn huáng qiǎn bái
zhàn duàn 西 fēng
fēi lái shuāng dié
rào cóng hái zhǐ
cháng shì quán qún fāng
méi huā chà
zhòng zhī jiān ěr
shuō zhū tiān jīn jiè
wèi zhuāng yán
shàng yǒu líng jūn
dìng jiāo yuán liàng
jié hǎo tiān suí
biān xià
bēi liáo fàn shuāng ruǐ

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念奴娇(菊)注释

【伯仲之间】比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。三国魏曹丕《典论·论文》:“傅毅之於班固,伯仲之间耳。”唐杜甫《咏怀古迹》诗之五:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”宋刘克庄《念奴娇·菊》词:“尝试詮次羣芳,梅花差可,伯仲之间耳。”鲁迅《两地书·致许广平三四》:“报言章士钉将辞,屈映光继之,此即浙江有名之‘兄弟素不吃饭’人物也,与士钉盖伯仲之间,或且不及。”亦省作“伯仲间”。宋陆游《书愤》书:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《金史·文艺传下·赵沨》:“渢之正书体兼颜苏,行书备诸家体,其超放又似杨凝式,当处苏黄伯仲间。”清戴名世《自订时文全集序》:“两人皆奇余曰:‘此文章风气之所繫,其在韩公伯仲间乎!’”【天随子】唐代诗人陆龟蒙的别号。唐陆龟蒙《奉和太湖诗·缥缈峰》:“身为大块客,自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“陆龟蒙字鲁望……时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生。”亦省称“天随”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“鹿门有佳士,博览无不瞩。邂逅天随翁,篇章互賡续。”明高启《寄题内弟周思敬野人居》诗:“野人何处是幽栖,闻在天随旧宅西。”…展开
【伯仲之间】比喻人或事物不相上下,难分优劣高低。三国魏曹丕《典论·论文》:“傅毅之於班固,伯仲之间耳。”唐杜甫《咏怀古迹》诗之五:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”宋刘克庄《念奴娇·菊》词:“尝试詮次羣芳,梅花差可,伯仲之间耳。”鲁迅《两地书·致许广平三四》:“报言章士钉将辞,屈映光继之,此即浙江有名之‘兄弟素不吃饭’人物也,与士钉盖伯仲之间,或且不及。”亦省作“伯仲间”。宋陆游《书愤》书:“《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《金史·文艺传下·赵沨》:“渢之正书体兼颜苏,行书备诸家体,其超放又似杨凝式,当处苏黄伯仲间。”清戴名世《自订时文全集序》:“两人皆奇余曰:‘此文章风气之所繫,其在韩公伯仲间乎!’”【天随子】唐代诗人陆龟蒙的别号。唐陆龟蒙《奉和太湖诗·缥缈峰》:“身为大块客,自号天随子。”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“陆龟蒙字鲁望……时谓江湖散人,或号天随子、甫里先生。”亦省称“天随”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗:“鹿门有佳士,博览无不瞩。邂逅天随翁,篇章互賡续。”明高启《寄题内弟周思敬野人居》诗:“野人何处是幽栖,闻在天随旧宅西。”折叠

创作背景

作者介绍

刘克庄 刘克庄 刘克庄(1187—1269),字潜夫,号后村居士,莆田(今福建县名)人。以世家子入仕,淳祐六年(1246)赐同进士出身,累官秘书监、工部尚书兼侍读、中书含人、兵部侍郎,以龙图阁直学士致仕。一生关心国事,喜直言极谏,故屡进屡退,四次入朝,任职时间都很短。他长期闲赋乡居,对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解,并将之反映于作品中,著有《后村先生大…详情

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