樵夫毁山神

作者:佚名      朝代:不详
樵夫毁山神原文

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以神樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子神姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。神曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

樵夫毁山神拼音解读
kāng shí nián
yáo yǒu shān háng
xiǔ 宿 shān shén
bàn
yǒu guì bài
zuò rén yán
shí
shén shén qiáo zhī
míng chén
shén wài
guǒ jiàn qiáo guò zhī
wèi yuē & & l l d d q q u u o o ; ; shén xìng
& & r r d d q q u u o o ; ; yuē & & l l d d q q u u o o ; ; rán
& & r r d d q q u u o o ; ; yīn gào suǒ wén jiàn
jiè wǎng
shén yuē & & l l d d q q u u o o ; ; yǒu
yǎng shí qiáo
qiáo
qiě
shēng mìng
wèi zāi
& & r r d d q q u u o o ; ; suí
suí ér chān zhī
qiáo cǎi qiáo
chū cóng zhú jiān
qiáo shǒu shù
chí wěi pán xuán jiǔ zhī
shèng fèn
nǎi zhèn xiāo yuè
tòng dùn
qiáo zhú ér shā zhī
láo zhī
qiáo yuē & & l l d d q q u u o o ; ; gǎn jūn gāo
dǎo zhì miào zhōng
& & r r d d q q u u o o ; ; zhì
gòu chì shén yuē & & l l d d q q u u o o ; ; jīn jìng
& & r r d d q q u u o o ; ; suí suì ǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以神樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子神姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。神曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠砍柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可害怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“现在怎么样呢?”于是就将泥塑的山神砸碎了。

康熙十五年,余姚(yáo)有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵(qiáo)夫许之。明晨,客伺(sì)于神祠(cí)外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫(fǔ)采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟(gòu)死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。
康熙:清圣祖玄烨的年号。余姚:古地名,在今浙江余姚县。伺:等候。祠:庙。逆:迎(上去)。谓:说。戒:告诫。且:将。觇:悄悄地看。甫:刚。合:回合。遁:逃走。逐:追上去。劳:安慰。高义:深厚的情义。盍:何不。既:已经;诟:辱骂。竟:最终。然:是的。因:于是。作:说着。以:代樵夫。

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一、每个人都有自己的利益角度。

二、好心不能建立在损害他人利益的基础上。

三、个人是可以反抗的,只要自己积极努力就能改变自己的命运 。

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