陶侃惜谷

陶侃惜谷原文：

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取所耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭所。是以百姓勤于农植，家给人足。

陶侃惜谷拼音解读：

táo 陶 kǎn 侃 cháng 尝 chū 出 yóu 游 ， ，

jiàn 见 rén 人 chí 持 yī 一 bǎ 把 wèi 未 shú 熟 dào 稻 ， ，

kǎn 侃 wèn 问 ： ： & & l l d d q q u u o o ; ; yòng 用 cǐ 此 hé 何 wéi 为 ？ ？

& & r r d d q q u u o o ; ; rén 人 yún 云 ： ： & & l l d d q q u u o o ; ; háng 行 dào 道 suǒ 所 jiàn 见 ， ，

liáo 聊 qǔ 取 suǒ 所 ěr 耳 。 。

& & r r d d q q u u o o ; ; kǎn 侃 dà 大 nù 怒 jié 诘 yuē 曰 ： ： & & l l d d q q u u o o ; ; rǔ 汝 jì 既 bù 不 tián 田 ， ，

ér 而 xì 戏 zéi 贼 rén 人 dào 稻 ！ ！

& & r r d d q q u u o o ; ; zhí 执 ér 而 biān 鞭 suǒ 所 。 。

shì 是 yǐ 以 bǎi 百 xìng 姓 qín 勤 yú 于 nóng 农 zhí 植 ， ，

jiā 家 gěi 给 rén 人 zú 足 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取所耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭所。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取所耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭所。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃：史称陶侃为荆州刺史，在所辖的长江中游地区，甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力，重视生产有关。尝：曾经。出：外出。持：拿着。何为：即“为何”，疑问代词作宾语，宾语前置。指干什么。云：说。聊取所耳：随便取来玩玩罢了。聊，姑且。耳，罢了。汝既不田：你既不努力种田。汝，你。不田，不种田。戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。贼，毁害，毁坏，损害，伤害。执：抓住。鞭：名词作动词，抽打。是以：因此。勤于农植：即“于农植勤”，对农业肯下苦力。给：富裕，足，丰足。足：足够。

这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。

节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。

作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。

背诵

<p>陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取所耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭所。是以百姓勤于农植，家给人足。</p>《陶侃惜谷》 https://www.gswen.cn/poetry/62202.html

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这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。

节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。

作者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。

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陶侃是晋代政治家，一生勤政爱民。本文写他见到一人随意糟蹋农人稻子，于是“大怒”，训斥“汝既不田，而戏贼人稻”，并“执而鞭之”。神态、语言、动作描写惟妙惟肖，其爱民的形象跃然纸上，呼之欲出。同时也展现了其农本主义思想。一员封建官吏如此爱民，确实值得史书为之立传。

这个故事体现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的品质。节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实，则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德，并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更应该珍惜粮食。

 

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创作背景

此文出自《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。

作者介绍

司马光 司马光（1019-1086）字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。宝元元年（1038）进士，签判武成军，累迁大理寺丞、起居舍人。仁宗末年任天章阁待制兼侍之中知谏院。神宗初，官翰林学士、御史中丞。反对与王安石变法，出知永兴军，判西京御史台。后闲居洛阳，专修《资治通鉴》。哲宗立，拜尚书左仆射兼门下侍郎，在相位八月而卒，年六十八，赠…详情