过华清宫绝句三首（其一）

作者：杜牧朝代：唐

过华清宫绝句三首（其一）原文：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

过华清宫绝句三首（其一）拼音解读：

zhǎng 长 ān 安 huí 回 wàng 望 xiù 绣 chéng 成 duī 堆，，

shān 山 dǐng 顶 qiān 千 mén 门 cì 次 dì 第 kāi 开。。

yī 一 qí 骑 hóng 红 chén 尘 fēi 妃 zǐ 子 xiào 笑，，

wú 无 rén 人 zhī 知 shì 是 lì 荔 zhī 枝 lái 来。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
从长安回望，骊山景致宛如团团锦绣，山顶上华清宫门依次打开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

参考资料：

1、彭定求等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1320

2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：373-374

3、吴鸥．杜牧诗文选译．成都：巴蜀书社，1991：122-123

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔(lì)枝来。
红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。知是：一作“知道”。

参考资料：

1、彭定求等．全唐诗（下）．上海：上海古籍出版社，1986：1320

2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：373-374

3、吴鸥．杜牧诗文选译．成都：巴蜀书社，1991：122-123

此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。

起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。

接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。

杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深。诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。

“妃子笑”三字颇有深意。它使我们想到春秋时周幽王烽火戏诸侯这一历史故事。周幽王为博妃子褒姒一笑，点燃烽火，导致国破家亡。

“无人知”三字也发人深思，其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更知道。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知。这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：373-374

2、张明非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1063-1065

背诵

高中古诗，地名，最美，

创作背景

这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。

作者介绍

杜牧

杜牧（803－853）晚唐杰出诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。公元828年（大和二年）进士及第，授宏文馆校书郎。诗以七言绝句著称，晚唐诸家让渠独步。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各…详情

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