浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜原文：

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

浣溪沙·庚申除夜拼音解读：

shōu 收 qǔ 取 xián 闲 xīn 心 lěng 冷 chù 处 nóng 浓 ， ，

wǔ 舞 qún 裙 yóu 犹 yì 忆 zhè 柘 zhī 枝 hóng 红 。 。

shuí 谁 jiā 家 kè 刻 zhú 烛 dài 待 chūn 春 fēng 风 。 。

zhú 竹 yè 叶 zūn 樽 kōng 空 fān 翻 cǎi 采 yàn 燕 ， ，

jiǔ 九 zhī 枝 dēng 灯 xiè 灺 chàn 颤 jīn 金 chóng 虫 。 。

fēng 风 liú 流 duān 端 hé 合 yǐ 倚 tiān 天 gōng 公 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。
在寒冷的除夕夜里把心里浓烈的思念收起，且看眼前那柘枝舞女的红裙，还像往年一样绚烂吗？想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来。

竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。
竹叶酒已经喝尽了，大家都在头上戴着彩绸做成的燕子来欢庆新年的到来。灯烛已经熄灭了，剩下的灯花仿佛一条条金虫在微微颤抖，如此风流快乐，全仗着天公的庇护啊。

参考资料：

1、王友胜，黄向飞校注．纳兰诗：岳麓书社，2012.09：第42页

2、（清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第34页

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘(zhè)枝红。谁家刻烛待春风。
柘枝：即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。谁家：哪一家，此处指自家。刻烛：在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。

竹叶樽(zūn)空翻采燕，九枝灯灺(xiè)颤金虫。风流端合倚天公。
竹叶：指竹叶酒。采燕：旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯：一干九枝的烛灯。灺，熄灭。金虫：比喻灯花。端：真。合：应该，应当。

参考资料：

1、王友胜，黄向飞校注．纳兰诗：岳麓书社，2012.09：第42页

2、（清）纳兰性德著．孙红颖解译,纳兰词全鉴：中国纺织出版社，2016.02：第34页

上片写年末岁尾，各家皆翘首以待新春第一个黎明的到来。“收取闲心冷处浓”，开篇第一句话就奠定了本词的感情基调：在寒冷的除夕夜里本应该抛开所有，放下一切，静心等待，但浓郁的闲情却是冷处偏浓。在一片本应该繁花着锦的情境中，纳兰却似有一种无言的忧伤。“舞裙犹忆柘浓红”，此情此景让纳兰回忆起了当年观看柘浓舞的情景，气氛热烈，婀娜婉转。“谁家刻烛待春风”，想起自家当年在除夕夜里在蜡烛上刻出痕迹采等待新春的到来，在文人墨客的眼中，这就是十分风雅的事情了。这两句看似是回忆，却也道出了纳兰在除夕夜的一种怀念往昔生活的心情。

下片写守岁时的场景。富贵人家的除夕夜别有一派富贵景象：“竹叶樽空翻采燕，九浓灯灺颤金虫”，竹叶酒喝尽了，头戴采燕装饰的人们欢歌笑语，兴高采烈。九浓灯即将燃尽，余光之中贵妇们头上的金虫头饰与摇曳的烛光交相辉映，熠熠生辉。这两句用酒杯、彩燕和灯几种意象来衬托除夕夜的热闹，反映出整个除夕夜的欢腾的情景。这两句还是对仗句。“竹叶樽”对“九浓灯”，“空”对“灺”，“翻彩燕”对“颤金虫”，很是工整，这些丰满的意象烘托出了除夕的喜庆气氛。在这样风流快活的场景中，纳兰是沉默的，冷峻的，“风流端合倚天公”，要成为与前贤比肩的“风流人物”，去建功立业，却只能赖天公庇佑，非人力所能强求，这句也表明了纳兰对当年逍遥自在生活的无限回忆。

通篇来看，这首词写的是纳兰对往年除夕的回忆，词中着力描写了柘浓舞和舞女的美妙风流，也深隐地表达了自己对往昔生活的怀念之情。全词情寓于景，清空而灵动。

参考资料：

1、（清）纳兰性德著．何灏等注析,纳兰词：长江文艺出版社，2014.09：第43页

背诵

收取闲心冷处浓，舞裙犹忆柘枝红。谁家刻烛待春风。<br>竹叶樽空翻采燕，九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。《浣溪沙·庚申除夜》 https://www.gswen.cn/poetry/5866.html

春节，

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浣溪沙·庚申除夜注释

①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女着…展开

①庚申除夜：即康熙十九年（1680）除夜。②收取二句：柘枝，即柘枝舞。此舞唐代由西域传入内地，初为独舞，后演化为双人舞，宋时发展为多人舞。范文澜、蔡美彪《中国通史》谓：“柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”此二句谓把寒冷除夜里浓郁的闲情收起，那优关的柘枝舞是多么令人追忆怀恋的啊。③谁家句：谓当年自家于此除夜曾刻烛静待新春的到来。谁家，哪一家，此处指自家。刻烛，在蜡烛上刻度数，点燃时以计时间。④竹叶二句：意谓竹叶青酒喝尽了，人人头饰采燕，个个兴高采烈，灯烛熄了，那灯蕊仿佛是一条条颤动的金虫。竹叶，指竹叶酒。采燕，旧俗于立春时剪彩绸为燕子形，饰于头上。九枝灯，一干九枝的烛灯。灺（xiè），熄灭。⑤风流句：端合，应该、应当。倚天公，依靠老天爷。此谓风流应是自然天成，非人力能所为的。 折叠

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浣溪沙·庚申除夜赏析

此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。…展开

　　此篇描绘了除夜的贵族之家守岁的情景，同时也隐约地表达了深隐的怀恋之情意。情寓于景，清空而灵动。 折叠

创作背景

作者介绍

纳兰性德 纳兰性德（1655—1685），清代词人。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。因生于腊月，小时称冬郎。自幼天资聪颖，18岁参加顺天府乡试，考中举人。公元1676年（清康熙十五年）中进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很…详情