出师表

作者：诸葛亮朝代：蜀汉

出师表原文：

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

出师表拼音解读：

xiān 先 dì 帝 chuàng 创 yè 业 wèi 未 bàn 半 ér 而 zhōng 中 dào 道 bēng 崩 cú 殂，，

jīn 今 tiān 天 xià 下 sān 三 fèn 分，，

yì 益 zhōu 州 pí 疲 bì 弊，，

cǐ 此 chéng 诚 wēi 危 jí 急 cún 存 wáng 亡 zhī 之 qiū 秋 yě 也。。

rán 然 shì 侍 wèi 卫 zhī 之 chén 臣 bù 不 xiè 懈 yú 于 nèi 内，，

zhōng 忠 zhì 志 zhī 之 shì 士 wàng 忘 shēn 身 yú 于 wài 外 zhě 者，，

gài 盖 zhuī 追 xiān 先 dì 帝 zhī 之 shū 殊 yù 遇，，

yù 欲 bào 报 zhī 之 yú 于 bì 陛 xià 下 yě 也。。

chéng 诚 yí 宜 kāi 开 zhāng 张 shèng 圣 tīng 听，，

yǐ 以 guāng 光 xiān 先 dì 帝 yí 遗 dé 德，，

huī 恢 hóng 弘 zhì 志 shì 士 zhī 之 qì 气，，

bù 不 yí 宜 wàng 妄 zì 自 fēi 菲 báo 薄，，

yǐn 引 yù 喻 shī 失 yì 义，，

yǐ 以 sāi 塞 zhōng 忠 jiàn 谏 zhī 之 lù 路 yě 也。。

gōng 宫 zhōng 中 fǔ 府 zhōng 中，，

jù 俱 wéi 为 yī 一 tǐ 体；；

zhì 陟 fá 罚 zāng 臧 fǒu 否，，

bù 不 yí 宜 yì 异 tóng 同。。

ruò 若 yǒu 有 zuò 作 jiān 奸 fàn 犯 kē 科 jí 及 wéi 为 zhōng 忠 shàn 善 zhě 者，，

yí 宜 fù 付 yǒu 有 sī 司 lùn 论 qí 其 xíng 刑 shǎng 赏，，

yǐ 以 zhāo 昭 bì 陛 xià 下 píng 平 míng 明 zhī 之 lǐ 理，，

bù 不 yí 宜 piān 偏 sī 私，，

shǐ 使 nèi 内 wài 外 yì 异 fǎ 法 yě 也。。

shì 侍 zhōng 中、、 shì 侍 láng 郎 guō 郭 yōu 攸 zhī 之、、 fèi 费 yī 祎、、 dǒng 董 yǔn 允 děng 等，，

cǐ 此 jiē 皆 liáng 良 shí 实，，

zhì 志 lǜ 虑 zhōng 忠 chún 纯，，

shì 是 yǐ 以 xiān 先 dì 帝 jiǎn 简 bá 拔 yǐ 以 yí 遗 bì 陛 xià 下。。

yú 愚 yǐ 以 wéi 为 gōng 宫 zhōng 中 zhī 之 shì 事，，

shì 事 wú 无 dà 大 xiǎo 小，，

xī 悉 yǐ 以 zī 咨 zhī 之，，

rán 然 hòu 后 shī 施 háng 行，，

bì 必 néng 能 bì 裨 bǔ 补 què 阙 lòu 漏，，

yǒu 有 suǒ 所 guǎng 广 yì 益。。

jiāng 将 jūn 军 xiàng 向 chǒng 宠，，

xìng 性 háng 行 shū 淑 jūn 均，，

xiǎo 晓 chàng 畅 jūn 军 shì 事，，

shì 试 yòng 用 yú 于 xī 昔 rì 日，，

xiān 先 dì 帝 chēng 称 zhī 之 yuē 曰 néng 能，，

shì 是 yǐ 以 zhòng 众 yì 议 jǔ 举 chǒng 宠 wéi 为 dū 督。。

yú 愚 yǐ 以 wéi 为 yíng 营 zhōng 中 zhī 之 shì 事，，

xī 悉 yǐ 以 zī 咨 zhī 之，，

bì 必 néng 能 shǐ 使 háng 行 zhèn 阵 hé 和 mù 睦，，

yōu 优 liè 劣 dé 得 suǒ 所。。

qīn 亲 xián 贤 chén 臣，，

yuǎn 远 xiǎo 小 rén 人，，

cǐ 此 xiān 先 hàn 汉 suǒ 所 yǐ 以 xìng 兴 lóng 隆 yě 也；；

qīn 亲 xiǎo 小 rén 人，，

yuǎn 远 xián 贤 chén 臣，，

cǐ 此 hòu 后 hàn 汉 suǒ 所 yǐ 以 qīng 倾 tuí 颓 yě 也。。

xiān 先 dì 帝 zài 在 shí 时，，

měi 每 yǔ 与 chén 臣 lùn 论 cǐ 此 shì 事，，

wèi 未 cháng 尝 bù 不 tàn 叹 xī 息 tòng 痛 hèn 恨 yú 于 huán 桓、、 líng 灵 yě 也。。

shì 侍 zhōng 中、、 shàng 尚 shū 书、、 zhǎng 长 shǐ 史、、 cān 参 jūn 军，，

cǐ 此 xī 悉 zhēn 贞 liáng 良 sǐ 死 jiē 节 zhī 之 chén 臣，，

yuàn 愿 bì 陛 xià 下 qīn 亲 zhī 之 xìn 信 zhī 之，，

zé 则 hàn 汉 shì 室 zhī 之 lóng 隆，，

kě 可 jì 计 rì 日 ér 而 dài 待 yě 也。。

chén 臣 běn 本 bù 布 yī 衣，，

gōng 躬 gēng 耕 yú 于 nán 南 yáng 阳，，

gǒu 苟 quán 全 xìng 性 mìng 命 yú 于 luàn 乱 shì 世，，

bù 不 qiú 求 wén 闻 dá 达 yú 于 zhū 诸 hóu 侯。。

xiān 先 dì 帝 bù 不 yǐ 以 chén 臣 bēi 卑 bǐ 鄙，，

wěi 猥 zì 自 wǎng 枉 qū 屈，，

sān 三 gù 顾 chén 臣 yú 于 cǎo 草 lú 庐 zhī 之 zhōng 中，，

zī 咨 chén 臣 yǐ 以 dāng 当 shì 世 zhī 之 shì 事，，

yóu 由 shì 是 gǎn 感 jī 激，，

suí 遂 xǔ 许 xiān 先 dì 帝 yǐ 以 qū 驱 chí 驰。。

hòu 后 zhí 值 qīng 倾 fù 覆，，

shòu 受 rèn 任 yú 于 bài 败 jūn 军 zhī 之 jì 际，，

fèng 奉 mìng 命 yú 于 wēi 危 nán 难 zhī 之 jiān 间，，

ěr 尔 lái 来 èr 二 shí 十 yǒu 有 yī 一 nián 年 yǐ 矣。。

xiān 先 dì 帝 zhī 知 chén 臣 jǐn 谨 shèn 慎，，

gù 故 lín 临 bēng 崩 jì 寄 chén 臣 yǐ 以 dà 大 shì 事 yě 也。。

shòu 受 mìng 命 yǐ 以 lái 来，，

sù 夙 yè 夜 yōu 忧 tàn 叹，，

kǒng 恐 tuō 托 fù 付 bù 不 xiào 效，，

yǐ 以 shāng 伤 xiān 先 dì 帝 zhī 之 míng 明；；

gù 故 wǔ 五 yuè 月 dù 渡 lú 泸，，

shēn 深 rù 入 bù 不 máo 毛。。

jīn 今 nán 南 fāng 方 yǐ 已 dìng 定，，

bīng 兵 jiǎ 甲 yǐ 已 zú 足，，

dāng 当 jiǎng 奖 lǜ 率 sān 三 jūn 军，，

běi 北 dìng 定 zhōng 中 yuán 原，，

shù 庶 jié 竭 nú 驽 dùn 钝，，

rǎng 攘 chú 除 jiān 奸 xiōng 凶，，

xìng 兴 fù 复 hàn 汉 shì 室，，

hái 还 yú 于 jiù 旧 dōu 都。。

cǐ 此 chén 臣 suǒ 所 yǐ 以 bào 报 xiān 先 dì 帝 ér 而 zhōng 忠 bì 陛 xià 下 zhī 之 zhí 职 fèn 分 yě 也。。

zhì 至 yú 于 zhēn 斟 zhuó 酌 sǔn 损 yì 益，，

jìn 进 jìn 尽 zhōng 忠 yán 言，，

zé 则 yōu 攸 zhī 之、、 yī 祎、、 yǔn 允 zhī 之 rèn 任 yě 也。。

yuàn 愿 bì 陛 xià 下 tuō 托 chén 臣 yǐ 以 tǎo 讨 zéi 贼 xìng 兴 fù 复 zhī 之 xiào 效，，

bù 不 xiào 效，，

zé 则 zhì 治 chén 臣 zhī 之 zuì 罪，，

yǐ 以 gào 告 xiān 先 dì 帝 zhī 之 líng 灵。。

ruò 若 wú 无 xìng 兴 dé 德 zhī 之 yán 言，，

zé 则 zé 责 yōu 攸 zhī 之、、 yī 祎、、 yǔn 允 děng 等 zhī 之 màn 慢，，

yǐ 以 zhāng 彰 qí 其 jiù 咎；；

bì 陛 xià 下 yì 亦 yí 宜 zì 自 móu 谋，，

yǐ 以 zī 咨 zōu 诹 shàn 善 dào 道，，

chá 察 nà 纳 yǎ 雅 yán 言，，

shēn 深 zhuī 追 xiān 先 dì 帝 yí 遗 zhào 诏。。

chén 臣 bù 不 shèng 胜 shòu 受 ēn 恩 gǎn 感 jī 激。。

jīn 今 dāng 当 yuǎn 远 lí 离，，

lín 临 biǎo 表 tì 涕 líng 零，，

bù 不 zhī 知 suǒ 所 yán 言。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和丞相府内奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今当远离，临表涕零，不知所言。
今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。

参考资料：

1、李朝东.初中文言文详解一本全[M].江苏:河海大学出版社,2011:202-208．

2、王守民.白话古文观止[M].西安:三秦出版社,1992(12):314-315.

3、余建忠.中国古代名诗词译赏[M].昆明:云南大学出版社,2011:410-416.

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊(bì)，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲(fěi)薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏(jiàn)之路也。
先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中原的大业。而：表转折。中道：中途。崩殂：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。此：这。诚：确实，实在。之：结构助词。秋：时候。然：但是。侍：侍奉。卫：守卫。懈：懈怠，放松。于：在。内：朝廷上。忠：忠诚。士：将士。忘身：奋不顾身。外：朝廷外，指战场上。盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。欲：想要。报：报答。之：代词。于：向，对。诚：实在，确实。宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。光：发扬光大。遗德：遗留的美德。恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。气：志气。妄自菲薄：过分看轻自己。引喻失义：说话不恰当。以：因而。塞；阻塞。忠：忠诚。谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。

宫中府中，俱为一体；陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。俱：全，都。体：整体。陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶。异同：这里偏重在异。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。及：和。为：做。付：交给。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：评定。刑：罚。以：来。昭：彰显，显扬。平：公平。明：严明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指宫内和丞相府内。异法：刑赏之法不同。

侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。简拔：选拔。遗：给予。悉以咨之：都拿来问问他们。必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。有所广益：得到更多的好处。广益：很多的益处。

将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
性行淑均：性情品德善良平正。晓畅：谙熟，精通。试用：任用。能：能干，有才能。是以：因为这，因此。众：大家。举：推举。督：武职，向宠曾为中部督。营：军营、军队。行阵：指部队。和睦：团结和谐。优劣：才能高的和才能低的。得所：得到恰当的位置。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
先汉：西汉。兴隆：兴盛。后汉：东汉。倾颓：衰败。每：常常。叹息：感叹惋惜。痛恨：感到痛心遗憾。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。亲：亲近。信：信任。隆：兴盛。计日：计算着日子。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆(fù)，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
布衣：平民百姓。躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。以：认为。卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。猥：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顾：拜访，探望。咨：询问。由是：因此。感激：感动奋激。许：答应。驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。后值倾覆：后来遇到兵败。尔来：那时以来。二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有，通“又”，跟在数词后面表示约数。

先帝知臣谨(jǐn)慎(shèn)，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(lú)，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭(jié)驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
故：所以。夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。泸：水名，即金沙江。不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。兵：武器。甲：装备。奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。庶：希望。竭：竭尽。驽钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。攘除：排除，铲除。奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回。于：到。旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。（处理事务）斟酌情理，有所兴革。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)；陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，效命的任务。不效，则治臣之罪：没有成效就治我的罪。效，取得成效。告：告慰，告祭。兴德之言：发扬圣德的言论。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰其咎：揭示他们的过失。咨诹善道：询问（治国的）好道理。诹，询问。察纳：认识采纳。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。深追：深切追念。先帝遗诏：刘备给后主的遗诏。

今当远离，临表涕零，不知所言。
当：在……时候。临：面对。涕：眼泪。零：落下。不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。

参考资料：

1、李朝东.初中文言文详解一本全[M].江苏:河海大学出版社,2011:202-208．

2、王守民.白话古文观止[M].西安:三秦出版社,1992(12):314-315.

3、余建忠.中国古代名诗词译赏[M].昆明:云南大学出版社,2011:410-416.

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

三国鼎立形势形成后，中原的曹魏实力最强，蜀汉的实力最弱。诸葛亮辅佐刘备建立了巩固的统治地区，有了政治斗争的立脚点。为了“北定中原”，“兴复汉室”，诸葛亮一方面率兵亲征中原；另一方面对内政提出积极建议，主张“开张圣听”、赏罚严明、谨慎用人。他的这些主张是针对当时蜀汉统治的时弊而发的。做为一个政治家，能够分析、认识社会现实，并有针对性地提出医治方法，表现了他的政治才能。由这里我们也可以看到，诸葛亮辅佐刘备、刘禅，并不完全是出于回报刘备“三顾”的恩遇，而是为了实现自己的“恢复汉室”的政治抱负。他忧心国事，鞠躬尽瘁的忠忱，正是他实现其政治抱负的表现。这是历史上的政治家诸葛亮的可贵之处。

诸葛亮的政治抱负是有着很大的阶级局限的。这首先表现在他的“兴复汉室”的政治理想上。东汉统治者对人民进行残酷的剥削和压迫，才激起广大农民阶级的反抗和斗争，最后形成各地军阀称雄割据的斗争形势。诸葛亮不顾这种现实，强调“兴复汉室”，这正是他的封建正统思想的表现。在诸葛亮看来，只要最高明统治者是个姓刘的，就可以天下太平，这是历史唯心主义。

文章共分两大部分。第一部分（先帝创业未半……可计日而可待也）包括五个自然段。文章分析了“天下三分，益州疲弊”的形势，并据此提出了改革时弊，励精图治的建议。对形势的分析，是他提出建议的基础。虽然话不多，却很重要。接着提出了对内政的建议：第一项建议是“开张圣听”，作者指出，蜀汉的形势虽然“危急存亡”，但先帝所遗老臣中，“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”，只要能“开张圣听”，就可以发挥这些人的积极作用，巩固、发展蜀汉政权。第二项建议是赏罚严明，“宫中府中，俱为一体”。第三项建议是“亲贤臣，远小人”，因为“此先汉所以兴隆也”；而“亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。这条建议，是汉室兴衰的历史经验的总结。

第二部分（臣本布衣……不知所言）包括四个自然段。文章叙述了作者二十年来以身许国的经过，表露出作者勤于国事，鞠躬尽瘁的一片忠忱；以使后主体念创业的艰难，从而发愤图强，振兴蜀汉天下。在叙述二十年的经历之后，作者又讲到刘备对他的嘱托和他自己受托的心情，表示了自己出师北伐的决心，最后再次嘱咐后主要“自谋”、要“察纳雅言”，“深追先帝遗诏”，表现了作者临出征时，对后主的无限依恋。

由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切言之，明白剀切中，百转千回，尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的，因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”，体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创，不少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语，如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。

参考资料：

1、吴建国.诗神的回眸·中国古代卷[M].长沙:中南工业大学出版社,1998(11):155-156.

2、方春荣.出师一表真名世——诸葛亮《出师表》赏析[J].秘书工作,2006(1):39-41.

3、袁行霈.历代名篇赏析集成(上).北京:中国文联出版公司,1988(12):362-365.

4、罗超.《出师表》赏析[J].云南档案,2015(10):22-23.

5、董树荣,傅建芬.前《出师表》赏析[J].领导之友,2014(4):59-60.

6、韩克亮.情理交融的传世佳作——《出师表》赏析[J].初中生辅导,2002(4):25-26.

背诵

初中文言文，古文观止，励志，劝勉，

相关翻译

写翻译

出师表译文及注释

　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概…展开

译文　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。　　我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。　　先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。　　今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

注释表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。出：出征。师：军队。先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中原的大业。而：表转折。赏：受赏。刑：受罚。中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国)。此：这。诚：确实，实在。之：结构助词，的。秋：时候。然：但是侍：侍奉。卫：守卫懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠诚。内：朝廷上。外：朝廷外，指战场上。士：将士。忘身：奋不顾身。盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。欲：想要。报：报答。之：代词。于：向，对。诚：实在，确实。宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明以：来。光：发扬光大。遗德：遗留的美德。恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、宽。气：志气。妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰当。以：因而。塞；阻塞。忠：忠诚。谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。俱：全，都。宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。体：整体。陟(zhì)：提升，提拔。罚：惩罚。臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。异同：这里偏重在异。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。作奸：为非作歹。科：科条，法令。及：和。为：做。付：交给。有司:职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：凭定。刑：罚。以：来。昭：彰显，显扬。平：公平。明：严明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。内外：指宫内和朝廷。异法：刑赏之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、费祎（yī）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。志：志向。虑：思想，心思。忠纯：忠诚纯正。简拔：选拔。简：挑选。拔：选拔。遗（wèi）：给予。悉以咨之：都拿来问问他们。悉：副词，都，全。咨：询问，征求意见。之：指郭攸之等人。必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。有所广益：得到更多的好处。广益：很多的益处。益：好处、益处。性行：性情品德。性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平，平均。晓畅：谙熟，精通。试用：任用。能：能干，有才能。是以：因为这，因此。众：大家。举：推举。督：武职，向宠曾为中部督。营：军营、军队。行(háng)阵：指部队。和睦：团结和谐。优劣:才能高的和才能低的。亲：亲近。信：信任。得所：得到恰当的位置。先汉：西汉。兴隆：兴盛。后汉：东汉。倾颓：衰败。每：常常。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。叹息：感叹惋惜。痛恨：感到痛心遗憾。恨：遗憾，不满意。尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。悉：全、都。贞：坚贞。良：善良可靠。死节：能够以死报国。死：为……而死。隆：兴盛。计日：计算着日子。布衣：平民百姓。躬：亲自，自身。耕：耕种。躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。以：认为。卑鄙：身份低微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顾：拜访，探望。咨：询问。由是：因此。感激：感动奋激。许：答应。驱驰：驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。后值倾覆：后来遇到兵败。汉献帝建安十三年（公元208年）曹操追击刘备，在当阳长坂大败刘军；诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。值：遇到。倾覆：指兵败。尔来：那时以来。二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有：通“又”，跟在数词后面表示约数。故：所以。寄：托付。以：把。临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。夙夜：早晚。泸：水名，即金沙江。不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。兵：武器。甲：装备。奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。庶：希望。竭：竭尽。驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，走不快的马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回。于：到。旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。所以：用来……的。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。斟酌：考虑，权衡。损：除去。益：兴办，增加。损益：增减，兴革。斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。（处理事务）斟酌情理，有所兴革。托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，效命的任务。不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。效，取得成效。告：告慰，告祭。兴：发扬。德：道德。言：言论。兴德之言：发扬圣德的言论。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬。咎：过失，罪。咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。察纳：认识采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。深追：深切追念。先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。’遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。当：在……时候。临：面对涕：眼泪。零：落下。不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。

折叠

出师表文言现象

通假字①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，放在整数和零数之间。③是以先帝简拔以遗陛下： “简”通“拣”，挑选、选择。古今异义出句┃古义┃今义…展开

通假字①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，放在整数和零数之间。③是以先帝简拔以遗陛下： “简”通“拣”，挑选、选择。

古今异义出句┃古义┃今义此诚危急存亡之秋┃ 时候 ┃指四季中的秋季诚宜开张圣听 ┃ 扩大 ┃指商店开始营业引喻失义┃适宜，恰当 ┃正义，意义陟罚臧否┃ 功过好坏 ┃表示否定此先汉所以兴隆也 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果关系先帝不以臣卑鄙┃ 身份低微，见识短浅┃现指品质低劣、下流猥自枉屈 ┃ 辱，有降低身份之意┃卑鄙下流庶竭驽钝 ┃希望，期望 ┃众多晓畅军事 ┃ 精通，熟练 ┃通顺未尝不叹息痛恨于桓、灵也。┃痛心遗憾 ┃十分憎恨三顾臣于草庐之中……由是感激。┃ 感动激动 ┃意指激动感谢不宜偏私，使内外异法也。┃ 偏袒和私心 ┃照顾私情臣本布衣，躬耕于南阳。┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服先帝知臣谨慎┃ 严谨而慎重 ┃小心慎重今当远离，临表涕零 ┃眼泪 ┃鼻涕愿陛下托臣以讨贼兴复之效或不效则治臣之罪┃任务（实现） ┃效果不宜异同┃不同┃1不；不一致。2 引申为反对。3 反对意见；异议。当奖率三军┃激励┃奖励，奖品由是感激，遂许先帝以驱驰▕奔走效劳 ▏速度快后值倾覆┃失败┃倒塌臣不胜受恩感激┃感慨激动┃感谢

一词多义1．中而中道崩殂（半，形容词）宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此）2．道而中道崩殂（路，途，名词）以咨诹善道（道理，名词）3．分今天下三分（分开，动词）而忠陛下之职分也（本分，名词。读fèn）4．然然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）然后施行（这样，指示代词）5．遗以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）以遗陛下（给予，动词）6．有若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此）尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）7．论宜付有司论其刑赏（判定，动词）每与臣论此事（谈论，议论，动词）8．明以昭陛下平明之理（严明，形容词）以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）9．行然后施行（做，执行，动词）性行淑均（品德，品行，名词）必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）10．能必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此）先帝称之曰能（能干，有才能，动词）11．所有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会）优劣得所（地方，处所，名词）12．当咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此）当奖率三军（应当，应该，助动词）13．任受任于败军之际（任用，委任，动词）则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词）14．临故临崩寄臣以大事也（将要，副词）临表涕零（面对。动词）15．效恐托付不效（实现，副词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（责任，名词）16．言进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此）不知所言（说，动词）17．以故临崩寄臣以大事也（介词，把）先帝不以臣卑鄙。（因为）以光先帝遗德。（连词，来）以塞忠谏之路也。（以致于）受命以来。（表限定）是以众议举宠为督（因为）咨臣以当世之事（用）是以先帝简拔以遗陛下（因为）（用来）18．为俱为一体（是）众议举宠为督（担任）19．臣此悉贞良死节之臣( 臣子)先帝知臣谨慎（自称，我）20．良此皆良实（形作名，善良的人）此悉贞良死节之臣（贤良）21．于还于旧都（到）未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对）苟全性命于乱世（在）22．所以此后汉所以倾颓也（表原因，...的原因）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（以所，用这些来）23.益有所广益(好处）至于斟酌损益（兴办，增加）

词类活用1．亲贤臣，远小人。亲、远：形容词做动词。亲，亲近。远，疏远。2．苟全性命于乱世。全：形容词做动词，保全。3．作奸犯科及为忠善者。奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。4．此皆良实。良实：形容词做名词，善良诚实的人。5．优劣得所。优劣：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。6．攘除奸凶。奸凶：形容词做名词，奸邪凶顽的敌人。7．陟罚臧否。臧否：形容词做动词，评论人物好坏。8．以光先帝遗德。光：名词作动词，发扬光大9．故五月渡泸，深入不毛。毛：名词作动词，长草木（暗指荒凉）五月：名词作状语，在五月10. 恢弘志士之气。恢弘：形容词作动词，扩大、发扬11。北定中原。北：方位名词作状语，北上12。恐托付不效托付：动词作名词，托付的事情13。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也忠：形容词作动词，对……尽忠14。志虑忠纯虑：动词作名词，心思15. 驽钝驽：劣马钝：不锋利的刀这里指平庸的才能，是诸葛亮的自谦之词

折叠

出师表判断句

①是没有明确语言标志的判断句：1．此皆良实：这些都是善良、诚实的人。2．此悉贞良死节之臣：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣②“也”，判断句标志：1．亲贤臣，远小人，此先…展开

①是没有明确语言标志的判断句：1．此皆良实译文：这些都是善良、诚实的人。2．此悉贞良死节之臣译文：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣②“也”，判断句标志：1．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。译文：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。2．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。3．此诚危急存亡之秋也。译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊。折叠

出师表相关成语

优劣得所：好的差的各得其所.妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。不求闻达：不…展开

优劣得所：好的差的各得其所.妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。不求闻达：不希望别人知道自己。不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。感激涕零：形容极为感激。多用于讽刺。计日可待：为期不远，不久就可以实现。苟全性命：苟且保全性命。亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。引喻失义：指说话不恰当，不合道理。危急存亡：情势危险急迫，关系到生存或灭亡。临危受命：在危难之际接受任命。折叠

相关赏析

写赏析

出师表内容理解

1．《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知…展开

1．《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

2．全文共9段，可以分成三个部分。

第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。

第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。

第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议。

第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议（亲贤远佞），这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。

第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。

第三部分（第8-9段）：总结全文，提出要求，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。

3．诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年（227），他率师北上伐魏，在出师前写下了这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”学习时，要反复阅读，体会作者的思想感情。

折叠

出师表段意概括

一：分析蜀国面临的形势，向刘禅提出广开言路的建议。（广开言路）二：向刘禅提出严明赏罚的建议。（赏罚分明）三：亲贤远佞。四：自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，…展开

一：分析蜀国面临的形势，向刘禅提出广开言路的建议。（广开言路）二：向刘禅提出严明赏罚的建议。（赏罚分明）三：亲贤远佞。四：自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，与对先帝的无限感激。五：追述先帝托孤以来的心情及做法，阐述自己兴复汉室的策略和忠心。以表报先帝忠陛下之情。六：再次强调每个人的分工与职责，表明自己出师的决心和信心。折叠

出师表评注

【先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。】四句总提当时形势，警策刘禅发愤图强。起笔凝重，定下全篇基调。【然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝…展开

【先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。】四句总提当时形势，警策刘禅发愤图强。起笔凝重，定下全篇基调。【然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。】四句剖析人心。实际上这是对刘禅委婉而尖锐的规劝，言外之意是刘禅是沾父亲的德泽，自己还没有慑服众人的威望。所以下文就告诫要继承和发扬刘备的作风。【诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。】广开言路是修明政治的先决条件，故首先提出。“诚宜”“不宜”，发起一篇告诫之意。从分析形势入手，首先提出要广开言路。【宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。】严明赏罚是修明政治的根本途径，故特别强调。诸葛亮提出这点，是因为鉴于汉末皇朝颠覆的教训：懦弱无能的皇帝容易亲信宫中近侍，受他们的牵制，而与朝中执政官员对立，造成互相倾轧的混乱局面，最后导致亡国。据《三国志·蜀书·董允传》记载，刘禅宠信宦官黄皓，董允常对禅劝谏，黄皓也不敢为非。董允死后，黄皓“操弄威柄，终至覆国”。此虽后事，但刘禅的弱点诸葛亮不会不有所觉察。这里的话是有针对性的。接着提出要严明赏罚，秉法持正。【侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。】为保证出师以后蜀国内政稳定，诸葛亮对人事安排作了周密的考虑，向刘禅推举一批贤能，作为辅佐。推举宫中贤臣。【将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。】举荐可靠的将领，交代营中事宜。【亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。】规劝后主吸取历史教训。【先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。】列举历史经验教训，说明任人唯亲的危害。【侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。】指出要图复兴，必须亲信忠良。列举历史经验教训，强调依靠贤臣的重要性。【臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。】自述早年志趣。【先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。】自叙本志/淡泊名利，志趣过人。【后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。】回顾与先帝患难与共的艰苦历程。自述出身经历。【先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。】“谨慎”是对诸葛亮的精确评价。“诸葛一生唯谨慎”一语所本。【受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。】述说受命以来的辛勤。【今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。】说明出师北伐，势在必行，并表明自己效忠蜀汉的赤心。【至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。】再次叮咛依靠大臣理好朝政。说明北伐时机成熟，表明兴复汉室的决心。【愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。】出师誓言。【若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。】出师后朝臣、后主职责分明，再三关照，语重心长。交代出师后朝政事宜，反复叮咛后主牢记刘备遗训。【今当远离，临表涕泣，不知所言。】结语表明临行前百感交集，无限恋念之情。这本来是套语，但在本文却自然得体，读者竟不觉其为套语。折叠

出师表分层解析

本文可分为三部分第一部分（1～5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞的主见。第二部分（6～7段）追忆经历，忠刘氏，兴师北伐表心愿。第三部分…展开

　　本文可分为三部分

　　第一部分（1～5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞的主见。

　　第二部分（6～7段）追忆经历，忠刘氏，兴师北伐表心愿。

　　第三部分（8～9段）总结全文，提出要求，归结责任。

　　全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。具体地说，

　　第一部分是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。

　　第二部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。

　　第三部分中，“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。

折叠

出师表全文要点

分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任作者思想感情：报先帝而忠陛下1．赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；2．三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严…展开

　　分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任

　　作者思想感情：报先帝而忠陛下

　　1．赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；

　　2．三条建议是：

　　①开张圣听（广开言路）；

　　②严明赏罚(赏罚分明）；

　　③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞)

　　最重要的一条是：亲贤臣，远小人 ( 亲贤远佞)

　　3．分析形势：

　　①不利的客观条件：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”

　　②有利的主观条件：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”

　　4．作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

　　5．临危受命（创业艰难、患难与共）的经历：“受任于败军之际，奉命于危难之间”

　　6．先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也

　　7．出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都

　　8．三顾茅庐（追随先帝驱驰）原因：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

　　9．表达感情：今当远离，临表涕零，不知所言。

折叠

出师表赏析

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞(nìng)，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚…展开

　　《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞(nìng)，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，(“乐不思蜀”的典故足以显示他的人品)诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是诸葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。

　　诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。

折叠

出师表写作背景

公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方…展开

　　公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞(nìng），以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》。

　　公元223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元225 年（蜀后主刘禅建兴三年）诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。公元226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元227 年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书，篇名为后人所加。

　　《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。见于《三国志·诸葛亮传》裴松之的注文中来源于张俨的《默记》，也有学者认为《后出师表》是伪作。

折叠

出师表后世影响

诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举（孔融，字文举）之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨…展开

　　诸葛亮这篇表文历来受到人们的高度赞扬，被视为表中的代表作。刘勰曾把它跟孔融的《荐祢衡表》相提并论，说“至于文举（孔融，字文举）之荐祢衡，气扬采飞；孔明之辞后主，志尽文畅。虽华实异旨，并一时之英也。”陆游在《书愤》中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”文天祥的《正气歌》亦云：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”感人之深，于此可见。折叠

出师表简评

北伐曹魏是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击。“臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬…展开

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。第一部分部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；第二部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

表文的第一部分，由势入理，起笔峥嵘。第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起震聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文．继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蝾峻拔。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。在这样的基础上，提出“开张圣”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之谅心，思之动心。

表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自已“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。由人到己，文势跌宕。表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述，好象是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。这是因为。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。

由叙而誓，推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。“五月渡泸，深入不毛。今南方已定”，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。《出师表》至此才径言出师，切入本题。前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。

最后由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。第一部分重在晓之以理，第二部分重在动之以情，总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

《出师表》此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。

折叠