过旧宅二首
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其一
新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。
园荒一径断，苔古半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。
一朝辞此地，四海遂为家。
其二
金舆巡白水，玉辇驻新丰。
纽落藤披架，花残菊破丛。
叶铺荒草蔓，流竭半池空。
纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。
昔地一蕃内，今宅九围中。
架海波澄镜，韬戈器反农。
八表文同轨，无劳歌大风。
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其一
第一首新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。
我的车辇到了我的“武功”旧宅，前面有鸣笳开道。园荒一径断，苔古半阶斜。
“武功”旧宅早以无人居住显的十分荒凉，但一条道路被打扫干净，苔藓爬上台阶覆盖了半边。前池消旧水，昔树发今花。
池中水，因为有源头活水，还是比较清新，园中的老树如今也开花了。一朝辞此地，四海遂为家。
那年我离开旧宅征战天下，就有了以天下为家的想法。其二
第二首金舆巡白水，玉辇驻新丰。
我乘着车辇沿着白水巡视，车辇驾临到我在新丰县的旧宅“武功”。纽落藤披架，花残菊破丛。
枝纽从支架上脱落，藤萝覆盖到架子上，百花已经开过了，菊花却在花丛中绽放。叶铺荒草蔓，流竭半池空。
树叶铺在草地上，池中的水流了一半。纫珮兰凋径，舒圭叶翦桐。
小径边的兰花已经凋零，地上的桐柏叶让我想起了周成王以桐叶为圭，恩封自己的弟弟。昔地一蕃内，今宅九围中。
往日我在这一隅之地，如今我以天下为家。架海波澄镜，韬戈器反农。
我让海晏河清，四海升平，天下兵戈休息，士兵回家务农。八表文同轨，无劳歌大风。
天下文同书车同轨，已经完成了大一统，我又何需学那汉高祖，衣锦还乡唱什么《大风歌》。 -
新丰：唐初新丰县，即今天西安市新丰镇。新丰是汉时建县，刘邦称帝后，刘太公思归故里，刘邦仿老家丰地街巷另筑一城于关中，并迁故旧居之，以娱太公，后更名为新丰。
翠辇：装饰有翠羽的车辇，这里指帝王所乘车辆。
谯邑：秦置县，魏武帝曹操故里，在今安徽毫县。李渊早年仕隋时曾任谯州刺史，其地在今安徽亳州。
鸣笳：古代贵官出行，前导鸣笳以启路，这里指代是皇帝出巡到此。
荒：荒无人烟。
苔古：另有作“台平”一词，路边阶下铺满绿茸茸的苍苔。
消：替换。
辞：离开。
此：另有本作“北”字。
为：加有本作“成”字 。
金舆：金者，贵也。 舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。这里代指皇帝车辇。
白水：当时的京畿白水县。另有汉光武帝生于此，在今湖北枣阳。张衡《东京赋》有“龙飞白水”之句。
玉辇：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。
披：覆盖
叶铺：全诗校“一作铺庭”。
竭：完。
纫佩：《离骚》有“纫秋兰以为佩”。
一蕃：《诗·大雅·崧高》有“四国于蕃，四方于宣。”代指未登皇位之前的自己。
九围：代指古代中国九州，也有天下之意。出自《诗·商颂·长发》“帝命式于九围”。
架海：犹航海。
澄镜：四海升平。
韬戈：谓息兵止战，出自《晋书·慕容德载记》“此志未遂，且韬戈耳。”反，同“返”，意为回家。
八表：指极远地方，这里代指天下。文同轨出自《礼记·中庸》“今天下车同轨，书同文”。
歌大风：汉高祖刘邦称帝后归故乡沛县，召故人父老欢宴，帝自击筑，作歌日“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”见（史记·高祖本纪）。
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过旧宅二首
…展开其一
前两句“新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳”。不仅扣住题目“过旧宅”，同时又通过“翠辇”和“鸣笳”来指出如今的帝王身份。而且句中“新丰”和“谯邑”分别是汉室和魏室的皇家龙兴之地，用他们来比喻自己的潜邸“武功别馆”，其中的意境不言而明。
三、四句“园荒一径新，苔古半阶斜”，上句的“园荒”，表明旧宅被闲置无人居住；“径新”透露出帝王旧宅平时有人守护整葺。下句则由“园荒”带出“苔古”，由“径新”带出“阶斜”。路边阶下铺满绿茸茸的苍苔，遮住了半截斜阶。诗句给人以新旧交织的观感，这其中的旧正寓意着过去的自己，而新正象征着如今的自己。而如今的自己来到过去自己的住宅，那种新旧交织，给予人一种时空错乱的感觉。
后两句“前池消旧水，昔树发今花”，园池里的流水不断流淌更新着，老树也不断发出新芽开出新花，宅园里始终一片欣欣向荣的景象。宋代朱熹有名句：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”前池中为什么没有旧水，那应该是水有源。刘禹锡有名句：“病树前头万木春。”可以看出作者对旧院的感情，水清花开，那是有源有根，自己的成生也正源于此，颇有生于斯，长于斯之味。
末联“一朝辞此地，四海遂为家”。尾联气魄宏大，刚健有力，充满豪迈的情怀，既总结了全诗，又点出了题旨，历来被认为与汉高祖刘邦《大风歌》气势相当。
其二
前两句“金舆巡白水，玉辇驻新丰。”点出诗人的身份，也是实景描写。金舆、玉辇都是帝王身份的象征，白水和新丰也是这种身份、出身的借代写法。
次四句“纽落藤披架，花残菊破丛。”有瓜熟蒂落，脱颖而出的意思。那瓜成熟藤落，百花开后菊花还在独放。这表达了诗人对经过重重磨难登上帝位的感慨，一切都是水到渠成的。“叶铺荒草蔓，流竭半池空。”这是对景色的实写，从此我们可以看出诗人来到自己的故园“武功别馆”应该是在这一年的秋天。但作者写秋天却没有半点悲秋之意，这一定是心情使然缘故。
中间六句“纫佩兰凋径，舒圭叶翦桐。”这一句是对仗工整的句子，通过以眼前物用典喻己。前一句出自屈原，也是喻自己当年也是秋兰佩带在身上的一名贵族子弟。后一句借周成王剪桐叶封赏其弟，喻如今的自己贵为帝王，也能分封诸人。“昔地一蕃内，今宅九围中。”又是古今追忆，过去是一蕃之地的我，如今是贵为天子，富有四海。这是何等的意气风发。“架海波澄镜，韬戈器反农。”这句是对自己的功绩描述，四海澄静，化剑为犁。这天下太平全靠的是自己征战四方，结束天下纷争。
后两句“八表文同轨，无劳歌大风。”这句还是对自己功绩的赞扬，天下同文同轨，不用像刘邦一样唱赞歌。其中基调昂扬奋发，风格雄浑豪迈，结尾两句，充分表现了李世民作为一代雄主的宏伟气魄。
这两首诗表明了李世民自己为什么要从一蕃之地征战天下，他的抱负不仅仅是威加四海，更有韬戈息兵的初衷。
折叠 -
李世民于隋开皇十八年冬（599年初）出生于“武功别馆”，十八岁随父李渊起兵太原，南征北战，结束了群雄割据的局面，统一全国，建立唐王朝。李世民即位后，于贞观六年（632年）三十五岁时重临武功旧宅，回顾往事，历历在目，抚今追昔，感慨颇深，创作了这组诗。
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李世民
唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。名字取意“济世安民”，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县）。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，为后世明君之典范。庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵…详情
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