念奴娇

念奴娇原文：

冷清清地，便逢欢、也则不情不绪。
况是宵长孤枕侧，挨得几番秋雨。
兰炷微沉，桃笙半叠，送尽炉烟缕。
香浓醉薄，此愁何减羁旅。
过絮断柔肠，乱蛩枉却，费许多言语。
二十五声清漏永，尽够滴残双箸。
翠湿云鬟，凉侵玉腕，那复催砧杵。
由他梦醒，别来和梦难据。

念奴娇拼音解读：

lěng 冷 qīng 清 qīng 清 dì 地 ， ，

biàn 便 féng 逢 huān 欢 、 、 yě 也 zé 则 bù 不 qíng 情 bù 不 xù 绪 。 。

kuàng 况 shì 是 xiāo 宵 zhǎng 长 gū 孤 zhěn 枕 cè 侧 ， ，

āi 挨 dé 得 jǐ 几 fān 番 qiū 秋 yǔ 雨 。 。

lán 兰 zhù 炷 wēi 微 chén 沉 ， ，

táo 桃 shēng 笙 bàn 半 dié 叠 ， ，

sòng 送 jìn 尽 lú 炉 yān 烟 lǚ 缕 。 。

xiāng 香 nóng 浓 zuì 醉 báo 薄 ， ，

cǐ 此 chóu 愁 hé 何 jiǎn 减 jī 羁 lǚ 旅 。 。

guò 过 xù 絮 duàn 断 róu 柔 cháng 肠 ， ，

luàn 乱 qióng 蛩 wǎng 枉 què 却 ， ，

fèi 费 xǔ 许 duō 多 yán 言 yǔ 语 。 。

èr 二 shí 十 wǔ 五 shēng 声 qīng 清 lòu 漏 yǒng 永 ， ，

jìn 尽 gòu 够 dī 滴 cán 残 shuāng 双 zhù 箸 。 。

cuì 翠 shī 湿 yún 云 huán 鬟 ， ，

liáng 凉 qīn 侵 yù 玉 wàn 腕 ， ，

nà 那 fù 复 cuī 催 zhēn 砧 chǔ 杵 。 。

yóu 由 tā 他 mèng 梦 xǐng 醒 ， ，

bié 别 lái 来 hé 和 mèng 梦 nán 难 jù 据 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

冷清清地，便逢欢、也则不情不绪。<br>况是宵长孤枕侧，挨得几番秋雨。<br>兰炷微沉，桃笙半叠，送尽炉烟缕。<br>香浓醉薄，此愁何减羁旅。<br>过絮断柔肠，乱蛩枉却，费许多言语。<br>二十五声清漏永，尽够滴残双箸。<br>翠湿云鬟，凉侵玉腕，那复催砧杵。<br>由他梦醒，别来和梦难据。《念奴娇》 https://www.gswen.cn/poetry/3886.html

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念奴娇注释

砧杵：捣衣石与棒槌。此处指捣衣。南朝·宋·鲍令晖《题书后寄行人》：「砧杵夜不发，高门昼常关。」 [11]难据：谓不可凭据。…展开

[1]也则：犹也是。 [2]兰炷：香之别称。 [3]桃笙，用桃枝竹所编的席。《文选·左思〈吴都赋〉》：「桃笙象簟。」刘逵注：「桃笙，桃枝簟也，吴人谓簟为笙。」清·唐孙华《下日杂诗》：「竹榻当窗置，桃笙就地铺。」 半叠，指折起了一半。 [4]絮断柔肠：谓蛩声不断，令人柔肠寸断。 [5]乱蛩（qiogn2）：谓蟋蟀乱鸣。却，副词，含再、还等意。 [6]言语：喻指蛩的叫声。 [7]二十五声：即指二十五弦。《淮南子·泰族训》：「琴不鸣，而二十五弦各以其声应。」又，《汉书·郊祀志上》：「泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。」 清漏：谓清晰的漏声。 [8]尽彀：犹尽其全部，引伸为不停、不止。 双箸：箸，筷子。双箸，喻指两行清泪。此二句意谓长夜漏声如同二十五弦作响，不停的滴嗒声令人伤神，泪流不止。 [9]翠湿云鬟：谓如云之美发被浸湿了。 翠云鬟，指女子之美发。 [10]砧杵：捣衣石与棒槌。此处指捣衣。南朝·宋·鲍令晖《题书后寄行人》：「砧杵夜不发，高门昼常关。」 [11]难据：谓不可凭据。折叠

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念奴娇赏析

起句“冷清清地”已统涉了全篇，即表达了羁旅中的相思客愁，令诗人感到孤独凄清，无聊无绪。但其表达上却用了从对面写起的手法，即全从想象中的闺里人写去。上片写她长夜无眠，秋雨淅漓，香沉笙叠，微醉香浓等细微情节，用这些景物去描摹烘托。…展开

起句“冷清清地”已统涉了全篇，即表达了羁旅中的相思客愁，令诗人感到孤独凄清，无聊无绪。但其表达上却用了从对面写起的手法，即全从想象中的闺里人写去。上片写她长夜无眠，秋雨淅漓，香沉笙叠，微醉香浓等细微情节，用这些景物去描摹烘托。下片再从闺里人的感受去写，仍是想象中的情景，想象她在长夜中无眠无绪，听着乱蛩哀鸣，清漏声声，清寂无聊之极，而砧杵声又催人更加难堪，连梦也作不成了。词之悱侧缠绵，幽怨低婉，真是写尽了愁人长夜的哀伤痛楚，几令读者也要柔肠寸断了。折叠

创作背景

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的“慎交社”，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆…详情