畲田词五首（其四）
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北山种了种南山，相助力耕岂有偏。
愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
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北山种了种南山，相助力耕岂有偏。
种完了北山再种南山，互相帮助努力耕种没有偏心。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
希望这世间的人都像我们一样，这五湖四海，应该会少很多荒田。 -
北山种了种南山，相助力耕岂有偏。
力耕：努力耕种。岂有偏：没有偏心。愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
愿：希望。皆似我：都像我们一样能够互助。 - 背诵
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畲田词五首（其四）
…展开此诗朗朗上口，民歌风味很浓郁。 这首诗歌颂了宋初农民之间的互助精神和开发山地的热情。作者写了这组诗愿望固然是好的，但在现实生活中是难以现实的。
前两句“北山种了种南山”一句，概括交待了“斸畲”劳动分先后、协力共同进行的特点。这一句的着眼点即在于强调劳动者的协作精神，所以便自然地引出了下一句“相助力耕岂有偏”。“相助力耕”是一种一家垦舍，四邻相助的淳朴高尚的美德，也是一种古老的风俗习惯。岂有偏”系承接上句而来，是把“北山”“南山”，一视同仁，无所遗留的意思。
最后两句 “愿得人间皆似我，也应四海少荒田”二句，借农夫之口，表达了在劳动中产生的自豪感。畲田广种，不局限于一山一地，若人间皆能如他们那样，那就“四海少荒田”了。此二句，同时又双关诗人的政治志向。王禹偁出身农家，熟悉和关心农事，又时值宋初承五代战乱之后，入亡流徙，土地抛荒，提倡开荒种地是地方亲民之官的首要任务，为此，诗人提倡畲田，想做到“四海少荒田”，恢复遭到破坏的农业生产，其意义是很大的。
这首诗有浓郁的民歌风味。它是在吸收民歌营养的基础上创作的。农夫们耕作时常常边干边唱，可以鼓士气、除疲劳。作者创作这首诗时，尽量写得通俗易懂，“其词俚，欲山甿（即山民）之易晓也。”语言力求朴素浅近，清新流畅。
折叠 -
北宋淳化二年（991年），诗人因上疏为遭受诬陷的朝臣徐铉辨冤而触怒宋太宗，被贬为商州（治所在今陕西商县）团练副使。当时商州还很荒僻，其属县丰阳、上津一带多是深山穷谷，车辙不通，农业上仍是刀耕火种，而且保持着互相帮助、协力耕种的古老传统。诗人深为山区这种质朴淳厚的风习所感动，便在到商州的第二年（992年）春天写下《畬田词五首》。
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王禹偁
王禹偁（954—1001），宋代文学家。字元之 ，巨野（今属山东）人。宋太宗太平兴国八年（公元983年）登进士第，授成武主簿。端拱元年（公元988年），召试，直史馆，迁知制诰，判大理寺。遇事敢言，三遭贬斥，作《三黜赋》以见志。诗学杜甫、白居易，文风平易畅达。著有《小畜集》《五代史阙文》，存词一首。…详情
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