弃妇

作者:刘驾      朝代:
弃妇原文

回车在门前,欲上心更悲。


路傍见花发,似妾初嫁时。


养蚕已成茧,织素犹在机。


新人应笑此,何如画蛾眉。


昨日惜红颜,今日畏老迟。


良媒去不远,此恨今告谁。

弃妇拼音解读
huí chē zài mén qián
shàng xīn gèng bēi
bàng jiàn huā
qiè chū jià shí
yǎng cán chéng jiǎn
zhī yóu zài
xīn rén yīng xiào
huà é méi
zuó hóng yán
jīn wèi lǎo chí
liáng méi yuǎn
hèn jīn gào shuí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

回车在门前,欲上心更悲。
大门前,停放着被遣回娘家的车儿,临上车的时候,我心情更加凄怆。

路傍见花发,似妾初嫁时。
那沿路的野花,还像我初嫁时一样开放。

养蚕已成茧,织素犹在机。
我喂养的春蚕,一个个已抽丝成茧,我手织的绢素,还停留在织锦机上。

新人应笑此,何如画蛾眉。
这将会成为新妇的笑柄,说我只知道劳动,远不如在妆扮上翻新样。

昨日惜红颜,今日畏老迟。
他以前喜爱我的青春美貌,遗弃我,只因我不再有当年的漂亮。

良媒去不远,此恨今告谁。
回想起良媒说合时的美好情景,还历历在目;可今天我心头的创伤,又能向何人去讲?

回车:送女子回娘家的车。发:开放。妾:古代女子自称。织素:将丝织为绢帛。 新人:新娶的妻子,对先前的妻子而言。蛾眉:蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。老迟:这里指容颜衰老。

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弃妇

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这首诗细腻地描绘了一位弃妇被赶出门的一瞬间的心理活动。女主人公以内心独白的方式,倾诉了她遭受遗弃的哀怨和痛苦。语言朴素无华,感情真挚深厚。

这位女子的独白是从出门时开始的:“回车在门前,欲上心更悲”。这是她哀戚的触发点。作为一个妻子,她无端被丈夫抛弃,内心是十分痛苦的。而一旦真要回车离去的时候,其悲切之情就更加难以形容了,所以说“心更悲”。开头两句总摄全诗。因为下面所要抒写的内心活动,都是发生在欲上回车之时;一个“悲”字,又是贯彻全诗的感情线索,突出了事件的悲剧性。接着,这位女子讲述了几件事情,表明自己是不该被驱赶的。其一,她说自己正值芳龄之时,也曾有过如花的容貌:“路旁见花发,似妾初嫁时”。以花喻貌,不为新奇。但这里是就眼前的景物触发出来的联想,十分贴切自然,既符合人物的心情、活动场景,又巧妙地暗示出女子的容貌。女主人公表白,自己也曾是如花美眷,如今竟无端遭到抛弃,实在令人伤叹。其二,她说自己又是个擅长操持家务的人:“养蚕已成茧,织素犹在机”。既能“养蚕”,又能“织素”,其精于养织的本领和勤劳朴素的品格,不言而喻。其中“已成”、“犹在”等词语正显示出其辛勤不辍的情形。女主人公觉得,自己又能勤俭持家,如今竟无端被遣,的确令人伤心。而惨遭抛弃的原因就在下文。这位女子哀叹道:“新人应笑此,何如画蛾眉!”表面看,这是弃妇以猜度的心理作出的推论。实际上,此为反话正说:做妻子的,不管能怎样勤于持家都没有用处,只要整日着妆打扮就行了。这里不仅暗含着对其丈夫耽于美色的批判,而且更主要的是,表明这位女子虽平日并未更多注意打扮,但是她具有一种纯朴勤劳的品质,在各个方面都是无可挑剔的。从而表现了这“妇”是不当被弃的。《全唐诗》收此诗时,最后还有四句道:“昨夜惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁?”而《唐诗别裁集》将其删掉后,全诗含而不露,诗的韵味更加醇厚了。最后四句,点明新嫁不久,正是夫妇浓情之时,而惨遭抛弃,饱含着对命运不公的怨意。

刘驾是晚唐的一位现实主义诗人。他的这首诗写得婉转含蓄,蕴藉自然,非常细致地描写了弃妇的内心活动过程,展示出弃妇的“怨而不怒”(《唐诗别裁集》)的满腹苦情。与此诗相比,中唐诗人顾况的《弃妇词》,则写得又怨又怒。既有“物情弃衰歇,新宠方妍好”的哀怨,又有“余生欲有寄,谁肯相留连”的决绝,更有“回头语小姑,莫嫁如兄夫”的话。这在倡导温柔敦厚的沈德潜的审美目光里,刘诗自然“高于顾况之作”(《唐诗别裁集》)。其实,这两首诗展现了两个不同性格的弃妇形象,表现出作家的两种不同的创作风格。

折叠

创作背景

这首诗具体创作年代已不详。“弃妇”这一现象在唐代十分常见,在唐诗中有不少关于“弃妇”的诗作,刘驾亦有感于弃妇遭弃之悲痛,于是创作了这首诗。 

作者介绍

刘驾 刘驾 刘驾(822—?)唐诗人。字司南,江东人。与曹邺为诗友,俱以工于五古著称,时称“曹、刘”。初举进士不第,屏居长安。大中三年(849),唐王朝收复河、湟失地,刘驾献《乐府》十首表示祝贺。大中六年(852)登进士第,官终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸,能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄,体无定规,兴尽即止,为时所宗。”(《唐才…详情

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