李都尉古剑

李都尉古剑原文：

古剑寒黯黯，铸来几千秋。

白光纳日月，紫气排斗牛。

有客借一观，爱之不敢求。

湛然玉匣中，秋水澄不流。

至宝有本性，精刚无与俦。

可使寸寸折，不能绕指柔。

愿快直士心，将断佞臣头。

不愿报小怨，夜半刺私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。

李都尉古剑拼音解读：

gǔ 古 jiàn 剑 hán 寒 àn 黯 àn 黯 ， ，

zhù 铸 lái 来 jǐ 几 qiān 千 qiū 秋 。 。

bái 白 guāng 光 nà 纳 rì 日 yuè 月 ， ，

zǐ 紫 qì 气 pái 排 dòu 斗 niú 牛 。 。

yǒu 有 kè 客 jiè 借 yī 一 guān 观 ， ，

ài 爱 zhī 之 bù 不 gǎn 敢 qiú 求 。 。

zhàn 湛 rán 然 yù 玉 xiá 匣 zhōng 中 ， ，

qiū 秋 shuǐ 水 chéng 澄 bù 不 liú 流 。 。

zhì 至 bǎo 宝 yǒu 有 běn 本 xìng 性 ， ，

jīng 精 gāng 刚 wú 无 yǔ 与 chóu 俦 。 。

kě 可 shǐ 使 cùn 寸 cùn 寸 shé 折 ， ，

bù 不 néng 能 rào 绕 zhǐ 指 róu 柔 。 。

yuàn 愿 kuài 快 zhí 直 shì 士 xīn 心 ， ，

jiāng 将 duàn 断 nìng 佞 chén 臣 tóu 头 。 。

bù 不 yuàn 愿 bào 报 xiǎo 小 yuàn 怨 ， ，

yè 夜 bàn 半 cì 刺 sī 私 chóu 仇 。 。

quàn 劝 jūn 君 shèn 慎 suǒ 所 yòng 用 ， ，

wú 无 zuò 作 shén 神 bīng 兵 xiū 羞 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

古剑寒黯黯，铸来几千秋。
这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。

白光纳日月，紫气排斗牛。
那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。

有客借一观，爱之不敢求。
有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。

湛然玉匣中，秋水澄不流。
在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。

至宝有本性，精刚无与俦。
最珍贵的宝物自有它的本性，那份精纯和坚刚，并世无俦。

可使寸寸折，不能绕指柔。
虽然可以使它一寸寸地折断，却不能使它化作绕指弯柔。

愿快直士心，将断佞臣头。
希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。

不愿报小怨，夜半刺私仇。
不希望它被用来报复个人小怨，在半夜的时候去刺杀私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。
劝你使用时务须谨慎，不要让神兵利器为你而抱愧蒙羞。

参考资料：

1、龚克昌等．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998：21-23

2、吴大奎马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：117-119

古剑寒黯(àn)黯，铸来几千秋。
黯黯：光线昏暗；颜色发黑。几千秋：即几千年。

白光纳日月，紫气排斗牛。
紫气：旧时以为宝物的光气。斗牛：二十八宿中的斗宿和牛宿。

有客借一观，爱之不敢求。

湛(zhàn)然玉匣(xiá)中，秋水澄不流。
湛然：清澈貌。此诗中形容剑光。玉匣：指剑鞘。

至宝有本性，精刚无与俦(chóu)。
至宝：最珍贵的宝物。俦：同辈，伴侣。

可使寸寸折，不能绕指柔。
绕指柔：宝剑乃百炼成钢，刚者不可化为柔。

愿快直士心，将断佞臣头。
直士：正直、耿直之士。佞臣：谄上欺下的奸臣。

不愿报小怨，夜半刺私仇。

劝君慎所用，无作神兵羞。
兵：神奇的兵器。谓宝剑。

参考资料：

1、龚克昌等．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998：21-23

2、吴大奎马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：117-119

白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把李都尉古剑作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。

从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。

烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。

接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼钢，化为绕指柔。”这里是反用其意，表现出古剑刚硬，不能化柔，不屈从外力的品质。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。

最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。

这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。

此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞屈原说：“其志洁，故其称物也芳。”反之，人们也形成这样一种心理，即因其称物芳，故其吉洁。

比喻新颖，精用典故，妥帖自然，不着痕迹，也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日月，紫气排斗牛”、“可使寸寸折，不能绕指柔”、“愿快直士心，将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故，加强了诗的形象性，使诗句内涵更深刻、丰富。

参考资料：

1、龚克昌等．白居易诗文选注．上海：上海古籍出版社，1998：21-23

2、吴大奎马秀娟．元稹白居易诗选译．成都：巴蜀书社，1991：117-119

背诵

<p>古剑寒黯黯，铸来几千秋。</p> <br><p>白光纳日月，紫气排斗牛。</p> <br><p>有客借一观，爱之不敢求。</p> <br><p>湛然玉匣中，秋水澄不流。</p> <br><p>至宝有本性，精刚无与俦。</p> <br><p>可使寸寸折，不能绕指柔。</p> <br><p>愿快直士心，将断佞臣头。</p> <br><p>不愿报小怨，夜半刺私仇。</p> <br><p>劝君慎所用，无作神兵羞。</p>《李都尉古剑》 https://www.gswen.cn/poetry/349.html

咏物，写剑，讽喻，

相关翻译

写翻译

李都尉古剑翻译

这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。 那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。 有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。 在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。 …展开

翻译：

这是一柄冷冰冰、暗幽幽的古剑，铸成以来，已经历了几千个春秋。 

那白色的剑光可掩日月，那紫色的剑气上冲斗牛。 

有一位客人想借来观赏，只因剑主珍爱它，不敢请求。 

在玉匣中它清澈发亮，好像澄明的秋水止而不流。 

最珍贵的宝物自有它的本性，那份精纯和坚刚，并世无俦。 

虽然可以使它一寸寸地折断，却不能使它化作绕指弯柔。 

希望它让正直的人士大快心意，将用它来斩断奸臣的人头。 

不希望它被用来报复个人小怨，在半夜的时候去刺杀私仇。 

劝你使用时务须谨慎，不要让神兵利器为你而抱愧蒙羞。

折叠

相关赏析

写赏析

李都尉古剑赏析

　　白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中…展开

白居易的讽喻诗，善于运用变化万端的比兴手法，塑造各种真实的受迫害者的艺术形象，揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象，因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇，《李都尉古剑》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的，通篇只借用一把李都尉古剑作为描写对象，但每一个字都是作者自身的写照，意思极为明确，虽然着墨不多，而出语却纡徐委婉，具有无穷转折之妙，耐人寻思。

从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪烁不定，正是该诗的高明之处，未睹剑先见其寒光凛凛，足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字，古而且利，则此剑为至宝就毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑，诗人进一步写道：“白光纳日月，紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载，越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神，采金铸之，以成八剑。其一名为掩日，用其指日，日光尽暗。其三曰转魄，指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故，极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡，为了印证自己的看法，下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中，秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》：“太阿剑，视之如秋水。”用秋水形容剑光，由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯，可以“纳日月”“ 排斗牛”之后，又以“湛然秋水”形容，更进一步表现古剑的威光四射，非同一般。因此客人有观之者，即使很喜欢它，也不得不自叹是凡夫俗子，不敢奢望得到它，还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。

中间八句接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁，锋利无比，具有华美的外表，而且品质端正，也非平常刀剑可比。“至宝有本性，精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张，因为它“可使寸寸折，不能绕指柔”，宝剑乃百炼成钢，其刚强之性，不能使它变成软弱，犹如士之可杀而不可辱，极力表现其质地坚硬。但是，一旦有用武之地，它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心，将斩佞臣头”，它愿意刚直之士高兴，去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋，为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志，表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负，铿锵有力，正气凛然。“不愿报小怨，夜半刺私仇”，至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了，它不屑于做那些需要半夜行动，见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质，它比漂亮的外表，凛凛的寒光更重要，更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。

最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。这也就是告诫包括自己在内的谏官们，应该不怕得罪权贵，去弹奏国家大事；而不应该只议论一些无关重要的小事，来敷衍塞责。

此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质，借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重，不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗，自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而，诗的主旨并没有明白直接地说出来，而是紧紧扣住宝剑的特征来表现，全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的，每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人，自然融合为一。

折叠

创作背景

此诗当作于唐宪宗元和三年（808年）前后，即白居易任左拾遗期间。

作者介绍

白居易 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，…详情