度门寺

作者：元稹朝代：唐

度门寺原文：

北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。翦凿基阶正，包藏景气浓。诸岩分院宇，双岭抱垣墉。舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。佛语迦陵说，僧行猛虎从。修罗抬日拒，楼至拔霜锋。画井垂枯朽，穿池救噞喁。蕉非难败坏，槿喻暂丰茸。宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。行色怜初月，归程待晓钟。心源虽了了，尘世苦憧憧。宿荫高声忏，斋粮并力舂。他生再来此，还愿总相逢。

度门寺拼音解读：

běi 北 zǔ 祖 sān 三 chán 禅 dì 地，，

xī 西 shān 山 wàn 万 shù 树 sōng 松。。

mén 门 lín 临 xī 溪 yī 一 dài 带，，

qiáo 桥 yìng 映 zhú 竹 qiān 千 zhòng 重。。

jiǎn 翦 záo 凿 jī 基 jiē 阶 zhèng 正，，

bāo 包 cáng 藏 jǐng 景 qì 气 nóng 浓。。

zhū 诸 yán 岩 fèn 分 yuàn 院 yǔ 宇，，

shuāng 双 lǐng 岭 bào 抱 yuán 垣 yōng 墉。。

shě 舍 lì 利 kāi 开 céng 层 tǎ 塔，，

xiāng 香 lú 炉 zhàn 占 xiǎo 小 fēng 峰。。

dào 道 chǎng 场 jū 居 shì 士 zhì 置，，

jīng 经 cáng 藏 dà 大 shī 师 fēng 封。。

tài 太 zǐ 子 zhī 知 zāi 栽 zhí 植，，

shén 神 wáng 王 shǒu 守 yào 要 chōng 冲。。

yóu 由 xún 旬 pái 排 jiǎng 讲 zuò 座，，

zhàng 丈 liù 六 xiě 写 zhēn 真 róng 容。。

fó 佛 yǔ 语 jiā 迦 líng 陵 shuō 说，，

sēng 僧 háng 行 měng 猛 hǔ 虎 cóng 从。。

xiū 修 luó 罗 tái 抬 rì 日 jù 拒，，

lóu 楼 zhì 至 bá 拔 shuāng 霜 fēng 锋。。

huà 画 jǐng 井 chuí 垂 kū 枯 xiǔ 朽，，

chuān 穿 chí 池 jiù 救 yǎn 噞 yóng 喁。。

jiāo 蕉 fēi 非 nán 难 bài 败 huài 坏，，

jǐn 槿 yù 喻 zàn 暂 fēng 丰 róng 茸。。

bǎo 宝 jiè 界 liú 留 yí 遗 shì 事，，

jīn 金 guān 棺 miè 灭 qù 去 zōng 踪。。

bō 钵 chuán 传 hōng 烘 mǎ 玛 nǎo 瑙，，

shí 石 zhǎng 长 cuì 翠 fú 芙 róng 蓉。。

yǐng 影 zhàng 帐 shā 纱 quán 全 luò 落，，

shéng 绳 chuáng 床 tǔ 土 bàn 半 yōng 壅。。

huāng 荒 lín 林 mí 迷 zuì 醉 xiàng 象，，

wēi 危 bì 壁 yà 亚 pán 盘 lóng 龙。。

háng 行 sè 色 lián 怜 chū 初 yuè 月，，

guī 归 chéng 程 dài 待 xiǎo 晓 zhōng 钟。。

xīn 心 yuán 源 suī 虽 le 了 le 了，，

chén 尘 shì 世 kǔ 苦 chōng 憧 chōng 憧。。

xiǔ 宿 yīn 荫 gāo 高 shēng 声 chàn 忏，，

zhāi 斋 liáng 粮 bìng 并 lì 力 chōng 舂。。

tā 他 shēng 生 zài 再 lái 来 cǐ 此，，

hái 还 yuàn 愿 zǒng 总 xiàng 相 féng 逢。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

北祖：指神秀。三禅：佛教谓色界四禅天之第三禅天，此天名定生喜乐地，地卢本作“寺”。舍利：意谓身骨，释迦牟尼佛遗体火化后留下的坚硬珠状物，后亦指佛教徒火化后的遗骸。神王：佛教的护法神，形象威严，通常著有甲胄。画井：饰以花纹图案、状如覆井形的天花板。宝界：即净土，谓无劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊等五浊垢染的清静世界。金棺：金饰的棺木。影帐：犹影堂，寺院中供奉佛祖真影之所，此指度门寺供奉神秀真影之所。绳床：一种可以折叠的轻便坐具，以板为之，并用绳穿织而成。醉象：佛教语，谓疯狂如醉之象，比喻危害甚大的迷乱之心。憧憧：心神不定貌。宿荫：犹宿业，指前世的善恶姻缘。佛教相信众生有三四姻缘，以为过去世所做的善恶业因，可以产生今生的苦乐果报。

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