行路难（洞庭水上一株桐）
-
洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟，一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月，珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘，提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。
洞庭湖水上有一棵梧桐树，经霜触浪终枯死在严风下。昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中。
过去它枝繁叶茂闪耀阳光，今天早上却死在黄沙之中。洛阳名工见咨嗟，一翦一刻作琵琶。
洛阳名工见了它不住叹息，一雕一琢把它做成了琵琶。白璧规心学明月，珊瑚映面作风花。
琵琶上有用白璧妆成明月，珊瑚嵌在表面当作风与花。帝王见赏不见忘，提携把握登建章。
它被帝王赏识而不被忘记，提携着把它带入建章宫中。掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光。
悲伤低沉地弹奏着张女弹，热烈轻快地拨弄着楚明光。年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央。
年年月月都对着达官贵人，每天每夜都留宿在未央宫。未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪。
未央宫中宫女不再吹鸣篪，争先拂拭它使它发出了光。茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。
玉匣上有茱萸图案的织锦，怎么能想到它曾是枯树呢？不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
不用学衡山南面山岭的桂，如今活了千年什么也不知。 -
洞庭：洞庭湖。在今湖南省北部、长江南岸。抽心：发芽。此指株干伸长。咨嗟：叹息。名工：原作"名士"，据《玉台新咏》改。翦：修剪。刻：雕琢。白璧：白玉璧。璧，玉器名，扁平，圆形，中心有孔。古贵族用礼器，后作佩带的装饰物。风花：风中的花。《南齐书·乐志》"阳春白日风花香，趋步明月舞瑶堂"。建章：汉宫名，汉武帝太初元年(前104年)建造。掩抑：形容声音低沉。摧藏：悲伤。张女弹：古乐曲名。潘岳《笙赋》"辍张女之哀弹。"李善注"闵鸿《琴黜汝南鹿鸣》，张女群弹。盖古曲，未详所起。楚明光：古琴曲名。蔡邕《琴操》谓楚大夫明光被谗谤，见怒于楚王而作此曲。未央：汉宫名。汉高祖七年由萧何主持营建。故址在今陕西西安市西北长安故城内西南角。采女：宫女。鸣篪：古管乐器名，以竹制成，单管横吹，似笛。茱萸锦衣：上有茱萸图案的织锦匣衣。茱萸锦，古锦名。晋陆翩《邺中记》"锦有大登高、小登高大茱萸、小菜萸、大交龙、小交龙、蒲桃文锦、斑文锦，巧百数，不可尽名也"。匣：指琴匣。衡山：在今湖南省。五岳之一。
- 背诵
-
行路难（洞庭水上一株桐）
…展开此诗虽咏桐木，实为嘲笑那些貌似高贵的显赫权贵，不过是一些枯木朽枝而已。
诗首四句叙说桐木的来历，它极为瞢通，与其他树木一样，尽管有过枝繁叶茂的昨天，但一旦枯死，便可怜地僵卧于黄沙之中。中间一大段叙说它被洛阳名工发现，精雕细刻，制成琵琶，装金镶玉，献入宫廷，从此君王见赏，荣耀至极。最后四句说它锦衣玉盒，已忘却当年是株枯桐，目空一切，连衡山千年老桂也不在其眼下。"咏物诗，齐梁始多有之"(王夫之《姜斋诗话》)，但大都标格不高。"征故实，写色泽，广比譬，虽极镂绘之工，皆匠气也；又其卑者，短凑成篇，谜也，非诗也。至盛唐以后，始有即物达情之作"。
但此诗却别具一格，不像其时咏物之作仅重在刻画物之形貌，而是结合叙说故事，突出物之环境身份之变化，尤其是借物言志，表达了作者对那些充斥朝廷的枯木朽枝的蔑视。透过冷峻讥诮的口吻，不难体味到作者怀才不遇、感时愤世的心情。
折叠 -
-
吴均
吴均（469—519），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人，南朝梁史学家、文学家。他的诗文以描写山水景物见长，文体清拔，时人仿效而作，称为“吴均体”。 家事寒微，好学有才，工诗文，颇受沈约赏识。官奉朝请。其文善于写景，尤以小品书札见长，文词清拔古朴，时人或仿效其体，称之为“吴均”体。明人辑有《无朝请集》。另有小说《续齐谐记》。尚有其他史学…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析创作背景
作者介绍
行路难（洞庭水上一株桐）原文,行路难（洞庭水上一株桐）翻译,行路难（洞庭水上一株桐）赏析,行路难（洞庭水上一株桐）阅读答案,出自吴均的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/2476.html
诗词类别
吴均的诗词
- 《雉朝飞操》
- 《和萧洗马子显古意诗六首 其四》
- 《答萧新浦诗》
- 《行路难（洞庭水上一株桐）》
- 《古意诗二首 其一》
- 《战城南》
- 《雉子班》
- 《大垂手》
- 《酬别江主簿屯骑》
- 《与柳恽相赠答诗六首 其六》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」