木兰辞

作者：佚名朝代：南北朝

木兰辞原文：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

木兰辞拼音解读：

jī 唧 jī 唧 fù 复 jī 唧 jī 唧，，

mù 木 lán 兰 dāng 当 hù 户 zhī 织。。

bù 不 wén 闻 jī 机 zhù 杼 shēng 声，，

wéi 唯 wén 闻 nǚ 女 tàn 叹 xī 息。。

wèn 问 nǚ 女 hé 何 suǒ 所 sī 思，，

wèn 问 nǚ 女 hé 何 suǒ 所 yì 忆。。

nǚ 女 yì 亦 wú 无 suǒ 所 sī 思，，

nǚ 女 yì 亦 wú 无 suǒ 所 yì 忆。。

zuó 昨 yè 夜 jiàn 见 jūn 军 tiē 帖，，

kě 可 hàn 汗 dà 大 diǎn 点 bīng 兵，，

jūn 军 shū 书 shí 十 èr 二 juàn 卷，，

juàn 卷 juàn 卷 yǒu 有 yé 爷 míng 名。。

ā 阿 yé 爷 wú 无 dà 大 ér 儿，，

mù 木 lán 兰 wú 无 zhǎng 长 xiōng 兄，，

yuàn 愿 wéi 为 shì 市 ān 鞍 mǎ 马，，

cóng 从 cǐ 此 tì 替 yé 爷 zhēng 征。。

dōng 东 shì 市 mǎi 买 jùn 骏 mǎ 马，，

xī 西 shì 市 mǎi 买 ān 鞍 jiān 鞯，，

nán 南 shì 市 mǎi 买 pèi 辔 tóu 头，，

běi 北 shì 市 mǎi 买 zhǎng 长 biān 鞭。。

dàn 旦 cí 辞 yé 爷 niáng 娘 qù 去，，

mù 暮 xiǔ 宿 huáng 黄 hé 河 biān 边，，

bù 不 wén 闻 yé 爷 niáng 娘 huàn 唤 nǚ 女 shēng 声，，

dàn 但 wén 闻 huáng 黄 hé 河 liú 流 shuǐ 水 míng 鸣 jiàn 溅 jiàn 溅。。

dàn 旦 cí 辞 huáng 黄 hé 河 qù 去，，

mù 暮 zhì 至 hēi 黑 shān 山 tóu 头，，

bù 不 wén 闻 yé 爷 niáng 娘 huàn 唤 nǚ 女 shēng 声，，

dàn 但 wén 闻 yàn 燕 shān 山 hú 胡 qí 骑 míng 鸣 jiū 啾 jiū 啾。。

wàn 万 lǐ 里 fù 赴 róng 戎 jī 机，，

guān 关 shān 山 dù 度 ruò 若 fēi 飞。。

shuò 朔 qì 气 chuán 传 jīn 金 tuò 柝，，

hán 寒 guāng 光 zhào 照 tiě 铁 yī 衣。。

jiāng 将 jūn 军 bǎi 百 zhàn 战 sǐ 死，，

zhuàng 壮 shì 士 shí 十 nián 年 guī 归。。

guī 归 lái 来 jiàn 见 tiān 天 zǐ 子，，

tiān 天 zǐ 子 zuò 坐 míng 明 táng 堂。。

cè 策 xūn 勋 shí 十 èr 二 zhuǎn 转，，

shǎng 赏 cì 赐 bǎi 百 qiān 千 qiáng 强。。

kě 可 hàn 汗 wèn 问 suǒ 所 yù 欲，，

mù 木 lán 兰 bù 不 yòng 用 shàng 尚 shū 书 láng 郎，，

yuàn 愿 chí 驰 qiān 千 lǐ 里 zú 足，，

sòng 送 ér 儿 hái 还 gù 故 xiāng 乡。。

yé 爷 niáng 娘 wén 闻 nǚ 女 lái 来，，

chū 出 guō 郭 xiàng 相 fú 扶 jiāng 将；；

ā 阿 zǐ 姊 wén 闻 mèi 妹 lái 来，，

dāng 当 hù 户 lǐ 理 hóng 红 zhuāng 妆；；

xiǎo 小 dì 弟 wén 闻 zǐ 姊 lái 来，，

mó 磨 dāo 刀 huò 霍 huò 霍 xiàng 向 zhū 猪 yáng 羊。。

kāi 开 wǒ 我 dōng 东 gé 阁 mén 门，，

zuò 坐 wǒ 我 xī 西 gé 阁 chuáng 床。。

tuō 脱 wǒ 我 zhàn 战 shí 时 páo 袍，，

zhe 著 wǒ 我 jiù 旧 shí 时 shang 裳。。

dāng 当 chuāng 窗 lǐ 理 yún 云 bìn 鬓，，

duì 对 jìng 镜 tiē 帖 huā 花 huáng 黄。。

chū 出 mén 门 kàn 看 huǒ 火 bàn 伴，，

huǒ 火 bàn 伴 jiē 皆 jīng 惊 máng 忙：： tóng 同 háng 行 shí 十 èr 二 nián 年，，

bù 不 zhī 知 mù 木 lán 兰 shì 是 nǚ 女 láng 郎。。

xióng 雄 tù 兔 jiǎo 脚 pū 扑 shuò 朔，，

cí 雌 tù 兔 yǎn 眼 mí 迷 lí 离；；

shuāng 双 tù 兔 bàng 傍 dì 地 zǒu 走，，

ān 安 néng 能 biàn 辨 wǒ 我 shì 是 xióng 雄 cí 雌？？

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
问木兰在想什么？在思念什么？（木兰答道）我也没在想什么，也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。　　
在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，当着窗子整理像乌云一样柔美的头发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去看一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

参考资料：

1、陈国林．高中生必背古诗文：龙门书局出版社，2012年8月：151-152．

2、朱庆．现代文品读·文言诗文点击八年级第一学期．上海：光明日报出版社，2012：198-199．

唧(jī)唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。
唧唧：纺织机的声音。

当户：对着门。

机杼声：织布机发出的声音。机，指织布机。杼，织布梭（suō）子。

唯：只。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可(kè)汗(hán)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍(ān)马，从此替爷征。
何：什么。

忆：思念，惦记。

军帖：征兵的文书。

可汗：古代西北地区民族对君主的称呼军书十二卷，征兵的名册很多卷。

阿爷：指父亲。

东市买骏马，西市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔(pèi)头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅(jiān)溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾(jiū)啾。　　
鞯：马鞍下的垫子。

辔头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

辞：离开，辞行。

溅溅：水流激射的声音。

旦：早晨。

但闻：只听见。

胡骑：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

啾啾：马叫的声音。

万里赴戎机，关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò)，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，指战争。

关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转(zhuǎn)，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
明堂：明亮的的厅堂，此处指宫殿。

策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转，不是确数，形容功劳极高。

赏赐百千强：赏赐很多的财物。百千，形容数量多。强，有余。

问所欲：问（木兰）想要什么。

不用：不愿意做。

尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

愿驰千里足：希望骑上千里马。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行(xíng)十二年，不知木兰是女郎。（帖通：贴；惊忙一作：惊惶；火通：伙）
郭：外城。

扶：扶持。

将：助词，不译。

姊：姐姐。

理：梳理。

红妆：指女子的艳丽装束。

霍霍：模拟磨刀的声音。

著：通假字通“着”，穿。

云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

帖花黄：帖”通假字通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。双兔傍地走，安能辨我是雄雌；两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？“

火”：通“伙”。古时一起打仗的人用同一个锅吃饭，后意译为同行的人。

傍地走：贴着地面并排跑。

参考资料：

1、陈国林．高中生必背古诗文：龙门书局出版社，2012年8月：151-152．

2、朱庆．现代文品读·文言诗文点击八年级第一学期．上海：光明日报出版社，2012：198-199．

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖通：贴；惊忙一作：惊惶；火通：伙）

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

　　《木兰诗》是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

　　第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男，于是决定代父从军。

　　第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。

　　第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞”，概括上文“旦辞……”八句的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

　　第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。

　　第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

　　第六段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。

　　这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。

　　《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。

　　过去多认为《木兰诗》所产生之基础，为北朝尚武之社会风俗。但是，北朝历史发展之主流，是入居北中国的游牧民族接受农业文明，进而接受中国文化，最终为中国文化所化。就此诗言，即使木兰之家原为鲜卑民族，也早已汉化。“木兰当户织”，是一证。木兰还家，全家喜庆之中所深具之礼意，是又一证。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心，实为高度体现中国文化之精神。故应当说，《木兰诗》所产生之基础，是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合，而《木兰诗》之根本精神，则是中国文化之精神。

参考资料：

1、邓小军等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：1570-1573

2、游国恩等．中国文学史．北京：人民文学出版社，1963：299-308

3、石声淮.关于《木兰诗》.语文教学与研究,1979,01

4、康苏.从教学角度谈《木兰诗》的一些问题.山东师院学报(社会科学版),1978,6

5、窦忠文.《木兰诗》教学中的若干问题.语文教学通讯,1978,04

6、刘彬荣、华雪.须知木兰是女郎.河南师大学报,1979,06

7、钟书．新教材全解·语文（新课标八年级下）．长春：吉林教育出版社，2011：41-48

背诵

羁旅，女子，爱国，

创作背景

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。