饮酒二十首（其九）

饮酒二十首（其九）原文：

清晨闻叩门，倒裳往自开。 问子为谁与？田父有好怀。 壶浆远见候，疑我与时乖。 褴缕茅檐下，未足为高栖。 一世皆尚同，愿君汩其泥。 深感父老言，禀气寡所谐。 纡辔诚可学，违己讵非迷。 且共欢此饮，吾驾不可回。

饮酒二十首（其九）拼音解读：

qīng 清 chén 晨 wén 闻 kòu 叩 mén 门 ， ，

dǎo 倒 shang 裳 wǎng 往 zì 自 kāi 开 。 。

wèn 问 zǐ 子 wéi 为 shuí 谁 yǔ 与 ？ ？

tián 田 fù 父 yǒu 有 hǎo 好 huái 怀 。 。

hú 壶 jiāng 浆 yuǎn 远 jiàn 见 hòu 候 ， ，

yí 疑 wǒ 我 yǔ 与 shí 时 guāi 乖 。 。

lán 褴 lǚ 缕 máo 茅 yán 檐 xià 下 ， ，

wèi 未 zú 足 wéi 为 gāo 高 qī 栖 。 。

yī 一 shì 世 jiē 皆 shàng 尚 tóng 同 ， ，

yuàn 愿 jūn 君 gǔ 汩 qí 其 ní 泥 。 。

shēn 深 gǎn 感 fù 父 lǎo 老 yán 言 ， ，

bǐng 禀 qì 气 guǎ 寡 suǒ 所 xié 谐 。 。

yū 纡 pèi 辔 chéng 诚 kě 可 xué 学 ， ，

wéi 违 jǐ 己 jù 讵 fēi 非 mí 迷 。 。

qiě 且 gòng 共 huān 欢 cǐ 此 yǐn 饮 ， ，

wú 吾 jià 驾 bù 不 kě 可 huí 回 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

清晨闻叩门，倒裳往自开。
清早就听敲门声，不及整衣去开门。

问子为谁与？田父有好怀。
请问来者是何人？善良老农怀好心。

壶浆远见候，疑我与时乖。
携酒远道来问候，怪我与世相离分。

褴缕茅檐下，未足为高栖。
破衣烂衫茅屋下，不值先生寄贵身。

一世皆尚同，愿君汩其泥。
举世同流以为贵，愿君随俗莫认真。

深感父老言，禀气寡所谐。
深深感谢父老言，无奈天生不合群。

纡辔诚可学，违己讵非迷。
仕途做官诚可学，违背初衷是迷心。

且共欢此饮，吾驾不可回。
姑且一同欢饮酒，决不返车往回奔！

参考资料：

1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170

清晨闻叩门，倒裳(cháng)往自开。
闻：听见。倒裳：倒着衣服，忙着迎客，还不及穿好衣服。

问子为谁与？田父有好怀。
好怀：好心肠。

壶浆远见候，疑我与时乖。
壶浆：携酒。疑我：怪我。乖：违背。

褴(lán)缕茅檐下，未足为高栖。
褴缕：无缘饰的破旧短单衣，泛指破烂的衣服。檐：屋。

一世皆尚同，愿君汩(gǔ)其泥。
尚同：同流合污。汩：搅混。

深感父老言，禀气寡所谐。
禀气：天赋的气性。

纡(yū)辔(pèi)诚可学，违己讵(jù)非迷。

纡辔：仕途做官。且：姑且。不可回：不能返回。

且共欢此饮，吾驾不可回。

参考资料：

1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：141-170

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<p>清晨闻叩门，倒裳往自开。 问子为谁与？田父有好怀。 壶浆远见候，疑我与时乖。 褴缕茅檐下，未足为高栖。 一世皆尚同，愿君汩其泥。 深感父老言，禀气寡所谐。 纡辔诚可学，违己讵非迷。 且共欢此饮，吾驾不可回。</p>《饮酒二十首（其九）》 https://www.gswen.cn/poetry/2280.html

农村，生活，抒情，

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饮酒二十首（其九）翻译

清早就听敲门声，不及整衣去开门。 请问来者是何人？善良老农怀好心。 携酒远道来问候，怪我与世相离分。 破衣烂衫茅屋下，不值先生寄贵身。 举世同流以为贵，愿君随俗莫认真。 深深感谢父老言，无奈天生不合群。 仕…展开

翻译：

清早就听敲门声，不及整衣去开门。 

请问来者是何人？善良老农怀好心。 

携酒远道来问候，怪我与世相离分。 

破衣烂衫茅屋下，不值先生寄贵身。 

举世同流以为贵，愿君随俗莫认真。 

深深感谢父老言，无奈天生不合群。 

仕途做官诚可学，违背初衷是迷心。 

纡辔：拉着车倒回去。讵：岂。 

姑且一同欢饮酒，决不返车往回奔！

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饮酒二十首（其九）

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这首是《饮酒》组诗第九首，是一篇假设问答以表示诗人坚持隐居避世、拒绝仕宦决心的诗作，这首诗历来受到人们的重视，它使人们能更清楚地了解陶渊明归隐后的生活，以及他对“仕”与“隐”的认识和思索。

诗的前四句以清晨的叩门声发端，全篇皆在自然而融洽的气氛中，清早，诗人就听见有人敲门，他急忙起身，连衣服也顾不得享好，便赶去开门。“倒裳”用《诗经·齐风》“东方未明，颠倒衣裳”之意，风趣地写出诗人一早急起迎客的匆忙情形。“问子为谁欤？田父有好怀。”问一声来者是谁？原来是一位老农前来问候。

五、六句“壶浆远见候，疑我与时乖。”此两句是诗人以转述的口气说出田父的来意：他提着酒壶远道来探望，为的是怀疑我与时世相违背。

紧接四句便记下田父的劝说之辞。这位田父的章思也并非是赞同当时的社会风气，只觉得诗人如此衣衫破敝、居住在低矮的茅屋中，未兔太委屈，实在不是高士隐居之地。“继缕”同“褴褛”“尚同”，主张同流合污的意思。“汨其泥”，意谓姑且与世人同浮沉，不要独清。

再下六句，则是诗人对田父的回答，亦可视作作者的自勉之辞：我深深地感谢老人家的善意劝告，但是自己的案性、气质不能与世俗相谐洽。抗当回车、再入仕途，诚然可以跟着人家学，可违背了自己的意愿和初衷，岂不是太糊涂了吗？咱们暂旦快乐地喝酒吧，我的车是不能回转的。语气虽然被恭而委婉，但是所表示的不愿与世俗同流合污，决心走隐逸之路的态度，又是何等坚决。“吾驾不可回”这正是诗人最后的誓言。

从诗的艺术构思来看，全篇设为问答，与《楚辞-渔父》篇有着相近之处，而且非特形似，神亦似之，从诗的内容来看屈子“举世皆浊我独清”的刚正之气，亦正为诗人所继承和发扬。陶渊明虽未像屈子那样“颜色焦悴，形容枯稿”，但从田父所言的“继缕某搪”看，他的生活也是极其简陋的。所以他的宁守贫贱，绝意仕进，也和屈子一样是难能可贵的。此外，诗人将日常生活中的琐细之事，如开门迎客，对酒谈天，都写入诗中，而且又写得亲切自然，丰核有味，纯朴动人，这也是作品的高妙之处。全篇看似舒缓，却于表面散漫的行文中，处处道含着不流于世俗的高尚精神。

 

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创作背景

陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。

关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论。历来大致有六种说法：元兴二年癸卯（403年）说、元兴三年甲辰（404年）说、义熙十年甲寅（414年）说、义熙二年丙午（406年）说、义熙十二三年（416、417年）说、义熙十四年戊午（418年）说。

 

作者介绍

陶渊明 陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中…详情