夜看扬州市

作者：王建朝代：唐

夜看扬州市原文：

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。

夜看扬州市拼音解读：

yè 夜 shì 市 qiān 千 dēng 灯 zhào 照 bì 碧 yún 云，，

gāo 高 lóu 楼 hóng 红 xiù 袖 kè 客 fēn 纷 fēn 纷。。

rú 如 jīn 今 bù 不 sì 似 shí 时 píng 平 rì 日，，

yóu 犹 zì 自 shēng 笙 gē 歌 chè 彻 xiǎo 晓 wén 闻。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。

如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

参考资料：

1、卢华语．《〈全唐诗〉经济资料辑释与研究》．重庆：重庆出版社，2006：288

2、党诚恩．《中国历代商贾诗歌选》．北京：中国商业出版社，1990：55

3、许建中，万平．《唐诗绝句三百首》．南京：江苏古籍出版社，2002：193

4、张超．《名胜诗词经典赏析》．北京：线装书局，2007：271

5、李树政．《张籍王建诗选》．广州：广东人民出版社，1984：195

6、汉语大词典编纂处．《汉语大词典》．上海：上海辞书出版社，2012：339

夜市千灯照碧云，高楼红袖(xiù)客纷纷。
夜市：夜间的集市。反映唐时城市商业的繁荣。碧云：碧空。红袖：原指女子的艳色衣衫，这里借代女子。纷纷：众多。

如今不似时平日，犹自笙(shēng)歌彻晓闻。
时平日：承平之日。自：语气助词，表肯定，无实义。笙歌：歌舞的音乐。笙，簧管乐器。此处泛指乐器演奏时发出的声音。晓闻：通宵达旦。

参考资料：

1、卢华语．《〈全唐诗〉经济资料辑释与研究》．重庆：重庆出版社，2006：288

2、党诚恩．《中国历代商贾诗歌选》．北京：中国商业出版社，1990：55

3、许建中，万平．《唐诗绝句三百首》．南京：江苏古籍出版社，2002：193

4、张超．《名胜诗词经典赏析》．北京：线装书局，2007：271

5、李树政．《张籍王建诗选》．广州：广东人民出版社，1984：195

6、汉语大词典编纂处．《汉语大词典》．上海：上海辞书出版社，2012：339

这首诗从其夜景着笔，可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华，连同诗人的感慨。

前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。

三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象，诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来，唐帝国整体机制日见衰朽，外患频仍，内忧不绝，所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到，人们仍然由着自己的心性，踏着乐器吹奏出的节拍，载歌载舞，通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽，但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。

这首诗不惟内容深刻，而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局，最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上，显示出一种讽喻的创作意向。

参考资料：

1、霍松林．《历代绝句精华鉴赏辞典》．西安：陕西人民出版社，1993：482

背诵

晚上，夜市，感慨，

创作背景

此诗是王建在魏博幕奉命出使淮南，夜游扬州市有感而作。王建的这首诗对扬州的夜市作了简单概括的描述，并从中可以看到那时的夜市已十分热闹，以至营业时间出现通宵达旦的繁荣景象。

作者介绍

王建

王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。…详情

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诗词类别

「晚上」
「夜市」
「感慨」

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