昔游
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昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。 暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。 余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。 林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。 晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。 东蒙赴旧隐,尚忆同志乐。休事董先生,于今独萧索。 胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。 虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。
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谒:拜谒。洞宫脚:此指王屋山(今山西阳城县西南)山脚。古代名山皆有洞宫,作为道士修真养性的处所,后世常以洞宫作为道观的代称。白日亦寂寞:只剩下寂寞的白日映照山间。升:登上。艮岑:东北方向的山。艮:方位名。指东北方。巾几:头巾与几椅,指去世道长生前的遗物。犹未却:未曾撤除。发轫:启程。轫,阻止车轮转动的木头,车启动时先撤去轫。良觌:欢聚。夙愿:旧愿,素常心愿。含凄:含忍着悲凄。寥廓:辽阔的天空。竟夜:整夜,通宵。伏石阁:指留宿石阁。天坛:此指王屋山绝顶。映:映照。皓鹤:白鹤,神话传说中仙道者流所骑多为白鹤,此指王乔乘坐的白鹤。响虚驮:指水声急泻。驮,通“快”。胝:茧疤,硬茧。金匕药:泛指道家所炼的各类灵丹妙药。金匕,炼制丹药的用具。东蒙:即蒙山,在山东境内,因濒临东海,故称。赴旧隐:言旧地重游,指游历齐鲁。同志:志趣相同的人,同心则称为同志。伏事:即服侍。董先生:即董奉先,人称董炼师,当时在东蒙山修炼,天宝中修九华丹法于衡阳,栖朱陵后洞。于今:如今,指杜甫写此诗时。萧索:凄凉,萧条冷落。客关塞:指自己客居夔州。道意:访道求仙的愿望。丹砂:道家修真炼丹砂而求长生,故以丹砂代指修道。负前诺:辜负了从前的诺言。这里借用了汉武帝的故事。汉武帝曰,“吾得如黄帝,弃妻子如脱屣耳。”此句流露出诗人学道不成的遗憾。发鬓变:头发由黑变白。鬓,黑发。筋力:体力。庐:庐山,一称匡山,在江西北部。霍:衡山,在湖南衡山县西,为五岳之一的南岳。
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此诗当是大历二年(767)在夔州作。诗中追忆了当年游梁宋、齐鲁时入山求仙访道的经过,体现出当时作者求仙得道的迫切心情,流露出其愿不遂的遗憾,并于结尾处期待将来乘荆楚之游时再访庐霍(庐山、衡山)。此诗可看作是另一首《昔游》(昔者与高李)诗的补充。
- 杜甫 杜甫(712—770),字子美,曾自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风…详情
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