发临洮将赴北庭留别

作者：岑参朝代：唐

发临洮将赴北庭留别原文：

闻说轮台路，连年见雪飞。

春风曾不到，汉使亦应稀。

白草通疏勒，青山过武威。

勤王敢道远，私向梦中归。

发临洮将赴北庭留别拼音解读：

wén 闻 shuō 说 lún 轮 tái 台 lù 路，，

lián 连 nián 年 jiàn 见 xuě 雪 fēi 飞。。

chūn 春 fēng 风 céng 曾 bù 不 dào 到，，

hàn 汉 shǐ 使 yì 亦 yīng 应 xī 稀。。

bái 白 cǎo 草 tōng 通 shū 疏 lè 勒，，

qīng 青 shān 山 guò 过 wǔ 武 wēi 威。。

qín 勤 wáng 王 gǎn 敢 dào 道 yuǎn 远，，

sī 私 xiàng 向 mèng 梦 zhōng 中 guī 归。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

闻说轮台路，连年见雪飞。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。

春风曾不到，汉使亦应稀。
春风从未到过那里，朝廷的使者去得也很稀少。

白草通疏勒，青山过武威。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。

勤王敢道远，私向梦中归。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。

闻说轮台路，连年见雪飞。
轮台：庭州属县．在今新疆乌鲁木齐。

连年：接连多年。一作“年年”。

春风曾(zēng)不到，汉使亦应稀。
曾：竟，竟然。一作“长”。应：一作“来”。

白草通疏勒(lè)，青山过武威。
疏勒：地名，唐时安西四镇之一，在今新疆疏勒。武威：地名，今属甘肃省。

勤(qín)王敢道远，私向梦中归。
勤王：谓尽力于王事。

参考资料：

1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：473．

此诗所写，都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”，因而诗中所叙述，也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者，则说明此行轮台和第一次去的安西不同，暗示着和安西有对比：自然方面，春风不到，连年雪飞；人事方面，汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞，但到北庭还是第一次，所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉，但是调子并不低沉。

从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景，但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣，而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷，“春风曾不到”写其荒凉，“白草通疏勒”写其萧瑟，“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远，揭示出西域戍边的艰苦性。

尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。

全诗从“闻说”落笔，极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物，以抒发诗人不辞路途遥远艰苦，尽力国事的高昂的思想感情。

参考资料：

1、戴伟华.岑参边塞诗新论——以人缘和地缘为视角.华南师范大学学报(社会科学版),2012(6).

背诵

抒情，

创作背景

此诗为唐玄宗天宝十三年（754年）诗人岑参赴北庭途经临洮时所作。临洮的旧友为他饯别。这是一次唱和，他得到“飞”字韵，因作诗留赠，向诗友公开此行的意义。

作者介绍

岑参

岑参，唐代诗人。南阳（今属河南）人。天宝（唐玄宗年号，公元742～756年）进士，曾随高仙芝到安西、武威，后又往来于北庭、轮台间。官至嘉州（今四川乐山）刺史，世称“岑嘉州”。卒于成都。其诗长于七言歌行。所作题材广泛，善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称“高岑”，同为盛唐边塞诗派的代表，有《岑嘉州诗…详情

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