望黄鹤楼

作者：李白朝代：唐

望黄鹤楼原文：

东望黄鹤山，雄雄半空出。

四面生白云，中峰倚红日。

岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。

颇闻列仙人，于此学飞术。

一朝向蓬海，千载空石室。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧。

地古遗草木，庭寒老芝术。

蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。

观奇遍诸岳，兹岭不可匹。

结心寄青松，永悟客情毕。

望黄鹤楼拼音解读：

dōng 东 wàng 望 huáng 黄 hè 鹤 shān 山，，

xióng 雄 xióng 雄 bàn 半 kōng 空 chū 出。。

sì 四 miàn 面 shēng 生 bái 白 yún 云，，

zhōng 中 fēng 峰 yǐ 倚 hóng 红 rì 日。。

yán 岩 luán 峦 háng 行 qióng 穹 kuà 跨，，

fēng 峰 zhàng 嶂 yì 亦 míng 冥 mì 密。。

pō 颇 wén 闻 liè 列 xiān 仙 rén 人，，

yú 于 cǐ 此 xué 学 fēi 飞 shù 术。。

yī 一 cháo 朝 xiàng 向 péng 蓬 hǎi 海，，

qiān 千 zǎi 载 kōng 空 shí 石 shì 室。。

jīn 金 zào 灶 shēng 生 yān 烟 āi 埃，，

yù 玉 tán 潭 mì 秘 qīng 清 mì 谧。。

dì 地 gǔ 古 yí 遗 cǎo 草 mù 木，，

tíng 庭 hán 寒 lǎo 老 zhī 芝 shù 术。。

jiǎn 蹇 yǔ 予 xiàn 羡 pān 攀 jī 跻，，

yīn 因 yù 欲 bǎo 保 xián 闲 yì 逸。。

guān 观 qí 奇 biàn 遍 zhū 诸 yuè 岳，，

zī 兹 lǐng 岭 bù 不 kě 可 pǐ 匹。。

jié 结 xīn 心 jì 寄 qīng 青 sōng 松，，

yǒng 永 wù 悟 kè 客 qíng 情 bì 毕。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

东望黄鹤山，雄雄半空出。
向东眺望黄鹤山，只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。

四面生白云，中峰倚红日。
山的四面环绕着白云，红日倚靠在中间的山峰旁。

岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
山峦峭立高跨于空中，高峻的上峰深幽邃密。

颇闻列仙人，于此学飞术。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术。

一朝向蓬海，千载空石室。
一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
丹灶早已生出尘埃，清澈的水潭也早已寂静无声，失去了先前的生气。

地古遗草木，庭寒老芝术。
地宅荒古长满了杂草，庭中苦寒，芝术之类的药草皆已老去。

蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。

观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。

结心寄青松，永悟客情毕。
我寄心于山上青松，由此悟认不再会有客旅情怀了。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：785-786．

东望黄鹤山，雄雄半空出。
雄雄：气势雄伟。

四面生白云，中峰倚红日。

岩峦行穹(qióng)跨，峰嶂(zhàng)亦冥密。
穹跨：跨于空中。峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。

颇(pō)闻列仙人，于此学飞术。
飞术：仙术，求仙升天之术。

一朝向蓬海，千载空石室。
蓬海：即蓬莱仙山，因位于海中故称蓬海。

金灶生烟埃，玉潭秘清谧(mì)。
金灶：即丹灶，道家炼取丹药之灶。清谧：清静、安宁。

地古遗草木，庭寒老芝术。

蹇(jiǎn)予羡攀跻，因欲保闲逸。
蹇：句首语助词。跻：登。

观奇遍诸岳，兹岭不可匹。

结心寄青松，永悟客情毕。

参考资料：

1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：785-786．

“东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大：“东望黄鹤山，雄雄半空出”，“雄雄”二字，极力形容黄鹤山的威势，只见整座山峰，凌空而上，直插云天。接二句又从侧面加以烘托，“四面生白云，中峰倚红日。”远看去，朵朵白云似乎从山的四周升腾而起，一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦，一排排凌空横跨，宽阔无边；高高耸起的、屏障一般的山蜂，稠密而又显得幽深昏暗。

前六句诗句，全由首句“东望”二字引出，其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出，这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。

“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。

从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段，共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说，描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔，但却已经杂入许多虚无的幻想，浓化了全诗的气氛。

从“蹇予羡攀跻”至篇终是第三段。这一段写由黄鹤山的奇伟和有关仙人的传说所引起的向往之情。“蹇予羡攀跻，因欲保闲逸”两句，毫无隐讳地抒写自己的仰慕与欣羡，诗人很愿攀援而上。诗人之所以产生这种感情，原因在于“保闲逸”，亦即保持平静的心理状态，过着闲逸的生活。“观奇遍诸岳，兹岭不可匹”两句，与一、二两段相呼应，说明，尽管诗人走遍了五岳名山，但黄鹤山却是无与伦比、无可匹敌的。

总体来说，此诗经过实际的比较，诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在，从此永远结束作客他乡，寄人篱下的生活：“结心寄青松，永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山，同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”，觉悟，醒悟。“客情”，暗指客居他乡的思想情感，也包括了诗人奔波流浪，怀才不遇的一生。

参考资料：

1、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：293-296．

背诵

景点，抒情，生活，

创作背景

诗作于肃宗上元元年（760）春，其时李白自零陵归至巴陵、江夏。黄鹤山，即黄鹤矾，又名黄鹄山，在鄂州江夏县东九里，今武汉市长江大桥南首蛇山。传说昔有仙人控黄鹤于此，故得名黄鹤山。诗中描绘了黄鹤山的雄伟气势与壮美景色。

作者介绍

李白

李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰…详情

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