送韦大夫东京留守
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人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。 苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。 云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。 名器苟不假,保厘固其任。素资贯方领,清景照华簪。 慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。 晨扬天汉声,夕卷大河阴。穷人业已宁,逆虏遗之擒。 然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。 壮心与身退,老病随年侵。君子从相访,重玄其可寻。
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人外:世外。《后汉书·陈宠传》“屏居人外,荆棘生门”。遐心:避世隐居之心。巢许:巢父、许由。相传二人为尧时隐士,尧欲让位于二人,俱不受见《庄子·逍遥游》。黄屋:天子之车,代指天子。乔林:树木高大的从林。 上德:《老子》三十八章“上德不德,是以有德”此处指天子之功德神运,犹气数,此处指国家命运。冲和:淡泊平和。语本《老子》“冲气以为和。”穆温和。宸襟:帝王之胸襟。何逊《九日侍宴乐游苑》“宸襟动时豫,岁序属凉氛。”“宸”元刻本作“衣”。康屯难:消除危难。谢灵运《述祖德诗二首》其一“屯难既云康,尊主隆斯民。屯难,时运艰难。《易·屯·象》“屯刚柔始交而难生”。飞沉:鸟飞鱼沉,各任其性。《后汉书·李膺传》“愿怡神无事,偃息衡门,任其飞沉,与时抑扬。”遂《全唐诗》注“一作逐”。天工:天道。人英:人中之英。《淮南子·泰族》“故智过万人者谓之英”。名器:指表示等级地位的名号、器物。保厘:治理国家。《书·毕命》“命毕公保厘东郊”。资:宋蜀本《全唐诗》作“质”。方领:《汉书·韩延寿传》“延寿衣黄纨方领。”注“以黄色素作直领也”。清景:清光。官箴:指官吏对帝王所进的箴言。《左传》襄公四年“昔周辛甲之为大史也,命百官官箴王阙。”杜注“使百官各为箴辞,戒王过”。三川:郡名,秦置,以境内有河(黄河)洛伊三川得名,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。此处借指洛阳。颜延之《北使洛阳》诗“前登阳城路,日夕望三川”。画角:军中乐器。天汉:银河。大河阴:黄河之南。穷人:处于困顿中的人。遗之擒:谓送上门来当俘虏。语本《左传》昭公五年“使群臣往遗之禽(通擒)”。解金组:犹言去军职。山岑:高的山崖。黄门省:即门下省。功名:宋蜀本《全唐诗》作“壮心”。随年侵:随岁月流逝而渐进。陆机《豫章行》“前路既已多,后涂随年侵”。四从:通“纵”。重玄:唐代道教义理,名出《老子》一章“玄之又玄,众妙之门”。
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陈《谱》系于乾元二年(759)秋,时诗人任门下省给事中。韦大夫,即韦陟,至德年间尝官御史大夫。《旧唐书·肃宗纪》“(乾元二年)秋七月乙丑朔,以礼部尚书韦陟充东京留守。”东京,即东都洛阳。留守,官名,唐时天子不在长安或洛阳时,由大臣充任留守,,以处理重要事宜。诗写送别韦陟去洛阳兼任留守一事,借此表达自己在出处问题上的矛盾心理。
- 王维 王维(701-761),唐代诗人、画家。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过…详情
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