胡歌官宣隐婚生女后。
不到半天，疑似其老婆的信息就被扒了个底朝天。
据说是胡歌的执行经纪人，曾做过他的生活助理、造型助理。照片和名字，甚至结婚登记信息、坐月子的地方和套餐明细都被曝出。
基于对隐私的尊重，飘这里就不放图了。
记得杨笠有一个段子，可以描绘我看到疑似嫂子时的感受：
这个女的，有点东西。
然而现实却是——
部分网友对这位疑似嫂子从外貌、身材、家世、地位等进行了一系列评点。
得出结论：
这个女的，配不上胡歌。
这倒激发了我的好奇心和胜负欲，想深入探究一番：
嫂子怎么就不配了？
01
扫一眼相关评论，首先发现大多数觉得嫂子配不上胡歌的人，都集中在一个关键词上：
普通。
包括上面那张截图，也是抨击女方普通，“拉低孩子的起跑线”。
这种思维很好懂。
无非用的是相亲市场上，把婚姻当交易的那套标准。
薛兆丰曾在《奇葩说》上说的“结婚就是办企业”论，用的就是这套标准。
结婚办的是家庭企业
男女给出来的资源包是不太一样的
（这些资源包包括）身体、生育能力、容颜和未来增长潜力等
通常来说，男方拿出的资源包是保障，比如金钱、事业、地位。
女方拿出的是身体，比如年纪、外貌、生育能力。
这套冰冷的理论，放在胡歌和他老婆身上，你就理解所谓“不配感”从何而来——
在男方金钱、地位远高于女方时，女方并没有提供同等交换价值的身体资源。
换句话说，大家觉得胡歌这个钻石王老五，找的如果不是江疏影，至少也应该照颜值网红那样的标准找。
在此之外，胡歌的外形条件，以及观众对他的男神滤镜，更加剧了这种“不配感”。
不否认，在现实中这套功利婚姻论，在国内还是大有市场。
但对于胡歌择妻，这套标准既适用，也不适用。
怎么说？
去掉明星滤镜，他也是个中年男人，还是一个大男子主义的中年男人。
看过他过去一系列骚操作的人都知道，胡歌的择偶观很传统。
如果是圈内人，他希望对方为他放弃演艺事业。
换句话说，他期望的关系是男强女弱模式。
“改了行，为我做了牺牲以后，不能让她吃苦。”
图源 | VOGUE时尚网专访
接受不了女友穿着暴露。
“她拍照时穿那么暴露，如果我是她男友，马上把茶杯丢过去。”
觉得男人花心很正常。
如果不花心，他在事业和学业上会缺少很多动力。
倒不是批评胡歌的择偶观，很多男性就是被这样教育长大。
何况他也曾坦言自己在感情里不自信、不成熟。
只是这样的他，就像郭富城不选熊黛林，周杰伦不选侯佩岑。
胡歌也不会选网友期待的势均力敌的伴侣。
在胡歌的成长中，由于爸爸常年出差，父亲角色是缺席的，倒是妈妈对他影响很大——
一边无微不至照顾他，一边强势严格管教他。
一般来说，子女会不会选择父母的类型做伴侣，取决于对他们是否认同。
胡歌显然是听母亲话的，甚至被说“妈宝男”。
于是在母亲去世后，找了经纪人——这样一个全能服务型妻子。
倒可以代替他母亲的位置，又在地位上低于他，可以为家庭，完成生育任务。
成功人士，掌握了人生主动权，从利己角度去择妻，本也无可厚非。
婚姻讲求一个愿打一个愿挨。
从现实角度来看，女方可能也很难不满意胡歌。
除了对方的身体资源，胡歌对她也有很强的情感和现实需要。
女方妻子和经纪人的双重身份，可以同时为胡歌生活和工作保驾护航，保全他做心无旁骛的艺术家。
这也是为什么男明星和女经纪人组合，比如黎明、古巨基、大张伟和他们的妻子，婚恋常常能长久——
两人工作和生活目标一致，女方也并不全然是家庭主妇，还襄助丈夫的事业，男方从生活、情感、事业都依赖、离不开对方。
从这个意义上说，作用如此突出的女方怎么会配不上胡歌呢？
说配不上，其实秉承的还是那一套婚姻交换论，忽视了对婚姻质量起决定作用的情感和需求价值。
你会发现，正是这套根深蒂固的观念和评价体系，长期以来让女方在情感关系中的付出和价值被无视。
02
换下性别，会更容易理解这套评价体系的偏见所在。
比如，号称内娱姐姐收割机的魏大勋，跟杨幂、秦岚都传过恋情。
魏大勋跟她们，在颜值身材、江湖地位上肯定是不相配的。
但大家对魏大勋的态度，很像杨笠期望的那样——
先沉默，然后过了几秒说，这个男的，有点东西。
是一种嫉妒、羡慕和探究的心理。
这种心理对魏大勋是一种抬高。
再者，李亚鹏当年娶自己的偶像王菲，众人也有不理解。
杨澜在采访两人时也直接问李亚鹏：
对很多男人来说，像王菲这样的女人是很难驾驭的吧，她这么有主见，你是怎么看待这个问题的？
《杨澜访谈录》王菲李亚鹏专访
王菲不仅名气、成就、才华远高于他，还是一个不合传统的艺术家类型的妻子。
众人当然会好奇，李亚鹏会如何对待他们的关系。
但李亚鹏看起来有点介意，先回避说“不评价了”。
然后解释说他们“只是一个家庭关系”“没有工作关系”。
言外之意，在家里，王菲是妻子，不是天后，也就没有什么驾驭不驾驭的。
《杨澜访谈录》王菲李亚鹏专访
好奇背后，外界还是把两人分了高低强弱。
这对大直男来说，多少有些自尊心受损。
但外界并没有因此贬低李亚鹏，还会寻找他身上能让王菲看上的优点。
比如踏实、可靠、有安全感、好男人、好爸爸、适合过日子等。
女强男弱模式里，男人的自尊心是个不稳定因素。
所以蔡少芬在镜头前，总一副老公脑残粉的样子，给足张晋面子。
要维持一段女强男弱的婚姻模式，女方不仅要扶持男方事业，还要不时对其自尊按摩。
但你看胡歌老婆信息曝光后，一些网友的反应——
嘲女方长相，嘴女方心机，耍手段上位。
好像胡歌看上女方，不是因为需要对方，而是对方以孩子相要挟而上位。
好像一个身强力壮的成功男士，还能被女助理霸王硬上弓，被逼着要孩子，最后被逼着娶她？
这逻辑有多无脑，我都懒得吐槽了
同样的情境——男女地位差距大的情况下。
评价魏大勋、李亚鹏，是千方百计找这个男人的过人之处。
评价胡歌妻子，则千方百计找这个女人的漏洞。
高看和低估之间，横亘着的依然是把女性当资源的社会评价体系。
穷小子娶到白富美，是他的本事。
灰姑娘嫁给高富帅，是她的福气。
被人评价“高攀”和“不配”的灰姑娘，坦诚婚姻中的不满时，常常会被旁人用不友善的揣测打回去：
“会不会是你的问题呢？”
言外之意，你就知足吧。
郑钧就被很多人疑惑怎么会娶刘芸。
发出这样的疑惑，无非是觉得一个雅一个俗，一个飘在云端，一个贼接地气，这要怎么生活在一起？
刘芸已经足够年轻漂亮了，评价背后依然是对她价值的忽视。
但其实生活里，刘芸几乎成郑钧的全职保姆了。
郑钧呢，好听叫潇洒爱自由，难听叫自私、自我中心。
音乐上的成就，难掩感情上的低能。
刘芸不断“作”的背后，也是因为郑钧极少给予她足够的情感回馈。
在我们的社会里，男人常觉得情感不重要，评价体系便也忽视妻子给予的情感价值。
而妻子付出的家务劳动，其价值又被“父权制与资本主义”轻易抹去。
市场将某些劳动“商品化”的同时，并没有将另一些劳动“商品化”。而家务劳动就是非“商品化”的劳动之一。
上野千鹤子《父权制与资本主义》
也就是说，资本主义把家务劳动排除在商品市场之外，家务劳动才变得没有价值。
在此理论下，人们很容易忽视隐藏在丈夫光环之下妻子应得的尊重和价值。
特别是在老一辈身上和稍微落后的地方，一些为家里勤勤恳恳付出一辈子的家庭主妇们，付出的完全不比外出务工的男性少，却在家族里毫无地位。
正因为女性操持家务的价值和牺牲被完全忽略，“主内”被定性为其分内事。
身为女性，我们一定要意识到这个陷阱。
知道通过交换身体资源换来的保障，是多么不牢靠。
假如我们挣脱不出，就会陷入名为“我不配”的斯德哥尔摩综合症，在不断妥协中挣扎。