和永叔柘枝歌
- 渔阳三叠音隆隆,红蕖乱坼当秋风。
披香拥雾出妖嫮,妩眉壮发翩惊鸿。
锵锵杂佩离芳渚,珠帽红靴振金缕。
相迎垂手势如倾,障袂倚歌词欲吐。
最怜应节乍低昂,便转疾徐皆可睹。
飘扬初认雪回风,踯躅还看茧萦绪。
小小宁闻怨曲长,盈盈自解依俦侣。
艺奇体妙按者谁,金貂大尹宴清池。
绮茵绣幄粲辉映,玳簪珠履何委蛇。
是时郊原新退暑,天清气爽过林墅。
淮王载酒昔尝闻,谢公携妓那能数。
始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。
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和永叔柘枝歌注释
【渔阳三叠】参挝》。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“《渔阳三迭》音隆隆,红叶乱坼当秋风。”参见“渔阳参挝”。【柘枝舞】唐代西北民族舞蹈。自西域石国(今苏联中亚塔什干一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。后来有双人舞,名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。宋时发展为多人队舞。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节:“西域乐舞在长安处于压倒中国乐舞的优势,是在开元天宝间……柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞五·柘枝词》宋郭茂倩题解、《宋史·乐志十七》。…展开【渔阳三叠】参挝》。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“《渔阳三迭》音隆隆,红叶乱坼当秋风。”参见“渔阳参挝”。【柘枝舞】唐代西北民族舞蹈。自西域石国(今苏联中亚塔什干一带)传来。最初为女子独舞,舞姿矫健,节奏多变,大多以鼓伴奏。后来有双人舞,名《双柘枝》。又有二女童藏于莲花形道具中,花瓣开放,出而对舞,女童帽施金铃,舞时转动作声。宋时发展为多人队舞。宋梅尧臣《和永叔柘枝歌》:“始知事简乐民和,不厌来观柘枝舞。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第七章第八节:“西域乐舞在长安处于压倒中国乐舞的优势,是在开元天宝间……柘枝舞女着窄袖薄罗衫。”参阅《乐府诗集·舞曲歌辞五·柘枝词》宋郭茂倩题解、《宋史·乐志十七》。折叠 -
- 梅尧臣 梅尧臣(1002─1060)字圣俞,宣州宣城(今属安徽)人。以宣城古名宛陵,古人世称梅宛陵。以从父荫为桐城、河南、河阳主簿,历知德兴、建德、襄城。皇祐初赐同进士出身,官至,尚书都官员外郎。嘉祐五年卒,年五十九。《宋史》《东都事略》有传,有《宛陵集》六十卷,《全宋词》收录其词二首。…详情
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