云门道中晚步

云门道中晚步原文：

层林叠巘暗东西，山转岗回路更迷。
望与游云奔落日，步随充水赴前溪。
樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。
独绕辋川图画里，醉扶白叟杖青藜。

 

云门道中晚步拼音解读：

céng 层 lín 林 dié 叠 yǎn 巘 àn 暗 dōng 东 xī 西 ， ，

shān 山 zhuǎn 转 gǎng 岗 huí 回 lù 路 gèng 更 mí 迷 。 。

wàng 望 yǔ 与 yóu 游 yún 云 bēn 奔 luò 落 rì 日 ， ，

bù 步 suí 随 chōng 充 shuǐ 水 fù 赴 qián 前 xī 溪 。 。

qiáo 樵 guī 归 yě 野 shāo 烧 gū 孤 yān 烟 jìn 尽 ， ，

niú 牛 wò 卧 chūn 春 lí 犁 xiǎo 小 mài 麦 dī 低 。 。

dú 独 rào 绕 wǎng 辋 chuān 川 tú 图 huà 画 lǐ 里 ， ，

zuì 醉 fú 扶 bái 白 sǒu 叟 zhàng 杖 qīng 青 lí 藜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

层林叠巘暗东西，山转岗回路更迷。
森林茂密、山峰重重、暮色苍苍，峰回路转更叫人迷茫。

望与游云奔落日，步随充水赴前溪。
目光随着游云追逐那夕阳，脚步跟着山水向前面的小溪流淌。

樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。
樵夫下山了，那篝火已熄灭，浅浅的麦地里，牛儿卧在犁旁。

独绕辋川图画里，醉扶白叟杖青藜。
在美如辋川图画的景致中，有一位白发老翁醉扶着青藜手杖。

层林叠巘(yǎn)暗东西，山转岗回路更迷。
云门道：在今浙江绍兴。叠巘：重叠的山峰。步随：脚步跟随。

望与游云奔落日，步随充水赴前溪。

樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁(lí)小麦低。

独绕辋(wǎng)川图画里，醉扶白叟(sǒu)杖青藜(lí)。
辋川：在陕西蓝田，唐诗人王维在别墅所在；王维曾画过一幅《辋川图》。白叟：就是作者自己。

背诵

<p>层林叠巘暗东西，山转岗回路更迷。<br>望与游云奔落日，步随充水赴前溪。<br>樵归野烧孤烟尽，牛卧春犁小麦低。<br>独绕辋川图画里，醉扶白叟杖青藜。</p> <br><p> </p>《云门道中晚步》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qYzBOVGcxT0RVMg==.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

云门道中晚步赏析

诗题中的“晚步”是理解这首诗的关键所在。云门道是山阴(今浙江绍兴)南若耶溪上的一段路，诗中所写之景是诗人漫步云门道中所见暮色笼罩下的山水景色，而处处体现着“移步换形”的特点。颈联短短14个字涉及樵夫、野火、孤烟、牛、犁、小麦等意想，以白描手法描绘出一幅清新优美的山村春晚图。樵夫下山是动景，牛卧春犁是静景；“樵归野烧孤烟尽”是远景，“牛卧春犁小麦低”是近景。这一联所描绘的整个画面动静结合、远近结合，展现了一派祥和的田园景观，体现了诗人悠然自得的心境。尾联的精妙之处在于使人通过想象虚写，把自己织进了这幅现实版的辋川图画里，使自己成为与这幅天然图…展开

诗题中的“晚步”是理解这首诗的关键所在。云门道是山阴(今浙江绍兴)南若耶溪上的一段路，诗中所写之景是诗人漫步云门道中所见暮色笼罩下的山水景色，而处处体现着“移步换形”的特点。

颈联短短14个字涉及樵夫、野火、孤烟、牛、犁、小麦等意想，以白描手法描绘出一幅清新优美的山村春晚图。樵夫下山是动景，牛卧春犁是静景；“樵归野烧孤烟尽”是远景，“牛卧春犁小麦低”是近景。这一联所描绘的整个画面动静结合、远近结合，展现了一派祥和的田园景观，体现了诗人悠然自得的心境。

尾联的精妙之处在于使人通过想象虚写，把自己织进了这幅现实版的辋川图画里，使自己成为与这幅天然图画融为一体的画中人；同时又存在一个画外的自我，诗人仿佛具有分身术，跑到画外欣赏起这幅有自己在内的云门道中晚步图。

这首诗中“层林”是此明彼暗，山势是峰回路转，游云流水，樵夫耕牛，这一切都是诗人“独绕”在如画的山水之间所看到的。诗人在把这种景色付诸笔端时，注意点明这是“步”中所得，“山转岗回”“步随”“独绕”等字眼，即是行动线索，颇似古文笔法，针线细密。这是宋人七律的一个特点。

折叠

创作背景

作者介绍

李弥逊 李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。…详情