生财有大道。生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
出自礼记的《礼记》- 原文赏析:
- 解释:创造财富有一条原则:生产财富的人多,耗用财富的人少;管理财富的人勤快,使用财富的人适度;这样,财富就会长久地保持充足了。
- 拼音解读:
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jiě shì :chuàng zào cái fù yǒu yī tiáo yuán zé :shēng chǎn cái fù de rén duō ,hào yòng cái fù de rén shǎo ;guǎn lǐ cái fù de rén qín kuài ,shǐ yòng cái fù de rén shì dù ;zhè yàng ,cái fù jiù huì zhǎng jiǔ dì bǎo chí chōng zú le 。
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礼记注释
《世说》:汉元帝宫人既多,乃令画工图之,欲有呼者,辄披图召之。其中常者,皆行货赂。王明君姿容甚丽,志不苟求,工遂毁为其状,后匈奴来和,求美女于汉帝,帝以明君充行,既召见而惜之,但名字已去,不欲中改,于是遂行。…详情礼记译文
美玉自知自身高洁无瑕,但不与桃李攀比,非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德,反而鱼目混珠,不分优劣,把劣质的当成好的,把美玉当成引以为耻的东西。堂堂楚国,颠倒黑白的小人怎么那么多呢?…详情 -
礼记赏析
《鞠歌行》,乐府旧题,属于《相和歌辞》。李白在这首诗中借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人抒发了自己强烈的用世之心,他期望施展自己的抱负,但报国无门,在诗中流露出了他抑郁不得志的愤懑。…详情 - 礼记 《礼记》,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇。《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼&r…详情
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