和人放怀

作者：邵雍朝代：宋

和人放怀原文：: 为人虽未有前知，富贵功名岂力为。
滌荡襟怀须是酒，优游情思莫如诗。
况当水竹云山地，忍负风花雪月期。
男子雄图存用舍。
不开眉笑待何时。
和人放怀拼音解读：: wéi 为 rén 人 suī 虽 wèi 未 yǒu 有 qián 前 zhī 知，，

fù 富 guì 贵 gōng 功 míng 名 qǐ 岂 lì 力 wéi 为。。

dí 滌 dàng 荡 jīn 襟 huái 怀 xū 须 shì 是 jiǔ 酒，，

yōu 优 yóu 游 qíng 情 sī 思 mò 莫 rú 如 shī 诗。。

kuàng 况 dāng 当 shuǐ 水 zhú 竹 yún 云 shān 山 dì 地，，

rěn 忍 fù 负 fēng 风 huā 花 xuě 雪 yuè 月 qī 期。。

nán 男 zǐ 子 xióng 雄 tú 图 cún 存 yòng 用 shě 舍。。

bù 不 kāi 开 méi 眉 xiào 笑 dài 待 hé 何 shí 时。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 和人放怀注释

【风花雪月】1.泛指四时景色。宋邵雍《＜伊川击壤集＞序》：“虽死生荣辱，转战於前，曾未入于胷中，则何异四时风花雪月一过乎眼也？”《西湖佳话·孤山隐迹》：“惟以风花雪月，领湖上之四时；南北东西，访山水之百美。”胡也频《光明在我们的前面》：“谁能够把这样残忍的暴露当做风花雪月的鉴赏呢？”2.指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。清蠡勺居士《＜昕夕闲谈＞小序》：“使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近於导淫。”《西湖佳话·六桥才迹》：“诗书科甲中，文人满天下，而奇才能有几人？即或间生一二，亦不过逞风花雪月于一时，安能留古今不朽之才迹在天壤间，以为人之羡慕？”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》：“所谓文学家……他们的生涯是风花雪月，他们对于世事是不过问的。”3.指花言巧语、虚伪惑人的话。明郎瑛《七修类稿·奇谑二·谚语至理》：“赊酒时风花雪月，饮之时流星赶月，讨钱时水底摸月，喻世之无赖者也。”4.指男女情爱之事。元乔吉《金钱记》第三折：“秦弄玉吹簫跨凤楼，动不动君王行奏。本是些风花雪月，都做了笞杖徒流。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“风流空惹下风流业，又担上风花雪月，满怀心事，这离思教我对谁分説。”5.指花天酒地、放纵浪荡的行为。《水浒传》第二回：“﹝高俅﹞每日三瓦两舍，风花雪月。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“做小娘的，风花雪月，受用已勾，趁这盛名之下，求之者众，任我拣择个十分满意的嫁他，急流勇退。”…展开

【风花雪月】1.泛指四时景色。宋邵雍《＜伊川击壤集＞序》：“虽死生荣辱，转战於前，曾未入于胷中，则何异四时风花雪月一过乎眼也？”《西湖佳话·孤山隐迹》：“惟以风花雪月，领湖上之四时；南北东西，访山水之百美。”胡也频《光明在我们的前面》：“谁能够把这样残忍的暴露当做风花雪月的鉴赏呢？”2.指反映闲情逸致的浮华空泛的诗文。清蠡勺居士《＜昕夕闲谈＞小序》：“使徒作风花雪月之词，记儿女缠绵之事，则未免近於导淫。”《西湖佳话·六桥才迹》：“诗书科甲中，文人满天下，而奇才能有几人？即或间生一二，亦不过逞风花雪月于一时，安能留古今不朽之才迹在天壤间，以为人之羡慕？”郭沫若《文艺论集续集·革命与文学》：“所谓文学家……他们的生涯是风花雪月，他们对于世事是不过问的。”3.指花言巧语、虚伪惑人的话。明郎瑛《七修类稿·奇谑二·谚语至理》：“赊酒时风花雪月，饮之时流星赶月，讨钱时水底摸月，喻世之无赖者也。”4.指男女情爱之事。元乔吉《金钱记》第三折：“秦弄玉吹簫跨凤楼，动不动君王行奏。本是些风花雪月，都做了笞杖徒流。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“风流空惹下风流业，又担上风花雪月，满怀心事，这离思教我对谁分説。”5.指花天酒地、放纵浪荡的行为。《水浒传》第二回：“﹝高俅﹞每日三瓦两舍，风花雪月。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“做小娘的，风花雪月，受用已勾，趁这盛名之下，求之者众，任我拣择个十分满意的嫁他，急流勇退。”折叠; 邵雍邵雍（1011─1077），北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。…详情