饮酒二十首(其十一)
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颜生称为仁,荣公言有道。
屡空不获年,长饥至于老。
虽留身后名,一生亦枯槁。
死去何所知,称心固为好。
客养千金躯,临化消其宝。
裸葬何必恶,人当解意表。 -
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颜生称为仁,荣公言有道。
人称颜回是仁者,又说荣公有道心。屡空不获年,长饥至于老。
颜回穷困且短命,荣公挨饿至终身。虽留身后名,一生亦枯槁。
虽然留下身后名,一生憔悴甚清贫。死去何所知,称心固为好。
人死之后无所知,称心生前当自任。客养千金躯,临化消其宝。
短暂人生虽保养,身死荣名皆不存。裸葬何必恶,人当解意表。
裸葬又有何不好?返归自然才是真。 -
颜生称为仁,荣公言有道。
颜生:即颜回,字子渊,春秋时鲁国人,是孔子最得意的弟子。称为仁:被称为仁者;以仁德而著称。荣公:即荣启期,春秋时隐士。有道:指荣启期能安贫自乐。屡空不获年,长饥至于老。
屡空:指颜回生活贫困,食用经常空乏。虽留身后名,一生亦枯槁(gǎo)。
枯槁:本指草木枯萎,这里指贫困憔悴。死去饥所知,称(chèn)心固为好。
称心:恰合心愿。固:必。客养千金躯,临化消其宝。
客:用人生如寄、似过客之意,代指短暂的人生。裸葬饥必恶,人当解意表。
裸葬:裸体埋葬。恶:不好。意表:言意之外的真意,即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。 - 背诵
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关于《饮酒二十首》的写作年代,至今尚无定论。历来大致有六种说法:元兴二年癸卯(403年)说、元兴三年甲辰(404年)说、义熙十年甲寅(414年)说、义熙二年丙午(406年)说、义熙十二三年(416、417年)说、义熙十四年戊午(418年)说。
- 陶渊明 陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中…详情
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