小弁
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弁彼鸒斯,归飞提提。
民莫不谷,我独于罹。
何辜于天?我罪伊何?
心之忧矣,云如之何!
踧踧周道,鞫为茂草。
我心忧伤,惄焉如捣。
假寐永叹,维忧用老。
心之忧矣,疢如疾首。
维桑与梓,必恭敬止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
不属于毛?不罹于里?
天之生我,我辰安在?
菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒,
有漼者渊,萑苇淠淠。
譬彼舟流,不知所届,
心之忧矣,不遑假寐。
鹿斯之奔,维足伎伎。
雉之朝雊,尚求其雌。
譬彼坏木,疾用无枝。
心之忧矣,宁莫之知?
相彼投兔,尚或先之。
行有死人,尚或墐之。
君子秉心,维其忍之。
心之忧矣,涕既陨之。
君子信谗,如或酬之。
君子不惠,不舒究之。
伐木掎矣,析薪扡矣。
舍彼有罪,予之佗矣。
莫高匪山,莫浚匪泉。
君子无易由言,耳属于垣。
无逝我梁,无发我笱。
我躬不阅,遑恤我后!
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 - 弁(pán):通“般”、通“昪”,快乐。鸒(yù):鸟名,形似乌鸦,小如鸽,腹下白,喜群飞,鸣声“呀呀”,又名雅乌。斯:语气词,犹“啊”、“呀”。 提(shí)提:群鸟安闲翻飞的样子。 榖(gǔ):美好。 罹(lí):忧愁。 辜:罪过。 伊:是。 云:句首语气词。 踧(dí)踧:平坦的状态。周道:大道、大路。 鞫(jū):阻塞、充塞。 惄(nì):忧伤。 假寐:不脱衣帽而卧。永叹:长叹。 用:犹“而”。 疢(chèn):病,指内心忧痛烦热。疾首:头疼。如:犹“而”。 桑梓:古代桑、梓多植于住宅附近,后代遂为故乡的代称,见之自然思乡怀亲。 止:语气词。 靡(mǐ):不。匪:不是。“靡……匪……”句,用两个否定副词表示更加肯定的意思。瞻:尊敬、敬仰。 依:依恋。 属:连属。毛:犹表,古代裘衣毛在外。此两句毛、里,以裘为喻,指裘衣的里表。 罹(lì):一作“离”,通“丽”,附着。里:指衣服之里子。 辰:时运。 菀(wǎn):茂密的样子。 蜩(tiáo):蝉。嚖嚖:蝉鸣的声音。 漼(cuǐ):水深的样子。渊:深水潭。 萑(huán)苇:芦苇。淠(pèi)淠:茂盛的样子。 届:到、止。 不遑(huáng):无暇,顾不得。 维:犹“其”。伎(qí)伎:鹿急跑的样子。 雉(zhì):野鸡。雊(gòu):雉鸣。 坏木:有病的树。 疾:病。用:犹“而”。 宁:犹“乃”、犹“岂”,竟然、难道。 相:看。投兔:入网的兔子。 先:开、放。 行(háng):路。 墐(jìn):掩埋。 秉心:犹言居心、用心。 维:犹“何”。忍:残忍。 陨:落。 酬:劝酒。 舒:缓慢。究:追究、考察。 掎(jǐ):牵引。此句说,伐木要用绳子牵引着,把它慢慢放倒。 析薪:劈柴。扡(chǐ):顺着纹理劈开。 佗(tuó):加。 浚(jùn):深。 由:于。 属:连接。垣:墙。 逝:借为“折”,拆毁。梁:拦水捕鱼的堤坝,亦称鱼梁。 发:打开。笱(gǒu):捕鱼用的竹笼。 躬:自身。阅:被收容。 遑:闲暇。恤:忧虑。
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小弁
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- 诗经 《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 …详情
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