华亭张北山过大通见赠赋答

华亭张北山过大通见赠赋答原文：

隔江闻有北山翁，如雷灌耳心先通。曾从卷帙见佳句，百尺寒冰洗尘虑。

出闻儒者讲理学，同声合喙推先觉。为访程朱似续人，游遍八方周五岳。

轻车指北还指南，直到仙羊方驻脚。席不暇煖突不黔，延伫二樵神跃跃。

与来杖策入朱明，四百峰头啸一声。更寻七十二峰去，信宿云端吟月明。

行吟更问江门道，白沙祠墓生荒草。登堂一拜一题诗，银榜贞珉传丽藻。

归来过我大通禅，袖出新诗见怀抱。诗中许我王老师，是则是矣非亦非。

老师不打鼓与笛，大通鼓笛全不识。诗中许我如澹公，似则似矣同不同。

澹公无可无不可，大通有可有不可。诗中许我为忠孝，教外何曾涉名教。

先生名教有住著，大通名教无住著。早来池上看莲花，莫放莲花自开落。

华亭张北山过大通见赠赋答拼音解读：

gé 隔 jiāng 江 wén 闻 yǒu 有 běi 北 shān 山 wēng 翁 ， ，

rú 如 léi 雷 guàn 灌 ěr 耳 xīn 心 xiān 先 tōng 通 。 。

céng 曾 cóng 从 juàn 卷 zhì 帙 jiàn 见 jiā 佳 jù 句 ， ，

bǎi 百 chǐ 尺 hán 寒 bīng 冰 xǐ 洗 chén 尘 lǜ 虑 。 。

chū 出 wén 闻 rú 儒 zhě 者 jiǎng 讲 lǐ 理 xué 学 ， ，

tóng 同 shēng 声 hé 合 huì 喙 tuī 推 xiān 先 jiào 觉 。 。

wéi 为 fǎng 访 chéng 程 zhū 朱 sì 似 xù 续 rén 人 ， ，

yóu 游 biàn 遍 bā 八 fāng 方 zhōu 周 wǔ 五 yuè 岳 。 。

qīng 轻 chē 车 zhǐ 指 běi 北 hái 还 zhǐ 指 nán 南 ， ，

zhí 直 dào 到 xiān 仙 yáng 羊 fāng 方 zhù 驻 jiǎo 脚 。 。

xí 席 bù 不 xiá 暇 xuān 煖 tū 突 bù 不 qián 黔 ， ，

yán 延 zhù 伫 èr 二 qiáo 樵 shén 神 yuè 跃 yuè 跃 。 。

yǔ 与 lái 来 zhàng 杖 cè 策 rù 入 zhū 朱 míng 明 ， ，

sì 四 bǎi 百 fēng 峰 tóu 头 xiào 啸 yī 一 shēng 声 。 。

gèng 更 xún 寻 qī 七 shí 十 èr 二 fēng 峰 qù 去 ， ，

xìn 信 xiǔ 宿 yún 云 duān 端 yín 吟 yuè 月 míng 明 。 。

háng 行 yín 吟 gèng 更 wèn 问 jiāng 江 mén 门 dào 道 ， ，

bái 白 shā 沙 cí 祠 mù 墓 shēng 生 huāng 荒 cǎo 草 。 。

dēng 登 táng 堂 yī 一 bài 拜 yī 一 tí 题 shī 诗 ， ，

yín 银 bǎng 榜 zhēn 贞 mín 珉 chuán 传 lì 丽 zǎo 藻 。 。

guī 归 lái 来 guò 过 wǒ 我 dà 大 tōng 通 chán 禅 ， ，

xiù 袖 chū 出 xīn 新 shī 诗 jiàn 见 huái 怀 bào 抱 。 。

shī 诗 zhōng 中 xǔ 许 wǒ 我 wáng 王 lǎo 老 shī 师 ， ，

shì 是 zé 则 shì 是 yǐ 矣 fēi 非 yì 亦 fēi 非 。 。

lǎo 老 shī 师 bù 不 dǎ 打 gǔ 鼓 yǔ 与 dí 笛 ， ，

dà 大 tōng 通 gǔ 鼓 dí 笛 quán 全 bù 不 shí 识 。 。

shī 诗 zhōng 中 xǔ 许 wǒ 我 rú 如 dàn 澹 gōng 公 ， ，

sì 似 zé 则 sì 似 yǐ 矣 tóng 同 bù 不 tóng 同 。 。

dàn 澹 gōng 公 wú 无 kě 可 wú 无 bù 不 kě 可 ， ，

dà 大 tōng 通 yǒu 有 kě 可 yǒu 有 bù 不 kě 可 。 。

shī 诗 zhōng 中 xǔ 许 wǒ 我 wéi 为 zhōng 忠 xiào 孝 ， ，

jiāo 教 wài 外 hé 何 céng 曾 shè 涉 míng 名 jiāo 教 。 。

xiān 先 shēng 生 míng 名 jiāo 教 yǒu 有 zhù 住 zhe 著 ， ，

dà 大 tōng 通 míng 名 jiāo 教 wú 无 zhù 住 zhe 著 。 。

zǎo 早 lái 来 chí 池 shàng 上 kàn 看 lián 莲 huā 花 ， ，

mò 莫 fàng 放 lián 莲 huā 花 zì 自 kāi 开 luò 落 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

<p>隔江闻有北山翁，如雷灌耳心先通。曾从卷帙见佳句，百尺寒冰洗尘虑。</p> <br><p>出闻儒者讲理学，同声合喙推先觉。为访程朱似续人，游遍八方周五岳。</p> <br><p>轻车指北还指南，直到仙羊方驻脚。席不暇煖突不黔，延伫二樵神跃跃。</p> <br><p>与来杖策入朱明，四百峰头啸一声。更寻七十二峰去，信宿云端吟月明。</p> <br><p>行吟更问江门道，白沙祠墓生荒草。登堂一拜一题诗，银榜贞珉传丽藻。</p> <br><p>归来过我大通禅，袖出新诗见怀抱。诗中许我王老师，是则是矣非亦非。</p> <br><p>老师不打鼓与笛，大通鼓笛全不识。诗中许我如澹公，似则似矣同不同。</p> <br><p>澹公无可无不可，大通有可有不可。诗中许我为忠孝，教外何曾涉名教。</p> <br><p>先生名教有住著，大通名教无住著。早来池上看莲花，莫放莲花自开落。</p>《华亭张北山过大通见赠赋答》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qa3hPRGs0TVRFeQ==.html

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创作背景

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大…详情