感怀

感怀原文：

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。
生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。
万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

 

感怀拼音解读：

bù 不 liàn 炼 jīn 金 dān 丹 bù 不 zuò 坐 chán 禅 ， ，

jī 饥 lái 来 chī 吃 fàn 饭 juàn 倦 lái 来 mián 眠 。 。

shēng 生 yá 涯 huà 画 bǐ 笔 jiān 兼 shī 诗 bǐ 笔 ， ，

zōng 踪 jì 迹 huā 花 biān 边 yǔ 与 liǔ 柳 biān 边 。 。

jìng 镜 lǐ 里 xíng 形 hái 骸 chūn 春 gòng 共 lǎo 老 ， ，

dēng 灯 qián 前 fū 夫 fù 妇 yuè 月 tóng 同 yuán 圆 。 。

wàn 万 chǎng 场 kuài 快 lè 乐 qiān 千 chǎng 场 zuì 醉 ， ，

shì 世 shàng 上 xián 闲 rén 人 dì 地 shàng 上 xiān 仙 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

<p>不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。<br>生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。<br>镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。<br>万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。</p> <br><p> </p>《感怀》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qZzVNRE14T1RNMg==.html

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我国古代文人，精通佛理而又旁及道教的，实在不少。所以在这部分人身上，仙佛合踪，亦佛亦仙的味道，就显得特别地浓，比如宋朝的苏东坡、明朝的唐伯虎、清朝的曹雪芹，就是典型的例子。

诗的开头，唐寅自称“不炼金丹不坐禅”实际上是说最上乘的丹道和禅法，就是无为而治，听其自然,犹如饥来吃饭、倦来睡眠那样自然，不必故作人为的刻意安排。要是果真如此，那就诗笔画笔，花边柳边，踪迹生涯，无不处在乐中，一任他镜里形骸，与春共老，灯前夫妇，偕月同圆，岂非地上闲人、世间散仙？仙就是佛，佛就是仙，这里，仙佛的界限已被打通，入于无所谓仙，无所谓佛，即佛即仙，亦仙亦佛的禅境。

禅是超越的无所分别的，只要淡然怡然，活得逍遥，便就是禅。舍此求禅，恰如向龟竟毛，问兔寻角，入于乌有之乡。

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创作背景

作者介绍

唐寅 唐寅（1470年-1524年），字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，直隶吴县人（今属江苏苏州），吴中四才子之一，明代著名画家、文学家。唐寅出生于世商家庭，有一妹一弟，父亲唐广德经营一家唐记酒店。成化二十一年（1485年），唐寅考中苏州府试第一名，进入府学读书；弘治十一年（1498年），考中应天府乡试第一名（解元），入京参加会试；弘治十二年（1499年）…详情