自性真佛解脱颂

作者：慧能朝代：唐

自性真佛解脱颂原文：

真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。

性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。

化身报身及法身，三身元本是一身。若向身中觅自见，即是成佛菩提因。

本从化身生净性，净性常在化身中。性使化身行正道，当来圆满真无穷。

淫性本是清净因，除淫即无净性身。性中但自离五欲，见性刹那即是真。

今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。

若能心中自见真，有真即是成佛因。自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。

顿教法者是西流，救度世人须自修。今报世间学道者，不于此见大悠悠。

自性真佛解脱颂拼音解读：

zhēn 真 rú 如 jìng 净 xìng 性 shì 是 zhēn 真 fó 佛，，

xié 邪 jiàn 见 sān 三 dú 毒 shì 是 zhēn 真 mó 魔。。

xié 邪 jiàn 见 zhī 之 rén 人 mó 魔 zài 在 shě 舍，，

zhèng 正 jiàn 见 zhī 知 rén 人 mó 魔 zé 则 guò 过。。

xìng 性 zhōng 中 xié 邪 jiàn 见 sān 三 dú 毒 shēng 生，，

jí 即 shì 是 mó 魔 wáng 王 lái 来 zhù 住 shě 舍。。

zhèng 正 jiàn 见 hū 忽 chú 除 sān 三 dú 毒 xīn 心，，

mó 魔 biàn 变 chéng 成 fó 佛 zhēn 真 wú 无 jiǎ 假。。

huà 化 shēn 身 bào 报 shēn 身 jí 及 fǎ 法 shēn 身，，

sān 三 shēn 身 yuán 元 běn 本 shì 是 yī 一 shēn 身。。

ruò 若 xiàng 向 shēn 身 zhōng 中 mì 觅 zì 自 jiàn 见，，

jí 即 shì 是 chéng 成 fó 佛 pú 菩 tí 提 yīn 因。。

běn 本 cóng 从 huà 化 shēn 身 shēng 生 jìng 净 xìng 性，，

jìng 净 xìng 性 cháng 常 zài 在 huà 化 shēn 身 zhōng 中。。

xìng 性 shǐ 使 huà 化 shēn 身 háng 行 zhèng 正 dào 道，，

dāng 当 lái 来 yuán 圆 mǎn 满 zhēn 真 wú 无 qióng 穷。。

yín 淫 xìng 性 běn 本 shì 是 qīng 清 jìng 净 yīn 因，，

chú 除 yín 淫 jí 即 wú 无 jìng 净 xìng 性 shēn 身。。

xìng 性 zhōng 中 dàn 但 zì 自 lí 离 wǔ 五 yù 欲，，

jiàn 见 xìng 性 shā 刹 nà 那 jí 即 shì 是 zhēn 真。。

jīn 今 shēng 生 ruò 若 wù 悟 dùn 顿 jiāo 教 mén 门，，

wù 悟 jí 即 yǎn 眼 qián 前 jiàn 见 shì 世 zūn 尊。。

ruò 若 yù 欲 xiū 修 háng 行 yún 云 mì 觅 fó 佛，，

bù 不 zhī 知 hé 何 chù 处 yù 欲 qiú 求 zhēn 真。。

ruò 若 néng 能 xīn 心 zhōng 中 zì 自 jiàn 见 zhēn 真，，

yǒu 有 zhēn 真 jí 即 shì 是 chéng 成 fó 佛 yīn 因。。

zì 自 bù 不 qiú 求 zhēn 真 wài 外 mì 觅 fó 佛，，

qù 去 mì 觅 zǒng 总 shì 是 dà 大 chī 痴 rén 人。。

dùn 顿 jiāo 教 fǎ 法 zhě 者 shì 是 xī 西 liú 流，，

jiù 救 dù 度 shì 世 rén 人 xū 须 zì 自 xiū 修。。

jīn 今 bào 报 shì 世 jiān 间 xué 学 dào 道 zhě 者，，

bù 不 yú 于 cǐ 此 jiàn 见 dà 大 yōu 悠 yōu 悠。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

创作背景

作者介绍

慧能

惠能（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。…详情

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