秋胡行（其一）

作者：曹操朝代：东汉

秋胡行（其一）原文：

晨上散关山，此道当何难。晨上散关山，此道当何难。牛顿不起，车堕谷间。坐磐石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。

有何三老公，卒来在我傍？有何三老公，卒来在我傍？负揜被裘，似非恒人。谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志。有何三老公。

我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。沉吟不决，遂上升天。歌以言志。我居昆仑山。

去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。

秋胡行（其一）拼音解读：

chén 晨 shàng 上 sàn 散 guān 关 shān 山，，

cǐ 此 dào 道 dāng 当 hé 何 nán 难。。

chén 晨 shàng 上 sàn 散 guān 关 shān 山，，

cǐ 此 dào 道 dāng 当 hé 何 nán 难。。

niú 牛 dùn 顿 bù 不 qǐ 起，，

chē 车 duò 堕 gǔ 谷 jiān 间。。

zuò 坐 pán 磐 shí 石 zhī 之 shàng 上，，

dàn 弹 wǔ 五 xián 弦 zhī 之 qín 琴。。

zuò 作 wéi 为 qīng 清 jiǎo 角 yùn 韵，，

yì 意 zhōng 中 mí 迷 fán 烦。。

gē 歌 yǐ 以 yán 言 zhì 志，，

chén 晨 shàng 上 sàn 散 guān 关 shān 山。。

yǒu 有 hé 何 sān 三 lǎo 老 gōng 公，，

zú 卒 lái 来 zài 在 wǒ 我 bàng 傍？？

yǒu 有 hé 何 sān 三 lǎo 老 gōng 公，，

zú 卒 lái 来 zài 在 wǒ 我 bàng 傍？？

fù 负 yǎn 揜 bèi 被 qiú 裘，，

sì 似 fēi 非 héng 恒 rén 人。。

wèi 谓 qīng 卿 yún 云 hé 何 kùn 困 kǔ 苦 yǐ 以 zì 自 yuàn 怨，，

huáng 徨 huáng 徨 suǒ 所 yù 欲，，

lái 来 dào 到 cǐ 此 jiān 间？？

gē 歌 yǐ 以 yán 言 zhì 志。。

yǒu 有 hé 何 sān 三 lǎo 老 gōng 公。。

wǒ 我 jū 居 kūn 昆 lún 仑 shān 山，，

suǒ 所 wèi 谓 zhě 者 zhēn 真 rén 人。。

wǒ 我 jū 居 kūn 昆 lún 仑 shān 山，，

suǒ 所 wèi 谓 zhě 者 zhēn 真 rén 人。。

dào 道 shēn 深 yǒu 有 kě 可 dé 得。。

míng 名 shān 山 lì 历 guān 观，，

áo 遨 yóu 游 bā 八 jí 极，，

zhěn 枕 shí 石 shù 漱 liú 流 yǐn 饮 quán 泉。。

chén 沉 yín 吟 bù 不 jué 决，，

suí 遂 shàng 上 shēng 升 tiān 天。。

gē 歌 yǐ 以 yán 言 zhì 志。。

wǒ 我 jū 居 kūn 昆 lún 仑 shān 山。。

qù 去 qù 去 bù 不 kě 可 zhuī 追，，

zhǎng 长 hèn 恨 xiàng 相 qiān 牵 pān 攀。。

qù 去 qù 去 bù 不 kě 可 zhuī 追，，

zhǎng 长 hèn 恨 xiàng 相 qiān 牵 pān 攀。。

yè 夜 yè 夜 ān 安 dé 得 mèi 寐，，

chóu 惆 chàng 怅 yǐ 以 zì 自 lián 怜。。

zhèng 正 ér 而 bù 不 jué 谲，，

cí 辞 fù 赋 yī 依 yīn 因。。

jīng 经 chuán 传 suǒ 所 guò 过，，

xī 西 lái 来 suǒ 所 chuán 传。。

gē 歌 yǐ 以 yán 言 zhì 志，，

qù 去 qù 去 bù 不 kě 可 zhuī 追。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

晨上散关山，此道当何难。晨上散关山，此道当何难。牛顿不起，车堕谷间。坐磐石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。
早晨，行进在散关山上，道路是多么地艰难！早晨，行进在散关山上，道路是多么地艰难！健牛因困顿倒下，倾刻间，车辆坠入山谷。坐在大石头上，弹起五弦琴，心中有许多感慨。那音调凄怨的清角古曲啊，让我感到迷乱和烦忧。早晨，我终于登上了散关山，写下这首诗来表达我的心意。

有何三老公，卒来在我傍？有何三老公，卒来在我傍？负揜被裘，似非恒人。谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志。有何三老公。
有三位不知名的老翁，突然来到我的身旁。有三位不知名的老翁，突然来到我的身旁。他们身穿狐裘，外披罩衣，看起来不像是平常人。问我为什么会这样地困苦和自我怨恨呢？为什么会心神不安地来到这里？心中有什么欲求？三位不知名的老翁啊，我要用诗歌表达我的心意？

我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。沉吟不决，遂上升天。歌以言志。我居昆仑山。
我们住在昆仑山，就是人们所说的神仙。我们住在昆仑山，就是人们所说的神仙。虽然成仙之道深不可测，但是只要诚心追求，就一定会得到。我们遍观名山，遨游八方极远之处，枕着石头睡觉，用流水漱洗。喝着山泉水，正当我犹豫不决的时候，三位老翁已经飞身上天了。用诗歌来表达我的心意，我们住在昆仑山。

去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。
仙人走了，已经很难再追回来，我真恨自己为世事牵绊，不能追随他们而去。仙人走了，已经很难再追回来，我真恨自己为世事牵绊，不能追随他们而去。自从仙人走了以后，我每夜都不能安睡，惆怅哀怨啊，自我怜悯。齐桓公德行端正，从来没有欺诈行为。因此，有德能的宁戚通过唱歌前去依附他。经传记载了齐桓公西伐大夏的事情，这一功劳为后世传颂。用诗歌来表达我的心意，仙人离去不可追。

晨上散关山，此道当何难。
散关：即大散关。在陕西省宝鸡市西南大散岭上。当秦岭咽喉，扼川陕间交通，为古代兵家必争之地。当何难：应当多么艰难。

晨上散关山，此道当何难。

牛顿不起，车堕(duò)谷间。
顿：停顿。堕：掉下，坠落。

坐盘石之上，弹五弦之琴，
磐石：似盘之石，即磐石、大石，喻稳定坚固。五弦之琴：五弦琴，古琴。

作为清角韵(yùn)。意中迷烦，
清角韵：以清角曲的歌辞为韵脚。清角，角，古代五音之一。古人以为角音清，故曰清角。意中：心意之中。迷烦：迷惑烦恼。

歌以言志。晨上散关山。
言志：表明心志。

有何三老公，卒来在我傍(bàng)，
有何：有什么。三老公：三个老人。应是对道家的三天尊的戏称。卒：突然。同“猝”。仓促，急速。

有何三老公，卒来在我傍。

负揜(yǎn)被裘(qiú)，似非恒人，
负揜：背负着遮掩物。揜，弇，遮蔽，掩藏。应是指头顶华盖。被裘：披着裘衣。恒人：永恒的人，常人，一般的人。

谓卿(qīng)云何困苦以自怨？
谓：说道。卿云：公卿说。何：什么，多么，如此。以：而。自怨：自怨自艾。

徨徨所欲，来到此间？
徨徨：彷徨貌。心惊不宁貌。所欲：有所欲求，想要点什么。

歌以言志。有何三老公。

我居昆仑山，所谓者真人。
我：曹操自己。多被解为仙人。昆仑山：在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山是仙人所居，上有瑶池、阆苑、增城、悬圃等仙境。者真人：真人者，是真人者。

我居昆仑山，所谓者真人。

道深有可得，名山历观。
道深：道行深。有可得：有所得，有所得道。历观：游历观看，逐一地看。

遨(áo)游八极，枕石嗽(sòu)流饮泉。
八极：八方极远之地。嗽流：用流水漱口。嗽，漱。

沉吟不决，遂(suì)上升天，
沉吟：间断地低声自语，迟疑不决。遂：遂即。上：上腾。升天：升至天空。

歌以言志。我居昆仑山。

去去不可追，长恨相牵攀，
去去：去者已去。谓远去。永别，死。长恨：长长的恨意。牵攀：牵扯羁攀。

去去不可追，长恨相牵攀。

夜夜安得寐，惆怅以自怜。
安得寐：哪得入睡。惆怅：因失意或失望而伤感懊恼。自怜：自我怜惜。

正而不谲，辞赋依因。
不谲：不诡诈。辞赋：歌辞诗赋。依因：依从因袭，顺应，利用。

经传所过，西来所传。
经传：经典和传记，儒家典籍经与传的统称。经指有权威性的著作，传是阐释经文的著作。所过：所读过，所研习过。西来所传：西方所传来。西，应指西面的周朝或西方的乐曲，如乐府里的西方曲子。

歌以言志，去去不可追。

背诵

抒怀，人生，艰难，

创作背景

根据《三国志·魏书·武帝纪》载：建安二十年（215年）三月，“公（曹操）西征张鲁，至陈仓，将自武都入氐。夏四月，公自陈仓以出散关，至河池。”曹操时年六十一岁，一生功业，大体成就。这两首诗当作于经历散关以后，为曹操晚年的作品。

作者介绍

曹操

曹操（155年—220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒。沛国谯县（今安徽省亳州市）人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者。曹操少年机警，任侠放荡，不治行业。二十岁时，举孝廉为郎，授洛阳北部尉。后任骑都尉，参与镇压黄巾军。迁济南相，奏免贪吏，禁断淫祀。征为东郡太守，不就，称疾归家…详情

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