宝觉师画少陵像用笔其简伯氏称赏之因戏为长言写之注释
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破帽麻鞋肩伛偻,回头意若呼宗武。
【可怜见】见,词尾,无义。怜爱。金董解元《西厢记诸宫调》卷三:“到此际,兀谁可怜见我那里!”《元史·泰定帝纪一》:“薛禪皇帝可怜见嫡孙。”《水浒传》第三六回:“你弟兄们若是可怜见宋江时,容我去江州牢城,听候限满回来。”2.见,词尾,无义。可爱。《红楼梦》第二二回:“贾母深爱那做小旦的和那做小丑的,因命人带进来,细看时,益发可怜见的。”《红楼梦》第六九回:“﹝贾母﹞忽见凤姐带了一个絶标緻的小媳妇儿进来,忙覷着眼瞧説:‘这是谁家的孩子?好可怜见儿的。’”参见“可爱”。3.见,词尾,无义。怜悯。元无名氏《桃花女》楔子:“我可怜见你皓首年高。”《水浒传》第十九回:“望好汉可怜见家中有箇八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则箇!”4.指值得怜悯。《红楼梦》第四二回:“説的好可怜见儿的!连我们也软了。”茅盾《列那和吉地》一:“‘怪可怜见!’妈妈轻声说,同时转身要走了。”典【千秋万古】犹言千秋万代,形容岁月长久。唐刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”元范梈《王氏能远楼》诗:“醉捧勾吴匣中剑,斫断千秋万古愁。”夏衍《秋瑾传》第三幕第二场:“记录下来,好让千秋万古的人知道。”【一唱三叹】一倡三叹”。汉【饭颗山】相传是唐代长安附近的一座山。唐孟棨《本事诗·高逸》:“白(李白)才逸气高,与陈拾遗齐名……尝言:‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束於声调俳优哉!’故戯杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之十:“学似斲轮扁,诗如饭颗山,室中餘一剑,无气斗牛间。”金元好问《论诗》诗之十五:“笔底银河落九天,何曾顦悴饭山前。”清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二:“梧风入座散炎暉,热客长辞闔两扉。饭颗形容原自瘦,膏粱性质但能肥。”
行歌又似出关时,饭颗山前日当午。
公如冰玉天赋成,玉为温润冰为清。
庙中朱弦堂上曲,一唱三叹知遗声。
平生但饱主人饭,身后空传世上名。
萧条冷炙残杯气,寂寞千秋万古情。
吴僧笔端龙幻化,幻出前贤世无价。
可怜见画未见诗,更合爱诗主爱画。
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