经乱后将避地剡中，留赠崔宣城注释

双鹅飞洛阳，五马渡江徼。
何意上东门，胡雏更长啸。
中原走豺虎，烈火焚宗庙。
太白昼经天，颓阳掩馀照。
王城皆荡覆，世路成奔峭。
四海望长安，颦眉寡西笑。
苍生疑落叶，白骨空相吊。
连兵似雪山，破敌谁能料。
我垂北溟翼，且学南山豹。
崔子贤主人，欢娱每相召。
胡床紫玉笛，却坐青云叫。
杨花满州城，置酒同临眺。
忽思剡溪去，水石远清妙。
雪尽天地明，风开湖山貌。
闷为洛生咏，醉发吴越调。
赤霞动金光，日足森海峤。
独散万古意，闲垂一溪钓。
猿近天上啼，人移月边棹。
无以墨绶苦，来求丹砂要。
华发长折腰，将贻陶公诮。

【洛生咏】下书生的讽咏声，音色重浊。东晋士大夫多中原旧族，故盛行为“洛生咏”。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“﹝谢安﹞望阶趋席，方作洛生咏，讽‘浩浩洪流’。”刘孝标注引南朝宋明帝《文章志》：“安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，语音浊。后名流多斆其咏，弗能及，手掩鼻而吟焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》：“人问顾长康何以不作洛生咏。答曰：‘何至作老婢声。’”刘孝标注：“洛下书生咏，音重浊，故云老婢声。”唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“闷为洛生咏，醉发吴越调。”宋苏轼《径山道中次韵周长官》：“缅怀周与李，能作洛生咏。”汉【南山豹】《列女传·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，生而须死耳。”后因以“南山豹”比喻隐居伏处、爱惜其身，有所不为的人。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“我垂北溟翼，且学南山豹。”宋梅尧臣《文豹篇赠黄介夫》诗：“壮哉南山豹，不畏白额虎。”2.比喻富有文采。宋石孝友《渔家傲·送李惠言徐元集赴试南宫》词：“射虎将军搴绣帽，西园公子南山豹，共跨龙媒衔凤沼。”【五马渡江】氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。《晋书·元帝纪》：“太安之际，童謡云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……是岁，王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉。”帝指东晋元帝司马睿，原为琅邪王。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作菴人。”亦作“五马浮江”。唐张说《颍川夫人陈氏碑》：“五马浮江，侨人占乎南海。”