麻姑仙坛歌

麻姑仙坛歌原文：

麻姑飘飘出烟雾，红尾凤飞骑不住。
青城山高风露寒，佩环挂着山花树。
花雾蒙蒙香湿衣，一点柔红泻香露。
群仙行酒擘麒麟，玉盌金盘间犀箸。
琼璈笛含氤氲，二十三弦语幽素。
琼台醼罢醉不归，月出昆仑天未曙。
青衣结束金丝蕊，鹤扇双行引归路。
白云叠叠水潺潺，神仙窟宅知何处。

麻姑仙坛歌拼音解读：

má 麻 gū 姑 piāo 飘 piāo 飘 chū 出 yān 烟 wù 雾 ， ，

hóng 红 wěi 尾 fèng 凤 fēi 飞 qí 骑 bù 不 zhù 住 。 。

qīng 青 chéng 城 shān 山 gāo 高 fēng 风 lù 露 hán 寒 ， ，

pèi 佩 huán 环 guà 挂 zhe 着 shān 山 huā 花 shù 树 。 。

huā 花 wù 雾 méng 蒙 méng 蒙 xiāng 香 shī 湿 yī 衣 ， ，

yī 一 diǎn 点 róu 柔 hóng 红 xiè 泻 xiāng 香 lù 露 。 。

qún 群 xiān 仙 háng 行 jiǔ 酒 bò 擘 qí 麒 lín 麟 ， ，

yù 玉 wǎn 盌 jīn 金 pán 盘 jiān 间 xī 犀 zhù 箸 。 。

qióng 琼 áo 璈 dí 笛 hán 含 yīn 氤 yūn 氲 ， ，

èr 二 shí 十 sān 三 xián 弦 yǔ 语 yōu 幽 sù 素 。 。

qióng 琼 tái 台 yàn 醼 bà 罢 zuì 醉 bù 不 guī 归 ， ，

yuè 月 chū 出 kūn 昆 lún 仑 tiān 天 wèi 未 shǔ 曙 。 。

qīng 青 yī 衣 jié 结 shù 束 jīn 金 sī 丝 ruǐ 蕊 ， ，

hè 鹤 shàn 扇 shuāng 双 háng 行 yǐn 引 guī 归 lù 路 。 。

bái 白 yún 云 dié 叠 dié 叠 shuǐ 水 chán 潺 chán 潺 ， ，

shén 神 xiān 仙 kū 窟 zhái 宅 zhī 知 hé 何 chù 处 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

麻姑飘飘出烟雾，红尾凤飞骑不住。<br>青城山高风露寒，佩环挂着山花树。<br>花雾蒙蒙香湿衣，一点柔红泻香露。<br>群仙行酒擘麒麟，玉盌金盘间犀箸。<br>琼璈笛含氤氲，二十三弦语幽素。<br>琼台醼罢醉不归，月出昆仑天未曙。<br>青衣结束金丝蕊，鹤扇双行引归路。<br>白云叠叠水潺潺，神仙窟宅知何处。<br>《麻姑仙坛歌》 https://www.gswen.cn/poetry/627488756.html

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麻姑仙坛歌注释

【十三弦】坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。宋张先《菩萨蛮·咏筝》词：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽江波緑。纤指十三弦，细将幽恨传。”宋张孝祥《菩萨蛮·赠筝妓》词：“琢成红玉纤纤指，十三弦上调《新水》。”参阅汉史游《急就篇》卷三“筝”颜师古注。【神仙窟】见“神仙窟”。神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”漢…展开

【十三弦】坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。宋张先《菩萨蛮·咏筝》词：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽江波緑。纤指十三弦，细将幽恨传。”宋张孝祥《菩萨蛮·赠筝妓》词：“琢成红玉纤纤指，十三弦上调《新水》。”参阅汉史游《急就篇》卷三“筝”颜师古注。【神仙窟】见“神仙窟”。神仙居外。亦用以比喻隐居处或逍遥自在的住所。唐樊夫人《答裴航》诗：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英；蓝桥便是神仙窟，何必崎嶇上玉清。”唐皮日休《鲁望示广文先生吴门二章次韵属和》之二：“能諳肉芝样，解讲隐书文，终古神仙窟，穷年麋鹿羣。”亦作“神僊窟”。元柯丹丘《荆钗记·参相》：“人人道是玉桥边开着两房慷慨孟尝门，凤城中盖着一所异样神僊窟。”漢折叠

创作背景

作者介绍

汪元量 汪元量（1241—1317年后），字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。宋末元初诗人、词人、宫廷琴师。宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。宋恭宗德祐二年（1276年），临安陷落，汪元量随三宫迁往大都，出入宫中，侍奉元主，曾经在狱中探望过文天祥。元世祖至元二十五年（1288年），出家为道士，获准南归，次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川…详情