岁暮和张常侍
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市朝凄旧人，骤骥感悲泉。
明旦非今日，岁暮余何言！
素颜敛光润，白发一己繁。
阔哉秦穆谈，旅力岂未愆！
向夕长风起，寒云没西山。
洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
民生鲜长在，矧伊愁苦缠。
屡阙清酤至，无以乐当年。
穷通靡攸虑，憔悴由化迁。
抚己有深怀，履运增慨然。 -
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
市朝凄旧人，骤骥感悲泉。
朝廷旧人死散令人悲伤，时光匆匆而为日落感叹。明旦非今日，岁暮余何言！
明朝升起已非今日太阳，年岁已暮我又能有何言！素颜敛光润，白发一己繁。
平日容颜已收敛起光润，并且早已见白发更增添。阔哉秦穆谈，旅力岂未愆！
暮穆公言谈真可称迂阔，人老怎能说膂力未耗散？向夕长风起，寒云没西山。
傍晚来临刮起阵阵长风，只见层层寒云笼罩西山。洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
冽冽寒气吹来越来越冷，那飞鸟也已经纷纷回还。民生鲜长在，矧伊愁苦缠。
人生本来很少能够长寿，何况常常会被愁苦纠缠。屡阙清酤至，无以乐当年。
屡缺清酒常常无酒可饮，而无从快乐在今时此年。穷通靡攸虑，憔悴由化迁。
穷困显达本来不去考虑，容颜憔悴听任自然变迁。抚己有深怀，履运增慨然。
时常自问很有深刻感慨，逢到岁终又添一重伤感。 -
市朝凄旧人，骤骥(jì)感悲泉。
市朝：本指人众会集之处，这里指朝廷官府。
凄：悲。
旧人：有双关意，一指亡故之人，一指仕晋僚臣。
骤骥：疾奔的千里马，这里指迅速运行的太阳。
悲泉：日落之处。
素颜敛(liǎn)光润，白发一己繁。
素颜：谓脸色苍白。敛光润：收敛起光泽，指面容憔悴，没有光泽。
一：语助词、无义。
繁：多。
阔哉秦穆谈，旅力岂未愆(qiān)！
阔：迂阔。穆：即暮穆公，暮国的国君。
旅：同“膂（lǚ）”，脊梁骨。旅力，即体力。
愆：丧失。
向夕长风起，寒云没西山。
向夕：将近傍晚。长风：犹“强风”。
没：湮没，遮盖。
洌(liè)洌气遂严，纷纷飞鸟还。
冽冽：形容寒冷的样子。一作“厉厉”。严：重。
民生鲜(xiǎn)长在，矧(shěn)伊愁苦缠。
鲜：少。伊：语助词，无义。
屡阙(quē)清酤(gū)至，无以乐当年。
屡阙：经常缺。清酤：指酒。
穷通靡(mǐ)攸(yōu)虑，憔悴由化迁。
穷通：穷困与通达。靡：无。
攸：所。
憔悴：面色黄瘦。这里指衰老。
由化迁：听随大自然的变迁。
抚己有深怀，履(lǚ)运增慨然。
抚己：检点自己，回顾自身。履运：指逢年过节之时。
慨然：感慨、感叹的样子。
- 背诵
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岁暮和张常侍赏析
题目中的“岁暮”，点明写作时间，是在年底。结合诗中的“明旦非今日”来看，是说到了明天就是新的一年了，所以这里的“岁暮”解释为除夕。在除夕这一天，写了这首唱和诗给张常侍。这是字面的意思。这首诗涉及到时政方面的问题，“岁暮”二字可能还有其他暗指。“市朝凄旧人，骤骥感悲泉”。这两句是对于时光流逝的感慨，用现在的话说就是，“凄市朝旧人，感骤骥悲泉”。凄是悲戚，为市朝旧人而悲戚。市朝和旧人，这两个词需要解释一下。先说“市朝”。《归园田居》中“一世异朝市”，市朝和朝市，意思相同。市是集市，朝是官场，两字合在一起，泛指人世。亲朋故旧的逝去或离散是让人悲戚的事情。旧人指的是亡故…展开《岁暮和张常侍》是一首唱给时间的悲歌。这首诗开头语带双关，既紧扣伤时主线，又隐隐涉及时政，随即点出岁暮，慨叹垂老；中间四句即景寓情；接着转写窘困，连解忧的酒也已告罄；最后四句依然是陶渊明本色，又系之感慨。
“市朝凄旧人，骤骥感悲泉。明旦非今日，岁暮余何言。”又一个旧年如白驹过隙，又一段生命悄悄地飞逝，诗人脑中千头万绪，却总是欲说还休。“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”（《杂诗十二首》其五）陶渊明曾经是怀着浓烈的用世之志的，正因此而拥有一份孤高不群的日信。在诗文中，他以孤云、孤鸟自比（《咏贫士七首》其一），以孤松自比（《归去来兮辞》：“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”），以幽兰自比（《饮酒二十首》其十九），正可见其襟抱的高远、求索的艰辛卓绝。晋宋易代，世间充斥着太多的纷乱和倾轧，陶渊明不可能降志辱身，加入到一出出的丑剧中去。曾经，立了志的心跟宇宙一样深远和广大：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。”（《读山海经十三首》其十）然而，特定的历史条件给诗人现实人生的理想以无情的冲击。那是一个“雷同毁异，物恶其上，妙算者谓迷，直道者云妄”（《感士不遇赋》）的仕宦社会，森严的门阀制度和黑暗的官场让人感到窒息：“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”（《感士不遇赋》）诗人只有远离政治的舞台，远离了自己的理想得以伸展的空间。
这种选择是理智的，但又是无奈的。在这样一个特殊的夜晚，刮起了悠长的风，一片片的寒云吞没了西山，寒气凛冽，一只只飞鸟都飞回了自己赖以栖息的家园，可是，诗人寻找的青春和理想不知在哪里，诗人精神的家园也不知在哪里，在人生的暮年，他收获的只是一阵阵沉重的凄凉和直渗入心灵的寒冷。而此时的诗人又经常食不果腹，没有酒的陪伴，他只是在忧愁和困苦中惨淡度日：“民生鲜常在，矧伊愁苦缠。屡阙清酤至，无以乐当年。”在陶渊明的诗文里，酒是他无言而忠诚的朋友。“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗十二首》其二），正是酒，稍稍化解了他深深的孤独；也正是酒，才是他唯一可以倾诉的朋友。“但恨多谬误，君当恕醉人。”（《饮酒二十首》其二十）唯有对酒，他最感无所顾忌。《杂诗十二首》其八曰：“代耕本非望，所业在田桑。躬亲未曾替，寒馁常糟糠。岂期过满腹，但愿饱粳粮。御冬足大布，粗絺以应阳。正尔不能得，哀哉亦可伤！人皆尽获宜，拙生失其方。理也可奈何，且为陶一觞。”陷入悲愤中的诗人，只有用饮酒稍作排遺默默地表达自己的反抗。但如今“屡阙清酤至，无以乐当年”，当酒早已超越了酒的本身，成为诗人精神上不可或缺的存在时，这样一段频繁缺酒的日子，再没有浊酒自醉的快乐，诗人不能不惘然若失，心痛无比。
“穷通靡攸虑，憔悴由化迁。抚己有深怀，履运增慨然。”穷通如此，诗人并不是真的无所挂虑，一任造化憔悴了自己壮心不已的生命。这可以从《杂诗十二首》其五中找到答案：“荏苒岁月颓，此心稍已去；值欢无复娱，每每多忧虑。”原来诗人身在田园，心系天下，他挂虑良多，无奈年老力衰，社会黑暗，他只是忧愤不已，正话反说罢了。在这样一个除夕之夜回首往事，检点一生，诗人实在不能说些什么。时不助我，心高志远的诗人只是空流了一腔热血，空白了曾经乌黑的头发。
《岁暮和张常侍》所描写的是无情的日月“掷”人老去，备受重击的心灵哀歌。曾经“惧彼无成，愒日惜时”（《自祭文》），而今却真的落得“日月掷人去，有志不获骋。”（《杂诗十二首》其二）然而诗人心底的生命之火并没有完全熄灭，时间的飞逝所带给诗人的无限灼痛，正是这股火焰顽强复燃的缘故。陶诗的感人之处，也正在于此。
折叠 -
关于创作年份，大致有两种说法：一说在晋安帝义熙十三年（417年），另一说在晋安帝义熙十四年（418年）。义熙十三年十二月，太尉刘裕率部回到建康，南北山河统一的希望破灭。义熙十四年十二月，宋王刘裕幽禁晋安帝而立晋恭帝，篡晋之势甚显。
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陶渊明
陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中…详情
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