菊梦

菊梦原文：

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

 

菊梦拼音解读：

lí 篱 pàn 畔 qiū 秋 hān 酣 yī 一 jiào 觉 qīng 清 ， ，

hé 和 yún 云 bàn 伴 yuè 月 bù 不 fèn 分 míng 明 。 。

dēng 登 xiān 仙 fēi 非 mù 慕 zhuāng 庄 shēng 生 dié 蝶 ， ，

yì 忆 jiù 旧 hái 还 xún 寻 táo 陶 lìng 令 méng 盟 。 。

shuì 睡 qù 去 yī 依 yī 依 suí 随 yàn 雁 duàn 断 ， ，

jīng 惊 huí 回 gù 故 gù 故 nǎo 恼 qióng 蛩 míng 鸣 。 。

xǐng 醒 shí 时 yōu 幽 yuàn 怨 tóng 同 shuí 谁 sù 诉 ， ，

shuāi 衰 cǎo 草 hán 寒 yān 烟 wú 无 xiàn 限 qíng 情 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。
东篱的菊花下，酣梦一觉方醒，只觉得天上的云与月混在一起，还看不分明。

登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。
如此花下飘飘欲仙的酣眠，不是为了追寻庄子梦蝶的感觉，只是为回忆陶渊明爱菊、赏菊的风雅。

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。
梦中心思随着南归的大雁远去，又缕缕被蟋蟀的鸣叫声惊醒。

醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。
醒来以后，我的幽怨还能找谁去诉说？只有把无限的情思寄托于衰草寒烟。

篱畔(pàn)秋酣(hān)一觉清，和云伴月不分明。
秋酣一觉清：秋菊酣睡，梦境清幽。和云伴月不分明：唐代张贲以“和霜伴月”写菊，兹换一字，以写菊花梦魂高飞；以“不分明”说梦境依稀恍惚。

登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟(méng)。
忆旧：实即“梦旧”，诗题中“梦”字句中不出现是咏物诗技巧上的讲究。寻陶令盟：表示结交友好，语出《左传》。这一联构思或受元代柯九思“蝶化人间梦，鸥寻海上盟”诗句的启发。

睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩(qióng)鸣。
睡去依依随雁断：意谓梦见归雁，依恋之心久久相随，直至它飞远看不见。故故：屡屡，时时。醒时：醒来以后。诉：诉说。

醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

背诵

<p>篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。<br>登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。<br>睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。<br>醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。</p> <br><p> </p>《菊梦》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd05qWXdOREl6TkRJMA==.html

菊花，抒情，

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菊梦赏析

这首诗是《红楼梦》第三十八回林黛玉所作菊花诗。这首诗用拟人化的手法写菊花的梦境，实际上是写黛玉自己梦幻般的情思，带有明显的谶语的意味。诗的第一句写入梦，以下依次写梦境，末后两句承“蛩鸣”“惊回”好梦而道出梦醒时的“幽怨”之槽。咏者一进入梦境，就说是“和云伴月不分明”。那种恍惚不定，依稀难辩的梦中情景，犹如人的命运之不可主宰。次联说的是梦中的追求。“庄生蝶”，指庄周做梦化为蝴蝶翩翩飞舞的故事。这里引来点出“梦”。“陶令”即曾做过彭泽县令的陶潜，他与菊花有着不解之缘。这里借来指所要追寻的知音。诗的前四句，其中之意，可证诸黛玉的乎生遭遇。林黛玉父母俱丧，寄食于贾府，世…展开

这首《咏菊诗》题为“菊梦”，抒梦中虚情，“醒时幽怨”，表达林黛玉的思想感情。这首诗，第一句写入梦，以下依次写梦境，末后两句承“蛩鸣”“惊回”好梦而道出梦醒时的“幽怨”之槽。咏者一进入梦境，就说是“和云伴月不分明”。那种恍惚不定，依稀难辩的梦中情景，犹如人的命运之不可主宰。次联说的是梦中的追求。“庄生蝶”，指庄周做梦化为蝴蝶翩翩飞舞的故事。这里引来点出“梦”。“陶令”即曾做过彭泽县令的陶潜，他与菊花有着不解之缘，这里借来指所要追寻的知音。

前两联的其中之意，可证诸黛玉的乎生遭遇。林黛玉父母俱丧，寄食于贾府，世身可怜。但是，她的叛逆的思想，却是封建贵族大家庭所绝不能容让的。她怀抱的希望，只能从梦中去寻找，而她所迫寻的梦，又是如此的轻飘模糊，追不到，摸不到。她在“亿旧”即“梦旧”当中，最终也是不能寻得“海上鸥盟”那样的知交好友的。于是林熏玉唱出“登仙非慕庄生蝶”，把“梦”都了结于“逝者登仙界”的最后归宿之中。

后两联写“惊回”“醒时”的情景。“醒时幽怨同谁诉”。黛玉有满肚子的‘幽怨”，她虽然有视为平生知己的宝玉，但是又没有谁可倾诉。黛玉的《咏菊》诗写过“满纸自伶题素怨”，《问菊》更直白地说“孤标傲世偕谁隐”。这样看来，黛玉存有的“幽怨”，那是她孤高的品格不能融合于贾府的鄙俗；而黛玉的这种品格，又是以她的叛逆思想作为基础所形成的。可以这祥说，封建社会的道德思想，对叛逆者的思想行为的压迫和摧残，是造成林黛玉“幽怨”满怀的最根本原因。林黛玉的“幽怨”，即深藏的哀怨之所以找不到诉说之人，想来曹雪芹原著所写，是黛玉还泪未尽“登仙”之时，宝玉已因贾府事败、抄没而遭祸。所以黛玉梦醒时找不到知己倾诉，剩下的却只有“衰草寒烟无限情”的衰败悲凉的肃杀秋情。

《菊梦》是写菊花之梦，也是写咏菊者之梦。因为写的是梦境，所以用的是扑朔迷离的笔法。写出菊花在酣梦中进入和云伴月的仙境，去寻高朋结良盟。但这种美好的境界却常常被打断，因之产生种种懊恼和凶怨。这正是诗人对高尚的爱情、理想的生活境界的向往和追求，以及这种追求在现实中总是被打破的心境的隐约反映。梦境和实境、理想和现实之间的距离如此之大，这是黛玉对自己的悲剧命运的预感。读着这首诗，令人产生出悲凉之雾笼罩心头之感。

折叠

创作背景

曹雪芹将《菊梦》写在了《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这回描绘贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次菊花诗会，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。《咏菊》《问菊》《菊梦》这三篇诗的情调，是符合林黛玉的性格的。菊花诗是内容低于形式，艺术性超过思想性，这是一切处于崩溃时期的剥削阶级诗歌的共同特点。菊花诗属于封建末代的没落的诗歌艺术，这些诗只能反映封建统治衰败。

作者介绍

曹雪芹 曹雪芹（1715—1764），清代小说家。名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”。曹雪芹一生正好经历了曹家盛极而衰的过程。少年时期曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”“饫甘餍肥”的生活。十三岁迁居北京。雍正（1722—1735）初年，曹家遭受一系列打击，家产抄没。乾隆十五年（1750）左右迁居北京西…详情