门有万里客行赏析

门有万里客，问君何乡人。

褰裳起从之，果得心所亲。

挽裳对我泣，太息前自陈。

本是朔方士，今为吴越民。

行行将复行，去去适西秦。

 

前四句写门前有一位远道而来的客人，诗人问他：“你是什么地方的人？”而这位“万里客”并没有立即答复诗人。相反，我们从下面“褰裳”二句，可以体会到，这位“万里客”避而不谈，掉头回去，因而不得不令诗人提起衣服的前裳，跟踪追逐，诗人的这一行动，果然成功了。这位“万里客”，令他从心里感受到诗人就是他万里寻觅的亲人。这就曲折而生动地写出了诗人和“万里客”思想渐趋融洽的过程，也反映出当时环境的险恶，如果所遇非人，稍有失言，便有杀身之祸。由此可知，曹植的一举一动都有人监视。“褰裳起从之”就从侧面地描绘出“万里客”在这样险恶的环境中，欲言而不敢言，欲接而不敢接近的矛盾心理。

五、六二句，深一层描写“万里客”，踏破铁鞋、万里逢知己的激动心情，他先是“挽裳对我泣”，而后，终于压抑不住内心的悲愤，对知己的诗人“太息前自陈。”

最后四句，是写“万里客”对诗人的陈述：“本是朔方士，今为吴越民。行行将复行，去去适西秦。”四句中连用三处地名——朔方（今内蒙古一代）、吴越（今江苏和浙江一带）、西秦（今陕西和甘肃交界处）。以照应首句，大笔勾勒出万里客的行程，中间插入“行行”“去去”两个重叠词，前者为平声，后者为仄声，平仄相间，使得诗歌格律构成对仗，富于高低起伏的音乐美，写出了“万里客”行踪匆匆、四处漂泊的苦楚。

总观全诗，纯是客观的记叙。在宾主、虚实的关系处理上也颇有匠心。“万里客”在诗中是主，而“我”则是宾。诗人的笔墨主要集中于对四处漂泊“万里客”的形象描写上，而“我”则作为“宾”来映衬，没有喧宾夺主。另外，“万里客”四处飘零之告是实写，而曹植自己因封地时常改换、因被监视而感到抑郁寡欢的精神痛苦，在诗中是虚写。这种虚实相间的写法，使得诗含蓄且有韵味，令人回味无穷。