蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾

蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾原文：

喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾拼音解读：

xǐ 喜 què 鹊 qiáo 桥 chéng 成 cuī 催 fèng 凤 jià 驾 。 。

tiān 天 wéi 为 huān 欢 chí 迟 ， ，

qǐ 乞 yǔ 与 chū 初 liáng 凉 yè 夜 。 。

qǐ 乞 qiǎo 巧 shuāng 双 é 蛾 jiā 加 yì 意 huà 画 。 。

yù 玉 gōu 钩 xié 斜 bàng 傍 xī 西 nán 南 guà 挂 。 。

fèn 分 diàn 钿 bò 擘 chāi 钗 liáng 凉 yè 叶 xià 下 。 。

xiāng 香 xiù 袖 píng 凭 jiān 肩 ， ，

shuí 谁 jì 记 dāng 当 shí 时 huà 话 。 。

lù 路 gé 隔 yín 银 hé 河 yóu 犹 kě 可 jiè 借 。 。

shì 世 jiān 间 lí 离 hèn 恨 hé 何 nián 年 bà 罢 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这是一首“七夕”词，用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事，比喻人间的爱情生活。

开头三句讲述神话故事，把内容重新组合，从新的角度叙述出来：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会；牛、女分离长久，欢会为迟，上天垂怜，准许他们七夕相会。后两句，写七夕乞巧的民间风俗，小女子们着意打扮，既可见她们对织女星的虔诚敬重，又可见她们兴奋喜悦的心情，并且显得七夕民俗更加亲切。牛、女刚刚相会，马上又要分别。“香袖凭肩”两句的描写是相当传神的，相挽相靠，难舍难分，“谁记当时话”则是说极度的激动和悲伤掩盖了一切，连分手时说了些什么话都没有记住。最后把天上和人间相比较，牛郎织女虽然“路隔银河”，可每逢七夕仍有鹊桥相通，而人世间就没有这种福气了，不能相聚的痴男怨女们，什么时候才能消除他们的离恨呢？

背诵

喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。<br>分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》 https://www.gswen.cn/poetry/3257.html

七夕节，神话，故事，伤怀，

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蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾赏析

　　这是一首“七夕”词，用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事，比喻人间的爱情生活。 　　开头三句讲述神话故事，把内容重新组合，从新的角度叙述出来：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会；牛、女分离长久，欢会为迟…展开

这是一首“七夕”词，用神话中的牛郎织女鹊桥相会的故事，比喻人间的爱情生活。

开头三句讲述神话故事，把内容重新组合，从新的角度叙述出来：鹊桥已经搭成，催促织女起驾，前去赴会；牛、女分离长久，欢会为迟，上天垂怜，准许他们七夕相会。后两句，写七夕乞巧的民间风俗，小女子们着意打扮，既可见她们对织女星的虔诚敬重，又可见她们兴奋喜悦的心情，并且显得七夕民俗更加亲切。牛、女刚刚相会，马上又要分别。“香袖凭肩”两句的描写是相当传神的，相挽相靠，难舍难分，“谁记当时话”则是说极度的激动和悲伤掩盖了一切，连分手时说了些什么话都没有记住。最后把天上和人间相比较，牛郎织女虽然“路隔银河”，可每逢七夕仍有鹊桥相通，而人世间就没有这种福气了，不能相聚的痴男怨女们，什么时候才能消除他们的离恨呢？

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创作背景

作者介绍

晏几道 晏几道（约1030—约1106）北宋词人。字叔原，号小山，抚州临川（今属江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙宁七年以郑侠上书反对王安石变法事，受株连下狱。元丰五年为颍昌府许田镇监官，“年未至乞身，退居京师赐第”（《碧鸡漫志》卷二）。晚年家境贫寒。文学与其父晏殊齐名，世称“二晏”。词风哀感缠绵、清壮婉丽，有《小山词》一卷。…详情