外家南寺

作者：元好问朝代：金

外家南寺原文：

郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。
眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。
去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。
白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。

外家南寺拼音解读：

yù 郁 yù 郁 qiū 秋 wú 梧 dòng 动 wǎn 晚 yān 烟，，

yī 一 yè 夜 fēng 风 lù 露 jiào 觉 qiū 秋 piān 偏。。

yǎn 眼 zhōng 中 gāo 高 àn 岸 yí 移 shēn 深 gǔ 谷，，

chóu 愁 lǐ 里 cán 残 yáng 阳 gèng 更 luàn 乱 chán 蝉。。

qù 去 guó 国 yī 衣 guàn 冠 yǒu 有 jīn 今 rì 日，，

wài 外 jiā 家 lí 梨 lì 栗 jì 记 dāng 当 nián 年。。

bái 白 tóu 头 lái 来 wǎng 往 rén 人 jiān 间 biàn 遍，，

yī 依 jiù 旧 sēng 僧 chuāng 窗 jiè 借 tà 榻 mián 眠。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

郁郁秋梧动晚烟，一夜风露觉秋偏。
茂密的梧桐随着瑟瑟秋风，轻轻晃动在黄昏的炊烟；满庭的风露袭来阵阵寒意，更觉得秋意偏侧到这边。

眼中高岸移深谷，愁里残阳更乱蝉。
眼帘中，高高的河岸已变成深深的山谷；忧愁里，西坠的残阳下更怕听乱噪的鸣蝉。

去国衣冠有今日，外家梨栗记当年。
离开了国都的衣冠之士啊，竟落得凄怆的今日；来到了外家的梨栗树下啊，更记起快活的当年。

白头来往人间遍，依旧僧窗借榻眠。
我披着满头的白发已经把人间走遍；却仍到寺庙的窗下，借卧榻冷清而眠。

郁郁：树木枝叶茂密的样子。动晚烟：在傍晚的秋风中摇摆。

秋偏：秋天来的太早。

高岸移深谷：用《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深为陵。”意，言山川易位，面目全非。喻世事多变，金国被蒙古灭亡了。

去国：故国，指已覆灭的金朝。衣冠：士大夫、官绅。

梨栗：出自晋陶渊明《责子》诗“通子垂九龄，但觅梨与栗。”后用以概括童年生活。

背诵

创作背景

金哀宗天兴二年（1232）春，汴京守将西面元帅崔立发动兵变，开城投降蒙古。这一改朝换代的变乱，致使元好问与其他留守官员沦为亡国奴，于同年四月被羁管聊城（今属山东），又于蒙古太宗七年（1235）由聊城移居冠氏（今山东冠县），直到十一年（1239），他才返回阔别二十余年的故乡秀容（今山西忻州），开始了长达二十年的遗民生活。《外家南寺》当作于回故里不久。

作者介绍

元好问

元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，元代著名作家和历史学家、文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”，其诗、文、词、曲，各体皆工。元好问还写过小说，所著志怪短篇小说《续夷坚志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目无文和一篇内容残缺者外，实有一百…详情

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