鄂忠武王书简帖赞

作者：岳珂朝代：宋

鄂忠武王书简帖赞原文：: 昔李四平在凤翔，尝以直道致主。
慕魏郑公，虽叔度之进言，犹毅然而不从。
谓幸备于将相，讵爱身而苟容。
猗欤先王，亦师文忠。
凡引笔而行墨，皆刻志而比踪。
今观碑刻之在天下，虽小大真行之异工，视此帖之所传，盖不约而皆同。
然则有犯无隐，挺焉直躬。
唾当道豺狼，婴九渊之神龙。
盖当心摹手追之时，已有之死不雇之遗风矣。
鄂忠武王书简帖赞拼音解读：: xī 昔 lǐ 李 sì 四 píng 平 zài 在 fèng 凤 xiáng 翔，，

cháng 尝 yǐ 以 zhí 直 dào 道 zhì 致 zhǔ 主。。

mù 慕 wèi 魏 zhèng 郑 gōng 公，，

suī 虽 shū 叔 dù 度 zhī 之 jìn 进 yán 言，，

yóu 犹 yì 毅 rán 然 ér 而 bù 不 cóng 从。。

wèi 谓 xìng 幸 bèi 备 yú 于 jiāng 将 xiàng 相，，

jù 讵 ài 爱 shēn 身 ér 而 gǒu 苟 róng 容。。

yī 猗 yú 欤 xiān 先 wáng 王，，

yì 亦 shī 师 wén 文 zhōng 忠。。

fán 凡 yǐn 引 bǐ 笔 ér 而 háng 行 mò 墨，，

jiē 皆 kè 刻 zhì 志 ér 而 bǐ 比 zōng 踪。。

jīn 今 guān 观 bēi 碑 kè 刻 zhī 之 zài 在 tiān 天 xià 下，，

suī 虽 xiǎo 小 dà 大 zhēn 真 háng 行 zhī 之 yì 异 gōng 工，，

shì 视 cǐ 此 tiē 帖 zhī 之 suǒ 所 chuán 传，，

gài 盖 bù 不 yuē 约 ér 而 jiē 皆 tóng 同。。

rán 然 zé 则 yǒu 有 fàn 犯 wú 无 yǐn 隐，，

tǐng 挺 yān 焉 zhí 直 gōng 躬。。

tuò 唾 dāng 当 dào 道 chái 豺 láng 狼，，

yīng 婴 jiǔ 九 yuān 渊 zhī 之 shén 神 lóng 龙。。

gài 盖 dāng 当 xīn 心 mó 摹 shǒu 手 zhuī 追 zhī 之 shí 时，，

yǐ 已 yǒu 有 zhī 之 sǐ 死 bù 不 gù 雇 zhī 之 yí 遗 fēng 风 yǐ 矣。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 鄂忠武王书简帖赞注释

【心摹手追】，追随仿效。清袁枚《随园诗话》卷十三：“癸未四月，京口程君梦湘同游焦山，一路论诗；渠最心折於吾乡樊榭先生，心摹手追，几可抗手。”【有犯无隐】封建时代所提倡的一种事君之道。谓臣下宁可冒犯君上而不可有所隐瞒。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐，左右就养有方。”唐刘禹锡《代请朝觐表》：“臣闻臣之事君，有犯无隐。恳诚所至，敢不罄陈。”《旧唐书·李逊传》：“事君之义，有犯无隐，陈诚启沃，不必择辰。”清昭槤《啸亭杂录·裘文达公》：“凡遇政事，诸大臣或探圣意，噤齘不前，而公独抗声有犯无隐。”…展开

【心摹手追】，追随仿效。清袁枚《随园诗话》卷十三：“癸未四月，京口程君梦湘同游焦山，一路论诗；渠最心折於吾乡樊榭先生，心摹手追，几可抗手。”【有犯无隐】封建时代所提倡的一种事君之道。谓臣下宁可冒犯君上而不可有所隐瞒。《礼记·檀弓上》：“事君有犯而无隐，左右就养有方。”唐刘禹锡《代请朝觐表》：“臣闻臣之事君，有犯无隐。恳诚所至，敢不罄陈。”《旧唐书·李逊传》：“事君之义，有犯无隐，陈诚启沃，不必择辰。”清昭槤《啸亭杂录·裘文达公》：“凡遇政事，诸大臣或探圣意，噤齘不前，而公独抗声有犯无隐。”折叠; 岳珂岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路…详情