铜雀台赋
-
从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
连二桥于东西兮,若长空之虾蝾。
俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
休矣美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮,宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
从明后以嬉游兮,登层台以娱情。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。见太府之广开兮,观圣德之所营。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞相的伟绩。建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。连二桥于东西兮,若长空之虾蝾。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。欣群才之来萃兮,协飞熊之吉梦。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。云天亘其既立兮,家愿得乎双逞。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!扬仁化于宇宙兮,尽肃恭于上京。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明?
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?休矣美矣!惠泽远扬。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!翼佐我皇家兮,宁彼四方。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!同天地之规量兮,齐日月之辉光。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!永贵尊而无极兮,等君寿于东皇。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿。御龙旗以遨游兮,回鸾驾而周章。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。恩化及乎四海兮,嘉物阜而民康。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。愿斯台之永固兮,乐终古而未央!
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。 -
嬉游兮:游春观景。层台:铜雀台。娱情:欢娱之情。开兮:开阔。浮:漂浮。太清:太空。华观:美丽的。连:连着。滋荣:郁郁青青。朝夕:彩虹。俯:低头。瞰:抬头。才:才子。萃:荟萃。梦:梦见。穆兮:温暖轻柔。悲:哭泣。立:立起来。愿:愿望。逞:实现。仁:仁政。恭:恭敬。京:京都。圣明:圣明之君。惠:恩惠。泽:恩泽。翼佐:辅助。辉光:辉煌的光芒。无极兮:没有终止的一天。周章:周游。愿斯:希望。乐:快乐。
-
建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
- 背诵
-
铜雀台赋
…展开这篇写景抒情小赋的内容分为三个层次。
前10句为第一个层次,写铜雀台的景致,顺着诗人的视线,由近及远从低到高,展现了铜雀台整体建筑风格,门楼颖峨,双阙人云,华观冲天,飞洛凌空。流水环绕,树木相映。
中间16句为第二个层次,写诗人的感怀。曹植倾心希望父王霸业有成人才荟萃。小说叙事者巧妙地在这个层次中穿插8句,由“立双台于左右兮,有玉龙与金凤”。自然过渡到“揽二乔’于东南兮,乐朝夕之与共……”把曹操誓夺“二乔”之欲,做了披露。这是小说情节设置上的需要,诸葛亮对周瑜说。“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽;广选天下美女以实其中。操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次日小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:吾一愿扫平四海,以成帝业:一原得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。”今虽引百万之众,虎视江南其实为此二女也……”可见赋中所披露的与小说情节一脉相承。
后面15句为第三个层次,是诗人的议论。从“翼佐我皇家”“御龙旗”“回鸾驾”字里行间,已流露夸饰其父王有天子之气势。其中最后6句是增添的叙事成分,表现出皇恩浩荡,恩泽四海之意。与诸葛亮所讲的“曹操幼子曹植、字子建、下笔成文。操尝命作一赋、名曰《铜雀台赋》。赋中之意,单道他家合为天子",又相呼应。在小说叙事结构、曹植《登台赋》不过是一个载体,完全是为智激周瑜的情节所服务的,且突出两点:誓取“二乔”之欲;合为天子之心。而这两点正是智激周瑜的要害所在。
周瑜是东吴的车事统师,无论是其地位,还是与吴主的至交,都会使其在办壁之战的决策中,起着一言九鼎的作用。正当东吴处在文主降、武主战的争执中,孙权犹豫不决的关头,诸葛亮抓住周瑜主战的基本思想脉络,针对他不善自制,容易冲动,意气用事的弱点,采取了智激的策略。诸葛亮三激周瑜,一是大进纳降的理由,以无视东吴的言语相激;二是大谈纳降的好处,用藐视周瑜的言语刺激他的自尊心;三是编造曹操夺其爱妻,用对其人格侮辱来激怒他仇恨的情绪,目的是促使他决心抗曹,并敦促孙权决策抗战。《铜雀台赋》便在这里发挥了独特的作用,曹操“合为天子,誓取二乔”,“有赋为证,竟似千真万确”
《铜雀台赋》在小说叙事结构中的艺术作用,如草灰蛇线,伏脉千里。它不仅在本章回中显示了艺术使命,而且与相隔5个章回以后的“宴长江曹操赋诗”也相吻合。曹操对众将说:“吾今年五十四岁矣,如得江南,窃有所喜--昔日乔公与吾至契,吾知其二女皆有国色。后不料为孙策、周瑜所娶。吾今新构铜雀台于漳水之上,如得江南,当娶二乔,置之台上,以娱暮年,吾愿足矣!”因此说,小说中的诗歌词赋一旦进入情节之中,便失去了独立的意义。它作为小说情节的有机因素,为小说中的人物和情节服务,如同小说中的艺术神经,牵一而动百。
折叠 -
建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺(在河北省邯郸市临漳)建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。
曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”
- 曹植 曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析创作背景
作者介绍
铜雀台赋原文,铜雀台赋翻译,铜雀台赋赏析,铜雀台赋阅读答案,出自曹植的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/62085.html
诗词类别
- 「咏物」
曹植的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」