题精舍寺

作者:郎士元      朝代:
题精舍寺原文

石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。


月在上方诸品静,僧持半偈万缘空。


秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。


惟有双峰最高顶,此心期与故人同。

题精舍寺拼音解读
shí lín jīng shě dōng
kòu chán guān yuǎn gōng
yuè zài shàng fāng zhū pǐn jìng
sēng chí bàn wàn yuán kōng
qiū shān jìng wén yuán xiào
luò hán quán tīng qióng
wéi yǒu shuāng fēng zuì gāo dǐng
xīn rén tóng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。

月在上方诸品静,僧持半偈万缘空。

秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。

惟有双峰最高顶,此心期与故人同。

石林精舍:即精舍寺。武溪:一名武水,又名泸溪。禅关:禅门、寺门。谒:拜见。远公:即庐山慧远,此处将精舍寺中高僧比作慧远。诸品:诸多种类的事物。半偈:极言僧之道性高超。偈,梵语译音,一作伽陀,义为颂,即禅颂之词。双峰:本为山名,因禅宗四祖、五祖居之而成为禅家胜地之代称。

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题精舍寺

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这一首诗先写作者夜访寺院,拜谒高僧。这是进入寺院的开始,也是步入禅门的开始。寺院中果有另一番景象:明月高悬之下,万籁俱寂,仿佛是明月所象征的清静智慧的力量镇定了万事万物。高僧也果然有别一种神情:半偈在手,便参破生灭,万法俱空。明月能静万物,半偈能空万缘。这是佛法的力量、是禅智的力量。“‘生灭灭己’即是永断于生死,‘寂灭为乐’即是常得无量乐。”(《涅檠经疏》卷二一)既然已得禅定之智,终日里猿啸、落木、寒泉都不能使之心动。无论是处在多么惊心动魄的环境,作者也将与高僧一样,内心超脱,达到断离尘缘的禅境。

 

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创作背景

作者介绍

郎士元 郎士元 郎士元(生卒年不详,一说727年-780年?),字君胄,唐代诗人,中山(今河北定县)人。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名,世称“钱郎”。他们诗名甚盛,当时有“前有沈宋,后有钱郎”(高仲武《中兴间气集》)之说。…详情

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