自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
- 江行几千里,海月十五圆。
始经瞿唐峡,遂步巫山巅。
巫山高不穷,巴国尽所历。
日边攀垂萝,霞外倚穹石。
飞步凌绝顶,极目无纤烟。
却顾失丹壑,仰观临青天。
青天若可扪,银汉去安在?
望云知苍梧,记水辨瀛海。
周游孤光晚,历览幽意多。
积雪照空谷,悲风鸣森柯。
归途行欲曛,佳趣尚未歇。
江寒早啼猿,松暝已吐月。
月色何悠悠,清猿响啾啾。
辞山不忍听,挥策还孤舟。 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
江行几千里,海月十五圆。
江上的行程已是几千里,我已见到了十五次江上的月圆。始经瞿唐峡,遂步巫山巅。
先是饱览了瞿塘峡的风光,随后便又登巫山。巫山高不穷,巴国尽所历。
巴国的大地虽已走尽,而这巫山却是高得难以达到顶端。日边步垂萝,霞外倚穹石。
身负巨石好像在云霞之外,手步垂下的藤萝又像已接近日边。飞步凌绝顶,极目无纤烟。
飞步登上巫山山顶时,极目远望食有丝毫的遮掩。却顾失丹壑,仰观临青天。
回头不见了暗红色的山壑,仰望看到的只是青天。青天若可扪,银汉去安在?
青天近得似乎可以用手摸到,不知银河离这里还有多远?望云知苍梧,记水辨瀛海。
望着白云飞去的地方可以辨知苍梧山,随着滚滚东去的江水可以探知大海。周游孤光晚,历览幽意多。
游历到日光西斜,仍然有许多妙境值得徘徊。积雪照空谷,悲风鸣森柯。
悲风吹着树枝作响,空谷里的积雪还白光闪闪。归途行欲曛,佳趣尚未歇。
踏上归途时已是黄昏,此时的游兴依然未减。江寒早啼猿,松暝已吐月。
寒江两岸的猿声早早地啼起,一轮明月已出现在昏暗的松间。月色何悠悠,清猿响啾啾。
啊,月光是多么清悠,猿啼又是多么凄惨。辞山不忍听,挥策还孤舟。
我实在不能忍闻这猿啼而匆忙下山,快步回到我的小船。 -
江行几千里,海月十五圆。
海月:海上的月亮。始经瞿(qú)唐峡,遂步巫山巅。
瞿唐峡:亦作“瞿塘峡”。峡名。为长江三峡之首。也称夔峡。西起四川省奉节县白帝城,东至巫山大溪。巫山高不穷,巴国尽所历。
巴国:《山海经》:西南有巴国。郭璞注:今“三巴”是。杜元凯《左传注》:巴国,在巴郡江州县。日边攀垂萝,霞外倚穹(qióng)石。
穹石:大岩石。飞步凌绝顶,极目无纤烟。
飞步:快步;疾步。郭璞诗:“翘手攀金梯,飞步登玉阙。”却顾失丹壑(hè),仰观临青天。
却顾:回头看。舟壑:藏在山谷中的船。后借指世事。青天若可扪,银汉去安在?
望云知苍梧,记水辨瀛(yíng)海。
瀛海:大海。周游孤光晚,历览幽意多。
孤光:孤独的光,单独的光。多指日光或月光。积雪照空谷,悲风鸣森柯(kē)。
悲风:凄厉的寒风。归途行欲曛(xūn),佳趣尚未歇。
佳趣:高雅的情趣。江寒早啼猿,松暝(míng)已吐月。
吐月:吴均诗:“疏峰时吐月。”月色何悠悠,清猿响啾(jiū)啾。
清猿:猿。因其啼声凄清,故称。辞山不忍听,挥策还孤舟。
孤舟:孤独的船。 - 背诵
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自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁赏析
此诗“巴东”这一地理概念的具体所指,历来有所争议。一些旧注认为诗题上的“巴东”即是唐代归州的巴东(今湖北巴东),如比较权威的清代学者王琦所注的《李太白全集》在此诗题下解释说:“巴东,即归州也,唐时隶山南东道。”(《李太白全集》中册1021页,中华书局出版)若仅凭字面意义,此说无错。但按照诗意,则不可通。诗题曰“自巴东舟行经瞿唐峡登巫山”云云,可知诗人的行进路线是从巴东出发,然后穿过瞿唐峡,接着才登上巫山的。若此,巴东的位置一定在瞿唐峡之前,或者说,瞿唐峡一定在巴东和巫山的中间。然而,归州的巴东却在巫山的下游,若自这里登巫山,则必须溯江而上,但无论如何又无法经过瞿唐峡。如果顺流,那就要…展开此诗“巴东”这一地理概念的具体所指,历来有所争议。一些旧注认为诗题上的“巴东”即是唐代归州的巴东(今湖北巴东),如比较权威的清代学者王琦所注的《李太白全集》在此诗题下解释说:“巴东,即归州也,唐时隶山南东道。”(《李太白全集》中册1021页,中华书局出版)若仅凭字面意义,此说无错。但按照诗意,则不可通。诗题曰“自巴东舟行经瞿唐峡登巫山”云云,可知诗人的行进路线是从巴东出发,然后穿过瞿唐峡,接着才登上巫山的。若此,巴东的位置一定在瞿唐峡之前,或者说,瞿唐峡一定在巴东和巫山的中间。然而,归州的巴东却在巫山的下游,若自这里登巫山,则必须溯江而上,但无论如何又无法经过瞿唐峡。如果顺流,那就要折叠 -
这是一首很完整的记游诗,是李白坐船从巴东到瞿塘峡然后登上巫山最高峰,在傍晚归来时创作的。此诗当写于开元十三年(725)李白二十五岁之时。是年秋季,李白“仗剑去国,辞亲远游”。过夔州(今重庆奉节)不远便是瞿塘峡,出峡后诗人停船游览巫山,并登上了最高峰。
- 李白 李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰…详情
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