议文章碑碣词赋
- 议文章碑碣词赋原文:
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问:国家化天下以文明,奖多士以文学,二百馀载,文章焕焉。然则述作之间,久而生弊,书事者罕闻于直笔,褒美者多睹其虚辞。今欲去伪抑淫,芟芜刬秽,黜华于枝叶,反实于根源,引而救之,其道安在?
臣谨案《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”《记》曰:“文王以文理。”则文之用大矣哉!自三代以还,斯文不振,故天以将丧之弊,授我国家。国家以文德应天,以文教牧人,以文行选贤,以文学取士,二百馀年,焕乎文章,故士无贤不肖,率注意于文矣。然臣闻大成不能无小弊,大美不能无小疵,是以凡今秉笔之徒,率尔而言者有矣,斐然成章者有矣,故歌咏、诗赋、碑碣、赞诔之制,往往有虚美者矣,有愧辞者矣。若行于时,则诬善恶而惑当代,若传于后,则混真伪而疑将来。臣伏思之,大非先王文理化成之教也。且古之为文者,上以纫王教,系国风,下以存炯戒,通讽谕,故惩劝善恶之柄,执于文士褒贬之际焉,补察得失之端,操于诗人美刺之间焉。今褒贬之文无核实,则惩劝之道缺矣,美刺之诗不稽政,则补察之义废矣,虽雕章镂句,将焉用之?臣又闻稂莠秕稗生于谷,反害谷者也;淫辞丽藻生于文,反伤文者也。故农者耘稂莠,簸秕稗,所以养谷也;王者删淫辞,削丽藻,所以养文也。伏惟陛下诏主文之司,谕养文之旨,俾辞赋合炯戒讽谕者,虽质虽野,采而奖之,碑诔有虚美愧辞者,虽华虽丽,禁而绝之。若然,则为文者必当尚质抑淫,著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。则何虑乎皇家之文章,不与三代同风者欤?
- 议文章碑碣词赋拼音解读:
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wèn 问 : : guó 国 jiā 家 huà 化 tiān 天 xià 下 yǐ 以 wén 文 míng 明 , ,jiǎng 奖 duō 多 shì 士 yǐ 以 wén 文 xué 学 , ,èr 二 bǎi 百 yú 馀 zǎi 载 , ,wén 文 zhāng 章 huàn 焕 yān 焉 。 。rán 然 zé 则 shù 述 zuò 作 zhī 之 jiān 间 , ,jiǔ 久 ér 而 shēng 生 bì 弊 , ,shū 书 shì 事 zhě 者 hǎn 罕 wén 闻 yú 于 zhí 直 bǐ 笔 , ,bāo 褒 měi 美 zhě 者 duō 多 dǔ 睹 qí 其 xū 虚 cí 辞 。 。jīn 今 yù 欲 qù 去 wěi 伪 yì 抑 yín 淫 , ,shān 芟 wú 芜 chǎn 刬 huì 秽 , ,chù 黜 huá 华 yú 于 zhī 枝 yè 叶 , ,fǎn 反 shí 实 yú 于 gēn 根 yuán 源 , ,yǐn 引 ér 而 jiù 救 zhī 之 , ,qí 其 dào 道 ān 安 zài 在 ? ?chén 臣 jǐn 谨 àn 案 《 《 yì 易 》 》 yuē 曰 : : “ “ guān 观 hū 乎 rén 人 wén 文 , ,yǐ 以 huà 化 chéng 成 tiān 天 xià 下 。 。” ” 《 《 jì 记 》 》 yuē 曰 : : “ “ wén 文 wáng 王 yǐ 以 wén 文 lǐ 理 。 。” ” zé 则 wén 文 zhī 之 yòng 用 dà 大 yǐ 矣 zāi 哉 ! !zì 自 sān 三 dài 代 yǐ 以 hái 还 , ,sī 斯 wén 文 bù 不 zhèn 振 , ,gù 故 tiān 天 yǐ 以 jiāng 将 sàng 丧 zhī 之 bì 弊 , ,shòu 授 wǒ 我 guó 国 jiā 家 。 。guó 国 jiā 家 yǐ 以 wén 文 dé 德 yīng 应 tiān 天 , ,yǐ 以 wén 文 jiāo 教 mù 牧 rén 人 , ,yǐ 以 wén 文 háng 行 xuǎn 选 xián 贤 , ,yǐ 以 wén 文 xué 学 qǔ 取 shì 士 , ,èr 二 bǎi 百 yú 馀 nián 年 , ,huàn 焕 hū 乎 wén 文 zhāng 章 , ,gù 故 shì 士 wú 无 xián 贤 bù 不 xiāo 肖 , ,lǜ 率 zhù 注 yì 意 yú 于 wén 文 yǐ 矣 。 。rán 然 chén 臣 wén 闻 dà 大 chéng 成 bù 不 néng 能 wú 无 xiǎo 小 bì 弊 , ,dà 大 měi 美 bù 不 néng 能 wú 无 xiǎo 小 cī 疵 , ,shì 是 yǐ 以 fán 凡 jīn 今 bǐng 秉 bǐ 笔 zhī 之 tú 徒 , ,lǜ 率 ěr 尔 ér 而 yán 言 zhě 者 yǒu 有 yǐ 矣 , ,fěi 斐 rán 然 chéng 成 zhāng 章 zhě 者 yǒu 有 yǐ 矣 , ,gù 故 gē 歌 yǒng 咏 、 、 shī 诗 fù 赋 、 、 bēi 碑 jié 碣 、 、 zàn 赞 lěi 诔 zhī 之 zhì 制 , ,wǎng 往 wǎng 往 yǒu 有 xū 虚 měi 美 zhě 者 yǐ 矣 , ,yǒu 有 kuì 愧 cí 辞 zhě 者 yǐ 矣 。 。ruò 若 háng 行 yú 于 shí 时 , ,zé 则 wū 诬 shàn 善 è 恶 ér 而 huò 惑 dāng 当 dài 代 , ,ruò 若 chuán 传 yú 于 hòu 后 , ,zé 则 hún 混 zhēn 真 wěi 伪 ér 而 yí 疑 jiāng 将 lái 来 。 。chén 臣 fú 伏 sī 思 zhī 之 , ,dà 大 fēi 非 xiān 先 wáng 王 wén 文 lǐ 理 huà 化 chéng 成 zhī 之 jiāo 教 yě 也 。 。qiě 且 gǔ 古 zhī 之 wéi 为 wén 文 zhě 者 , ,shàng 上 yǐ 以 rèn 纫 wáng 王 jiāo 教 , ,xì 系 guó 国 fēng 风 , ,xià 下 yǐ 以 cún 存 jiǒng 炯 jiè 戒 , ,tōng 通 fěng 讽 yù 谕 , ,gù 故 chéng 惩 quàn 劝 shàn 善 è 恶 zhī 之 bǐng 柄 , ,zhí 执 yú 于 wén 文 shì 士 bāo 褒 biǎn 贬 zhī 之 jì 际 yān 焉 , ,bǔ 补 chá 察 dé 得 shī 失 zhī 之 duān 端 , ,cāo 操 yú 于 shī 诗 rén 人 měi 美 cì 刺 zhī 之 jiān 间 yān 焉 。 。jīn 今 bāo 褒 biǎn 贬 zhī 之 wén 文 wú 无 hé 核 shí 实 , ,zé 则 chéng 惩 quàn 劝 zhī 之 dào 道 quē 缺 yǐ 矣 , ,měi 美 cì 刺 zhī 之 shī 诗 bù 不 jī 稽 zhèng 政 , ,zé 则 bǔ 补 chá 察 zhī 之 yì 义 fèi 废 yǐ 矣 , ,suī 虽 diāo 雕 zhāng 章 lòu 镂 jù 句 , ,jiāng 将 yān 焉 yòng 用 zhī 之 ? ?chén 臣 yòu 又 wén 闻 láng 稂 yǒu 莠 bǐ 秕 bài 稗 shēng 生 yú 于 gǔ 谷 , ,fǎn 反 hài 害 gǔ 谷 zhě 者 yě 也 ; ;yín 淫 cí 辞 lì 丽 zǎo 藻 shēng 生 yú 于 wén 文 , ,fǎn 反 shāng 伤 wén 文 zhě 者 yě 也 。 。gù 故 nóng 农 zhě 者 yún 耘 láng 稂 yǒu 莠 , ,bò 簸 bǐ 秕 bài 稗 , ,suǒ 所 yǐ 以 yǎng 养 gǔ 谷 yě 也 ; ;wáng 王 zhě 者 shān 删 yín 淫 cí 辞 , ,xuē 削 lì 丽 zǎo 藻 , ,suǒ 所 yǐ 以 yǎng 养 wén 文 yě 也 。 。fú 伏 wéi 惟 bì 陛 xià 下 zhào 诏 zhǔ 主 wén 文 zhī 之 sī 司 , ,yù 谕 yǎng 养 wén 文 zhī 之 zhǐ 旨 , ,bǐ 俾 cí 辞 fù 赋 hé 合 jiǒng 炯 jiè 戒 fěng 讽 yù 谕 zhě 者 , ,suī 虽 zhì 质 suī 虽 yě 野 , ,cǎi 采 ér 而 jiǎng 奖 zhī 之 , ,bēi 碑 lěi 诔 yǒu 有 xū 虚 měi 美 kuì 愧 cí 辞 zhě 者 , ,suī 虽 huá 华 suī 虽 lì 丽 , ,jìn 禁 ér 而 jué 绝 zhī 之 。 。ruò 若 rán 然 , ,zé 则 wéi 为 wén 文 zhě 者 bì 必 dāng 当 shàng 尚 zhì 质 yì 抑 yín 淫 , ,zhe 著 chéng 诚 qù 去 wěi 伪 , ,xiǎo 小 cī 疵 xiǎo 小 bì 弊 , ,dàng 荡 rán 然 wú 无 yí 遗 yǐ 矣 。 。zé 则 hé 何 lǜ 虑 hū 乎 huáng 皇 jiā 家 zhī 之 wén 文 zhāng 章 , ,bù 不 yǔ 与 sān 三 dài 代 tóng 同 fēng 风 zhě 者 yú 欤 ? ?
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- 白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,…详情
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