过都昌注释

鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。
水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。

苏轼《过都昌》诗，在都昌是家喻户晓的。《苏轼集/补遗》中确有这首诗：鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。

南山是都昌的名山，据传汉时有一贤者隐居，自称野老，南北朝时诗人谢灵运到此诵经礼佛，至今还有他的幡经台。当然名气更大的是苏轼，并且据说南山野老岩下仍留有他手书“野老泉”三字。现南山修建了集贤亭、博物馆、碑廊、溢香池等亭廊池馆，与入仙石、南山寺、观音阁、野老泉等古迹连成一体，成为都昌文化名片。

都昌的县志对这首有记载，并解释碧桃是苏轼妾，因病留在都昌，而苏轼到南山，见碧桃花而思碧桃。故云“东风吹老”。

王文诰案：此诗所见石刻不一，相传原刻在县治内，考查注续采二卷独失此诗，合注谓“或疑逸诗，似后人集字帖刻之者，故云书不云题也。”衡山王泉之作宰西江，尝至韵山堂举问之。泉之云：“向以差至都昌，并见都昌志，志称时公南迁，遣侍妾碧桃于县，因为此诗。”诰以其说考诸朝云诗，其首句云“不似杨枝别乐天”，叙云“家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者随予南迁”，又考公以八月至吴城山，而以七日上惶恐滩，可谓迅速，先以六月二十五日至当途而行于九江南康间者至一月有余，虽苏坚送别于此不应如是之濡滞也。此盖改命之后，尚有经纪之事，而开阁一说未为无因，其诗则信出于公也。因附记于此俟详考。

看来此诗有争议。王文诰真相信“遣侍妾碧桃于县”么？大概也有些怀疑吧？毕竟前面他也没记载碧桃随苏轼南下事，而苏是四月就由河北贬岭南的。

还有些怀疑：农历七月底，不要说“吹老碧桃花”，怕是无缘见碧桃花吧？