古风 其三十一注释

郑客西入关，行行未能已，白马华山君，相逢平原里，璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰：吾属可去矣！一往桃花源，千春隔流水。

【镐池君】名。一说指周武王。《汉书·五行志中之上》：“持璧与客曰：‘为我遗镐池君。’因言‘今年祖龙死’。”颜师古注：“张晏曰：‘武王居镐，镐池君则武王也。’……镐池在昆明池北，此直江神告镐池之神，云始皇将死耳，无豫於武王也，张説失矣。”唐李白《古风》之三一：“遗璧镐池君，明年祖龙死。”王琦注引服虔曰：“水神是也。”参见“镐池”。典【桃花源】潜作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见秦时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄髮垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。唐李白《古风》之十五：“一往桃花源，千春隔流水。”宋梅尧臣《华亭谷》诗：“深非桃花源，自有渔者舟。”杨朔《木棉花》：“香港，这个美丽的海岛，暂时还是平静的，因此便成为富人的桃花源了。”典