鹅湖山

鹅湖山原文：

鹅王牧群鹅，浊世肯下游。
积水近天阙，有时戏沉浮。
老禅天人师，领略倾九州。
初开选佛场，坐断诸峰头。
当时江东西，海纳吞众流。
岁晚徙山麓，华堂跨龙楼。
至今韦公碑，照耀苍崖幽。
陈迹记往昔，登临纵冥搜。
重来岁月疾，俯仰五十秋。
抚事一太息，何从问马牛。
惟余拱把木，百尺环道周。
成坏各有时，干戈今少休。
空怀三宿恋，为汝半日留。
钟声远送客，雾雨昏林丘。

鹅湖山拼音解读：

é 鹅 wáng 王 mù 牧 qún 群 é 鹅 ， ，

zhuó 浊 shì 世 kěn 肯 xià 下 yóu 游 。 。

jī 积 shuǐ 水 jìn 近 tiān 天 què 阙 ， ，

yǒu 有 shí 时 xì 戏 chén 沉 fú 浮 。 。

lǎo 老 chán 禅 tiān 天 rén 人 shī 师 ， ，

lǐng 领 luè 略 qīng 倾 jiǔ 九 zhōu 州 。 。

chū 初 kāi 开 xuǎn 选 fó 佛 chǎng 场 ， ，

zuò 坐 duàn 断 zhū 诸 fēng 峰 tóu 头 。 。

dāng 当 shí 时 jiāng 江 dōng 东 xī 西 ， ，

hǎi 海 nà 纳 tūn 吞 zhòng 众 liú 流 。 。

suì 岁 wǎn 晚 xǐ 徙 shān 山 lù 麓 ， ，

huá 华 táng 堂 kuà 跨 lóng 龙 lóu 楼 。 。

zhì 至 jīn 今 wéi 韦 gōng 公 bēi 碑 ， ，

zhào 照 yào 耀 cāng 苍 yá 崖 yōu 幽 。 。

chén 陈 jì 迹 jì 记 wǎng 往 xī 昔 ， ，

dēng 登 lín 临 zòng 纵 míng 冥 sōu 搜 。 。

zhòng 重 lái 来 suì 岁 yuè 月 jí 疾 ， ，

fǔ 俯 yǎng 仰 wǔ 五 shí 十 qiū 秋 。 。

fǔ 抚 shì 事 yī 一 tài 太 xī 息 ， ，

hé 何 cóng 从 wèn 问 mǎ 马 niú 牛 。 。

wéi 惟 yú 余 gǒng 拱 bǎ 把 mù 木 ， ，

bǎi 百 chǐ 尺 huán 环 dào 道 zhōu 周 。 。

chéng 成 huài 坏 gè 各 yǒu 有 shí 时 ， ，

gàn 干 gē 戈 jīn 今 shǎo 少 xiū 休 。 。

kōng 空 huái 怀 sān 三 xiǔ 宿 liàn 恋 ， ，

wéi 为 rǔ 汝 bàn 半 rì 日 liú 留 。 。

zhōng 钟 shēng 声 yuǎn 远 sòng 送 kè 客 ， ，

wù 雾 yǔ 雨 hūn 昏 lín 林 qiū 丘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

鹅王牧群鹅，浊世肯下游。<br>积水近天阙，有时戏沉浮。<br>老禅天人师，领略倾九州。<br>初开选佛场，坐断诸峰头。<br>当时江东西，海纳吞众流。<br>岁晚徙山麓，华堂跨龙楼。<br>至今韦公碑，照耀苍崖幽。<br>陈迹记往昔，登临纵冥搜。<br>重来岁月疾，俯仰五十秋。<br>抚事一太息，何从问马牛。<br>惟余拱把木，百尺环道周。<br>成坏各有时，干戈今少休。<br>空怀三宿恋，为汝半日留。<br>钟声远送客，雾雨昏林丘。<br>《鹅湖山》 https://www.gswen.cn/poetry/627465332.html

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鹅湖山注释

【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。宋苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”金元好问《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。”清姚鼐《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”【选佛场】初习儒，将入长安应举，途逢禅僧，谓选官不如“选佛”，“今江西马大师出世，是选佛之场，仁者可往。”天然改变初衷，出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》：“十方同聚会，箇箇学无为。此是选佛场，心空及第归。”《水浒传》第四回：“鲁智深回到丛林选佛场中禪床上，扑倒头便睡。”清赵翼《分校杂咏·封门》：“由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”…展开

【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。宋苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”金元好问《望崧少》诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。”清姚鼐《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”【选佛场】初习儒，将入长安应举，途逢禅僧，谓选官不如“选佛”，“今江西马大师出世，是选佛之场，仁者可往。”天然改变初衷，出家习禅。后因以“选佛场”指开堂、设戒、度僧之地。亦泛指佛寺。《五灯会元·清凉益禅师法嗣·百丈道恒禅师》：“十方同聚会，箇箇学无为。此是选佛场，心空及第归。”《水浒传》第四回：“鲁智深回到丛林选佛场中禪床上，扑倒头便睡。”清赵翼《分校杂咏·封门》：“由来选佛场高甚，隔断红尘路莫寻。”折叠

创作背景

作者介绍

叶梦得 叶梦得（1077-1148）字少蕴，长洲（今江苏苏州）人。绍圣四年（1097）进士，授丹徒尉。崇宁初授婺州教授，召为议礼武选编修官，累迁翰林学士。建炎二年（1128）除户部尚书，三年迁尚书左丞。绍兴间，任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，全力抗金。后隐居湖州卞山石林谷，自号石林居士。绍兴十八年卒，年七十二。《宋史》有传。精熟掌故，于《礼记》 《春秋》 《老子》…详情