咏山
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灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。 石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。
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咏山
…展开诗题只说“咏山”,而未点明所咏何山。但从诗中对“香炉”“紫盖”“瀑水”等的描写来看,却不难知道,诗人所咏者乃是庐山。庐山北部有香炉峰,因状似香炉又常有云烟缭绕而得名,与“香炉烟气多”的描写可说丝丝入扣;笼罩在香炉峰顶的云气,因阳光照射而呈现紫色,这不就是“紫盖云阴远”吗?至于“瀑水近天河”一句,只要想想它与李白那首脍炙人口的《望庐山瀑布》何其相似,就可明白,它非庐山香炉峰瀑布莫属。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”这千古传诵的名句,也许就是从“瀑水近天河”化出来的。虽然未必只是庐山才有香炉峰,更未必只是庐山才有瀑布水和紫盖,但二者恰恰集于一座“灵山”,而且恰恰与诗中描写完全相符,这恐怕就只有庐山方足以当之了。
也许正是由于这个缘故,诗人才故意不在诗题中明点庐山,而让读者于诗中求之。虽然这个“谜语”设计得并不复杂,但它同样使我们得到了一种探索的乐趣和心理上的满足。然细味全诗,即可知道,诗人不明点庐山,还有一层用意,那就是为了诗的最后两句:“欲知闻道里,别自有仙歌。”这两句的意思是:要想知道它闻名天下的原因,那完全是因为它别有一番仙姿神韵啊!“道里”,本指乡里,引申为有人燃的地方,即人世间。“闻”在这里是使动用法。既然它是凭着自己的仙姿神韵而闻名天下,又有什么必要先告诉人们它是何山呢?换言之,先告诉了人们它是何山,“别自有仙歌”还有什么味道呢?
可见,“别自有仙歌”乃是这首诗的灵魂,前六句的写景,全在干写出庐山不同于众的仙姿神韵,而我们确实也从中识别出了它的“庐山真面目”。
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- 刘斌 刘斌,南阳人,唐朝诗人。有辞藻,尝与虞世南、也德绍、刘孝孙等结文会。事窦建德,为中书舍人。又事刘黑闼。及败,没突厥中。诗四首。…详情
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