观傀儡

作者:易士达      朝代:
观傀儡原文
刻出形骸假像真,一丝牵动便精神。
堪嗤鼓笛收声后,依旧当时木偶人。
观傀儡拼音解读
chū xíng hái jiǎ xiàng zhēn
qiān dòng biàn 便 jīng shén
kān chī shōu shēng hòu
jiù dāng shí ǒu rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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观傀儡注释

【木偶人】”。1.木刻的人像。《史记·孟尝君列传》:“孟尝君将入秦,宾客莫欲其行,諫,不听。苏代谓曰:‘今旦代从外来,见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰:‘天雨,子将败矣。’土禺人曰:‘我生於土,败则归土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今秦,虎狼之国也,而君欲往,如有不得还,君得无为土禺人所笑乎?’孟尝君乃止。”亦省作“木偶”。晋潘岳《吊孟尝君文》:“志挠於木偶,命悬於狐裘。”宋黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》:“土偶与木偶,未用相贤愚。”郭澄清《大刀记》开篇:“岗楼子上的哨兵,穿着军装,荷枪而立,象个木偶。”2.形容人无知觉或神情呆滞。《史记·田叔列传》:“今有詔举将军舍人者,欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人衣之綺绣耳,将柰之何?”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·洛阳染工见冤鬼》:“洛阳贤相坊染工人姓李……性刚戾,不信佛,若有僧持盂至门者,视僧如木偶人。”亦省作“木偶”。清蒲松龄《聊斋志异·小二》:“盗十三人,皆吐舌呆立,痴若木偶。”…展开
【木偶人】”。1.木刻的人像。《史记·孟尝君列传》:“孟尝君将入秦,宾客莫欲其行,諫,不听。苏代谓曰:‘今旦代从外来,见木禺人与土禺人相与语。木禺人曰:‘天雨,子将败矣。’土禺人曰:‘我生於土,败则归土。今天雨,流子而行,未知所止息也。’今秦,虎狼之国也,而君欲往,如有不得还,君得无为土禺人所笑乎?’孟尝君乃止。”亦省作“木偶”。晋潘岳《吊孟尝君文》:“志挠於木偶,命悬於狐裘。”宋黄庭坚《古意赠郑彦能八音歌》:“土偶与木偶,未用相贤愚。”郭澄清《大刀记》开篇:“岗楼子上的哨兵,穿着军装,荷枪而立,象个木偶。”2.形容人无知觉或神情呆滞。《史记·田叔列传》:“今有詔举将军舍人者,欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人衣之綺绣耳,将柰之何?”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·洛阳染工见冤鬼》:“洛阳贤相坊染工人姓李……性刚戾,不信佛,若有僧持盂至门者,视僧如木偶人。”亦省作“木偶”。清蒲松龄《聊斋志异·小二》:“盗十三人,皆吐舌呆立,痴若木偶。”折叠

创作背景

作者介绍

易士达 易士达 易士达,又署寓言、涉趣(《全芳备祖》前集卷一)、幼学(《全芳备祖》后集卷一一)。有《松菊寓言》(《诗渊》),已佚。易士达诗,据《全芳备祖》《永乐大典》等书所录,编为一卷。…详情

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