赠过门道人

赠过门道人原文：

朝行市尘中，奔马不可及。
暮涉清溪流，芒屦了不湿，岩扉一丹灶，山路两书笈。
白驴可置掌，童子亦绝粒。
邂逅安期生，电逝不暇揖。
太华独嶷然，万仞道傍立。

赠过门道人拼音解读：

cháo 朝 háng 行 shì 市 chén 尘 zhōng 中 ， ，

bēn 奔 mǎ 马 bù 不 kě 可 jí 及 。 。

mù 暮 shè 涉 qīng 清 xī 溪 liú 流 ， ，

máng 芒 jù 屦 le 了 bù 不 shī 湿 ， ，

yán 岩 fēi 扉 yī 一 dān 丹 zào 灶 ， ，

shān 山 lù 路 liǎng 两 shū 书 jí 笈 。 。

bái 白 lǘ 驴 kě 可 zhì 置 zhǎng 掌 ， ，

tóng 童 zǐ 子 yì 亦 jué 绝 lì 粒 。 。

xiè 邂 hòu 逅 ān 安 qī 期 shēng 生 ， ，

diàn 电 shì 逝 bù 不 xiá 暇 yī 揖 。 。

tài 太 huá 华 dú 独 yí 嶷 rán 然 ， ，

wàn 万 rèn 仞 dào 道 bàng 傍 lì 立 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

朝行市尘中，奔马不可及。<br>暮涉清溪流，芒屦了不湿，岩扉一丹灶，山路两书笈。<br>白驴可置掌，童子亦绝粒。<br>邂逅安期生，电逝不暇揖。<br>太华独嶷然，万仞道傍立。<br>《赠过门道人》 https://www.gswen.cn/poetry/627533928.html

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赠过门道人注释

【安期生】亦称“安期”。亦称“安其生”。仙人名。秦、汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、汉刘向《列仙传》等。《史记·封禅书》：“安期生僊者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。”晋葛洪《抱朴子·微旨》：“年非安期、彭祖多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！”宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”明高启《赠李外史》诗：“我闻安期古策士，亲见楚汉争雌雄。”清孙枝蔚《列仙诗》：“霸王虚有重瞳子，那识安期是异人。”…展开

【安期生】亦称“安期”。亦称“安其生”。仙人名。秦、汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、汉刘向《列仙传》等。《史记·封禅书》：“安期生僊者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。”晋葛洪《抱朴子·微旨》：“年非安期、彭祖多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！”宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”明高启《赠李外史》诗：“我闻安期古策士，亲见楚汉争雌雄。”清孙枝蔚《列仙诗》：“霸王虚有重瞳子，那识安期是异人。”折叠

创作背景

作者介绍

陆游 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，存诗九千三百多首，是文学史上存诗最多的诗人。其诗在思想上、艺术上取得了卓越成就，词作数量不如诗篇巨大，但诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主…详情